Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5452مرفوع
Молоко отцовского родства (вследствие кормления)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
Сообщил нам Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, который сказал: Передал мне мой отец, сказавший: Передал мне мой отец от Айюба, от Вахба ибн Кайсана, от Урвы, от Аиши, что брат Абу аль-Куайса попросил у Аиши разрешения войти к ней после ниспослания аята о хиджабе, но она отказалась разрешить ему. Об этом упомянули Пророку, да благословит он Аллах и приветствует, и он сказал: «Разреши ему войти, ведь он — твой дядя». Я сказала: «Меня вскормила женщина, а не мужчина». Он сказал: «Поистине, он — твой дядя, так пусть же он входит к тебе».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ат-Таннуриум. 252 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Вахб ибн Кайсан аль-Курашиум. 129 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении