Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Курайш ибн Анасум. 209
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Курайш ибн Анасум. 209
«‘Али ибн аль-Мадини и ан-Наса’и высказались о его надёжности»
أطلق علي ابن المديني والنسائي القول بتوثيقه - Курайш ибн Анасум. 209
«Упомянул его автор «аль-Игтибат» и сказал: «Сказал ан-Наса’и: изменился за шесть лет до смерти»»
وذكره صاحب " الاغتباط " وقال : قال النسائي : تغير قبل موته بست سنين - Касир ибн Хишам аль-Килябиум. 209
И сказал ан-Наса‘и: «Нет в нём проблем (ла ба‘са биhi)»
وقال النسائي : لا بأس به - Касир ибн Хишам аль-Килябиум. 209
И сказал ан-Наса‘и: «Нет в нём проблем (ла ба‘са биhi)»
وقال النسائي : لا بأس به - Му‘аз ибн Хани‘ аль-Каннадум. 209
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة . - Му‘аз ибн Хани‘ аль-Каннадум. 209
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال النسائي : ثقة . - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة . - Исмаил ибн Абдуль-Карим ас-Сан‘аниум. 210
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Исмаил ибн Абдуль-Карим ас-Сан‘аниум. 210
Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
قال النسائي : ليس به بأس - Исмаил ибн Абдуль-Карим ас-Сан‘аниум. 210
Сказал ан-Naсаи: «Нет в нем проблем».
قال النسائي : ليس به بأس - Хаммад ибн Халид аль-Хайятум. 210
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Хаммад ибн Халид аль-Хайятум. 210
Сказали Ибн ‘Аммар и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال ابن عمار والنسائي : ثقة - Салям ибн Сулейман ибн Сивар ад-Дарирум. 210
Ан-Наса’и в «аль-Куна» сказал: «Нам сообщил аль-‘Аббас ибн аль-Валид, нам сообщил Салам ибн Сулейман Абу аль-‘Аббас — надёжный (сика), мада’инец, умер в Дамаске после 210 года».
وقال النسائي في " الكنى " : أخبرنا العباس بن الوليد ، حدثنا سلام بن سليمان أبو العباس ، ثقة مدائني ، مات بدمشق بعد سنة عشر ومائتين . - Абдуллах ибн Ибрахим ибн Умарум. 210
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба’с)»
وقال النسائي : ليس به بأس - Абдуллах ибн Ибрахим ибн Умарум. 210
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба’с)»
وقال النسائي : ليس به بأس - Али ибн Хафс аль-Багдадиум. 210
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем». Так же сказал ан-Наса’и
وقال عثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي - ‘Умар ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-‘Адавиум. 210
Сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - ‘Умар ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-‘Адавиум. 210
Сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - ‘Умар ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-‘Адавиум. 210
Сказал ан-Насаи, когда я спросил его об ‘Умаре ибн Хабибе аль-‘Адави: «Слабый».
وقال النسائي فيما أخبرني في عمر بن حبيب العدوي : ضعيف . - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Ан-Насаи сказал: «Оставленный (матрук) в хадисах». В другом месте сказал: «Не надёжный и не заслуживающий доверия».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا مأمون - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Ан-Насаи сказал: «Оставленный (матрук) в хадисах». В другом месте сказал: «Не надёжный и не заслуживающий доверия».
وقال النسائي : هو متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا مأمون . - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Ан-Насаи сказал: «Мухаммад ибн Майсар Абу Са‘д ас-Сагани — оставленный (матрук) в хадисах».
وقال النسائي : محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني متروك الحديث - Мухаммад ибн Яхья ибн ‘Али аль-Кинаниум. 210
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Мухаммад ибн Яхья ибн ‘Али аль-Кинаниум. 210
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Сказал ан-Насаи: «Не надёжный (сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Сказал ан-Насаи: «Не надёжный (сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал ан-Насаи: «‘Абдуллах ибн Вакид Абу Катада аль-Харрани — отвергнутый хадис (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني متروك الحديث . - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
И сказал ан-Насаи: «Не сика (надёжный), и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
И сказал ан-Насаи: «Не сика (надёжный), и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
И сказал ан-Насаи в составленной им «Книге слабых» (Китаб ад-ду‘афа): «Матрук аль-хадис (брошенный хадис), ничто». А в книге Ибн ‘Ади со слов ан-Насаи добавка: «Ничто».
وقال النسائي في " كتاب الضعفاء " تأليفه : متروك الحديث ليس بشيء . وفي كتاب ابن عدي عنه زيادة ليس بشيء - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
И сказал ан-Насаи в том, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него: «Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан аль-‘Адани — матрук аль-хадис, ничто».
وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني متروك الحديث ، ليس بشيء - Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210
И сказал ан-Насаи: «Не надежен (ляйс би сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210
И сказал ан-Насаи: «Не надежен (ляйс би сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة - Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210
И сказали Муслим и ан-Насаи: «Матрух».
وقال مسلم والنسائي : متروك . - Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210
И сказали Муслим, ан-Насаи, аль-‘Укайли, ад-Даракутни, ас-Саджи и аль-Баззар: «Матрух аль-хадис».
وقال مسلم ، والنسائي ، والعقيلي ، والدارقطني ، والساجي ، والبزار : متروك الحديث - Бакр ибн Баккар аль-Кайсиум. 210
Ан-Насаи сказал в «ас-Сунан»: «Не является сильным».
وقال النسائي في " السنن " : ليس بالقوي - Бакр ибн Баккар аль-Кайсиум. 210
В другом месте он сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Бакр ибн Баккар аль-Кайсиум. 210
Ан-Насаи привёл от него одно предание в разделе о молитве в «ас-Сунан аль-Кубра» через цепочку Ибн аль-Ахмара от него, от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Мухаррира ибн Абу Хурайры о кунье его отца Абу Хурайры. После этого он сказал: «Бакр ибн Баккар не силён, а Суфьян ибн Хусейн слаб в передачах от аз-Зухри».
روى له النسائي أثرا واحدا في أثناء الصلاة في " السنن الكبرى " رواية ابن الأحمر من روايته عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن محرر بن أبي هريرة في تسمية أبيه أبي هريرة . وقال بعده : بكر بن بكار ليس بقوي ، وسفيان بن حسين ضعيف في الزهري - Бакр ибн Баккар аль-Кайсиум. 210
Ан-Насаи сказал: «Не является надёжным (сика)».
قال النسائي : ليس بثقة . - Силя ибн Сулейман аль-Васитиум. 210
Сказал ан-Насаи в том, о чем сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов него, сказав: «Сила ибн Сулейман — матрук аль-хадис (брошенный хадисы)»
قال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صلة بن سليمان متروك الحديث - Саид ибн Василь аль-Джурашиум. 210
И ан-Наса‘и сказал: «Брошенный (матрук)».
وقال النسائي : متروك - аль-Хусейн ибн ‘Ульван аль-Кальбиум. 210
Ан-Насаи в «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» сказал: «Лжец (кадзаб)»
وقال النسائي في الجرح والتعديل : كذاب - аль-Хусейн ибн ‘Ульван аль-Кальбиум. 210
Ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него — сказал: «Хусейн ибн ‘Ульван — отвергнутый в хадисах (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي -فيما أخبرني محمد بن العباس عنه- قال : حسين بن علوان متروك الحديث . - аль-Хусейн ибн ‘Ульван аль-Кальбиум. 210
Абу Хатим, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Отвергнутый в хадисах (матрук аль-хадис)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Мугира аль-Мисриум. 210
Сказал ан-Насаи: «Он передал от ас-Саури и Малика ибн Магуля хадисы, которые они были слишком богобоязненны, чтобы рассказывать их»
قال النسائي : روى عن الثوري ومالك بن مغول أحاديث كانا أتقى لله من أن يحدثا بها - Амр ибн аль-Азхар аль-Атакиум. 210
Сказал ан-Насаи и другие: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي وغيره : متروك