Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Амр ибн аль-Азхар аль-Атакиум. 210
Сказал ан-Насаи: «‘Амр ибн аль-Азхар — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : عمرو بن الأزهر متروك الحديث . - Ахмад ибн Исхак аль-Хадрамиум. 211
Сказал ан-Насаи в другом месте: «В нём нет ничего плохого»
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس - Ахмад ибн Исхак аль-Хадрамиум. 211
Сказал ан-Насаи также: «В нём нет ничего плохого»
وقال النسائي أيضا : ليس به بأس - Ахмад ибн Исхак аль-Хадрамиум. 211
Сказали Я‘куб ибн Шайба, Абу Зур‘а, Абу Хатим, ан-Насаи и Мухаммад ибн Са‘д: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة - Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211
И сказал ан-Насаи: «Не надёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211
И сказал ан-Насаи: «Не надёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211
И сказал ан-Насаи в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов его: «Халид ибн ‘Амр аль-Умави — не надёжный».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خالد بن عمرو الأموي ليس بثقة . - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
Сказал ан-Насаи: «В том, кто записывал от него в конце его жизни, есть сомнения: от него записали отвергаемые хадисы (манакир)».
قال النسائي : فيه نظر لمن كتب عنه بأخرة ، كتب عنه أحاديث مناكير - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
Сказал ан-Насаи: «В том, кто записывал от него на склоне лет, есть сомнения: от него были записаны отвергаемые хадисы (манакир)».
قال النسائي : فيه نظر لمن كتب عنه بآخره ، كتبت عنه أحاديث مناكير - Усман ибн Халид ибн Умар аль-Усманиум. 211
Ан-Насаи сказал: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة - Усман ибн Халид ибн Умар аль-Усманиум. 211
Ан-Насаи сказал: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Усман ибн Халид ибн Умар аль-Усманиум. 211
Ан-Насаи сказал: «Не является надёжным».
قال النسائي : ليس ثقة - Яхья ибн Рашид аль-Мазиниум. 211
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Яхья ибн Рашид аль-Мазиниум. 211
И сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف . - Яхья ибн Рашид аль-Мазиниум. 211
И сказал ан-Насаи: «Яхья ибн Рашид — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : يحيى بن راشد ضعيف . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
Сказал нам Хаммад: «Он — брошенный в хадисе (матрук аль-хадис)». Полагаю, он упомянул это со слов Ахмада ибн Шу‘айба ан-Насаи.
قال لنا حماد : هو متروك الحديث ، أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
И сказал ан-Насаи в другом месте, а также Абуль-Фатх аль-Азди и Ибн Хаммад: «Брошенный (матрук)».
وقال النسائي في موضع آخر ، وأبو الفتح الأزدي ، وابن حماد : متروك - Абдуррахман ибн Кайс аз-За‘фараниум. 211
Сказал ан-Насаи: «Хадисы его оставлены».
وقال النسائي : متروك الحديث - Абдуррахман ибн Кайс аз-За‘фараниум. 211
Сказал ан-Насаи: «Хадисы его оставлены».
وقال النسائي : متروك الحديث . - Исхак ибн Идрис аль-Асвариум. 211
И сказал ан-Насаи: «Басриец, оставленный (матрук)».
وقال النسائي : بصري ، متروك - Исхак ибн Идрис аль-Асвариум. 211
И сказал ан-Насаи: «Исхак ибн Идрис басрийский, оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : إسحاق بن إدريس بصري ، متروك الحديث . - Вахбуллах ибн Рашид аль-Муаззинум. 211
И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Ахмад ибн Шу‘айб ан-Наса‘и не был доволен Вахб Аллахом ибн Рашидом».
وقال أبو سعيد بن يونس : لم يكن أحمد بن شعيب النسائي يرضى وهب الله بن راشد - Халид ибн аль-Касим аль-Мадаиниум. 211
Сказал ан-Наса’и: «Оставленный в хадисах». Другие сказали: «Он не надежный, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال غيره : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Халид ибн аль-Касим аль-Мадаиниум. 211
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Халид аль-Мада’ини — лжец, добавляет в иснады». Сказал ан-Наса’и в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Халид ибн аль-Касим Абу аль-Хайсам аль-Мада’ини — оставленный в хадисах».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : خالد المدائني كذاب ، يزيد في الأسانيد . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك الحديث . - Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджаджум. 212
Ан-Насаи сказал: «Нет проблем с ним».
وقال النسائي : ليس به بأس - Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджаджум. 212
Ан-Насаи сказал: «Нет проблем с ним».
وقال النسائي : ليس به بأس - Аль-Аля ибн Абдуль-Джаббар аль-Ансариум. 212
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال النسائي : ليس به بأس - Аль-Аля ибн Абдуль-Джаббар аль-Ансариум. 212
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس . - Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212
Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي ثقة - Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212
Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Аббад ибн Сухайб аль-Кулейбиум. 212
И сказали аль-Бухари, ан-Насаи и другие: «Оставленный (матрук)».
وقال البخاري والنسائي وغيرهما : متروك . - Аббад ибн Сухайб аль-Кулейбиум. 212
И сказал ан-Насаи в «Ат-Тамзис»: «Не надёжен (лейса би-сика)».
وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة . - Аббад ибн Сухайб аль-Кулейбиум. 212
И сказал ан-Насаи: «‘Аббад бин Сухайб аль-Басри — отвергнутый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : عباد بن صهيب البصري متروك الحديث . - Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213
Ан-Насаи сказал: надёжный (сика). И если бы он не писал книги, было бы лучше для него.
وقال النسائي : ثقة . ولو لم يصنف كان خيرا له - Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213
Ан-Насаи сказал: надёжный (сика). И если бы он не писал книги, было бы лучше для него.
وقال النسائي : ثقة ، ولو لم يصنف كان خيرا له - Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213
Ан-Насаи сказал: надёжный (сика), если бы он не писал книги, было бы лучше для него.
قال النسائي : ثقة ، لو لم يصنف لكان خيرا له - Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвазиум. 213
И сказал ан-Наса‘и: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)».
وقال النسائي : ليس به بأس - Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвазиум. 213
И сказал ан-Наса‘и: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)».
وقال النسائي : ليس به بأس - Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213
Сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный».
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213
Сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный».
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Абдуллах ибн Язид аль-Касырум. 213
Ан-Наса’и сказал: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة . - Абдуллах ибн Язид аль-Касырум. 213
Ан-Наса’и сказал: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Али ибн Исхак аль-Марвазиум. 213
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Али ибн Исхак аль-Марвазиум. 213
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Али ибн Исхак аль-Марвазиум. 213
Сказал ан-Наса’и в своей книге «аль-Куна»: «В нём нет проблем, он родом из Тирмиза».
وقال النسائي في كتاب " الكنى " تأليفه : ليس به بأس أصله من ترمذ