Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5449مرفوع
Молоко отцовского родства (вследствие кормления)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ :
Сообщил нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Аля ибн Абдуль-Джаббар, который сказал: Передал нам Суфьян от аз-Зухри и Хишама ибн Урвы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Мой дядя Афлях попросил разрешения войти ко мне после того, как был ниспослан аят о хиджабе, но я не разрешила ему. Когда пришел Пророк, да благословит он Аллах и приветствует, я спросила его об этом, и он сказал: «Разреши ему войти, ведь он — твой дядя». Я сказала: «О Посланник Аллаха, меня вскормила молоком женщина, а не мужчина». Он сказал: «Разреши ему, да будет рука твоя запылена! Ведь он — твой дядя».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении