Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Али ибн Исхак аль-Марвазиум. 213
Ан-Наса’и признал его надёжным (сика).
وثقه النسائي - Амр ибн Асим аль-Килябиум. 213
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Амр ибн Асим аль-Килябиум. 213
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Мухаммад ибн Сулейман ибн Абу Дауд Бумаум. 213
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи), а его отец не является надёжным (сика) и не является заслуживающим доверия (ма’мун)»
قال النسائي : لا بأس به ، وأبوه ليس بثقة ولا مأمون - Мухаммад ибн Сулейман ибн Абу Дауд Бумаум. 213
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи), а его отец не является надёжным (сика) и не является заслуживающим доверия (ма’мун)»
قال النسائي : لا بأس به ، وأبوه ليس بثقة ولا مأمون - Мухаммад ибн Ар‘араум. 213
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйсэ би-хи ба‘с)»
وقال النسائي : ليس به بأس - Мухаммад ибн Ар‘араум. 213
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйсэ би-хи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس . - Мухаммад ибн Ар‘араум. 213
И сказал ан-Насаи в «аль-Куна»: «Нет в нем проблем (ляйсэ би-хи ба‘с)»
وقال النسائي في " الكنى " : ليس به بأس - Хаджадж ибн Нусайр аль-Фусатытыум. 214
И сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал в другом месте: «Не надежный (лейса би-сика), и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ضعيف ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Хаджадж ибн Нусайр аль-Фусатытыум. 214
И сказал ан-Насаи: «Слабый». И в другом месте: «Не надежный, и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Хаджадж ибн Нусайр аль-Фусатытыум. 214
И сказал ан-Насаи: «Хаджадж ибн Нусайр аль-Басри — слабый».
وقال النسائي : حجاج بن نصير البصري ضعيف - ‘Исам ибн Халид аль-Хадрамиум. 214
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».
قال النسائي : ليس به بأس - ‘Исам ибн Халид аль-Хадрамиум. 214
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».
قال النسائي : ليس به بأس - Мухаммад ибн Сабик ат-Тамимиум. 214
Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Мухаммад ибн Сабик ат-Тамимиум. 214
Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Сказал ан-Насаи и другие: «Басриец, слабый»
وقال النسائي وغيره : بصري ضعيف - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Сказал ан-Насаи в «Ат-Тамйиз»: «Слабый, его хадисы не записываются»
وقال النسائي في " التمييز " : ضعيف ، لا يكتب حديثه - Са‘ид ибн Салям ибн Са‘ид аль-А‘варум. 214
Сказал ан-Насаи в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Са‘ид ибн Салам басриец, слабый».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن سلام بصري ضعيف . - Убайд ибн Исхак ‘Аттар аль-Муталякатум. 214
И сказал ан-Насаи: «Брошенный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي : متروك الحديث - Малик ибн Сулейман аль-Харавиум. 214
Ослабил его ан-Насаи и другие
ضعفه النسائي وغيره، - Аль-Аля ибн Хиляль аль-Бахилиум. 215
Ан-Наса’и сказал: «Хилал ибн аль-‘Ала’ ибн Хилал передал от своего отца не один отвергаемый (мункар) хадис, и я не знаю, от него это исходит или от его отца».
وقال النسائي : هلال بن العلاء بن هلال روى عن أبيه غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه - Аль-Аля ибн Хиляль аль-Бахилиум. 215
Ан-Наса’и сказал: «Хилал ибн аль-‘Ала’ передал от своего отца не один отвергаемый (мункар) хадис, и я не знаю, от него это исходит или от его отца».
وقال النسائي : هلال بن العلاء ، روى عن أبيه غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه . - Аль-Аля ибн Хиляль аль-Бахилиум. 215
Мне сообщил Мухаммад ибн аль-‘Аббас от Ахмада ибн Шу‘айба ан-Наса’и, что он сказал: «Аль-‘Ала’ ибн Хилал, от него передаёт его сын Хилал ибн аль-‘Ала’ не один отвергаемый (мункар) хадис, и я не знаю, от него это исходит или от его отца».
أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب النسائي قال : العلاء بن هلال يروي عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه . - Аль-Аля ибн Хиляль аль-Бахилиум. 215
Ан-Наса’и передал это от Хилала ибн аль-‘Ала’ с его иснадом. Он также передал это от Мухаммада ибн Башшара от Гундара от Шу‘бы от Абу Исхака от Абу-ль-Ахваса от ‘Абдаллаха в форме маукуф, и сказал: «Это то, что является правильным у нас, а хадис аль-‘Ала’ — ошибка, и я видел у аль-‘Ала’ отвергаемые (мункар) хадисы».
رواه النسائي عن هلال بن العلاء بإسناده . ورواه عن محمد بن بشار ، عن غندر ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله موقوفا ، وقال : هذا هو الصواب عندنا ، وحديث العلاء خطأ ، وقد رأيت للعلاء أحاديث مناكير - Кабиса ибн ‘Укба ас-Сава‘иум. 215
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Кабиса ибн ‘Укба ас-Сава‘иум. 215
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Макки ибн Ибрахимум. 215
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس - Макки ибн Ибрахимум. 215
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس - Сувар ибн Умара ар-Раб‘иум. 215
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Сувар ибн Умара ар-Раб‘иум. 215
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس به بأس - Исма‘ил ибн Абанум. 216
Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Исма‘ил ибн Абанум. 216
Сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Хаббан ибн Хиляль аль-Бахилиум. 216
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина, ат-Тирмизи и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، والترمذي ، والنسائي : ثقة - Хаббан ибн Хиляль аль-Бахилиум. 216
И сказали Ибн Ма‘ин, ат-Тирмизи и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . - Са‘ид ибн Аус ибн Сабитум. 216
Ан-Насаи в «аль-Куна» сказал: «Его приписывали к кадаризму».
وقال النسائي في « الكنى » : نسب إلى القدر - Са‘ид ибн Аус ибн Сабитум. 216
Ан-Насаи в «аль-Куна» сказал: «Относительно кадаризма».
وقال النسائي، في «الكنى» : إلى القدر - Абдуррахман ибн Хани‘ аль-Харисиум. 216
Сказали Абу Давуд и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف - Абдуррахман ибн Хани‘ аль-Харисиум. 216
Сказали Абу Давуд и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف - Хауза ибн Халифа аль-Бакравиум. 216
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس . - Хауза ибн Халифа аль-Бакравиум. 216
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Абдуссамад ибн ан-Ну‘ман аль-Багдадиум. 216
И сказал ад-Даракутни: «Не сильный», и так же сказал ан-Насаи: «Нет в Систематических сборниках (аль-Кутуб ас-ситта) ничего от него», конец цитаты.
وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، وكذا قال النسائي . ليس له في الكتب الستة شيء ، انتهى - аль-Мусаффар Мухаммад ибн аль-Хаджжаджум. 216
И сказал ан-Наса‘и: «Отвергнутый (матрук)».
وقال النسائي : متروك . - аль-Мусаффар Мухаммад ибн аль-Хаджжаджум. 216
И сказал ан-Наса‘и: «Мухаммад бин аль-Хаджадж аль-Мусаффар — отвергнутый в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : محمد بن الحجاج المصفر متروك الحديث . - Сурейдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухариум. 217
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса биhi ба'с)»
وقال النسائي : ليس به بأس - Сурейдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухариум. 217
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса биhi ба'с)»
وقال النسائي : ليس به بأس - Хишам ибн Исма‘иль ибн Яхьяум. 217
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Хишам ибн Исма‘иль ибн Яхьяум. 217
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Ханафиум. 218
И сказал ан-Насаи: «Его хадисы оставлены, все они вымышлены от Малика и других»
وقال النسائي : متروك أحاديثه ، كلها موضوعة عن مالك وغيره - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Ханафиум. 218
И сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи: «Матрук, его хадисы все вымышлены от Малика»
وقال أبو عبد الرحمن النسائي : متروك ، أحاديثه كلها موضوعة عن مالك - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Ханафиум. 218
И сказали ан-Насаи и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Матрук аль-хадис»
وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث