Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Иса ибн Ибрахим ибн Тахман аль-Хашими
И ан-Насаи также сказал: «Матрук»
وقال النسائي أيضا : متروك - Иса ибн Ибрахим ибн Тахман аль-Хашими
И ан-Насаи сказал: «‘Иса ибн Ибрахим аль-Хашими — матрук аль-хадис»
وقال النسائي : عيسى بن إبراهيم الهاشمي متروك الحديث - Гияс ибн Ибрахим ан-Наха‘и
Ан-Наса‘и в «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» сказал: «Не надёжен, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي في " الجرح والتعديل " : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Абдуль-Куддус ибн Хабиб аль-Киля‘и
И ан-Насаи сказал: «Не является надежным».
وقال النسائي : ليس بثقة - Абдуль-Куддус ибн Хабиб аль-Киля‘и
И ан-Насаи сказал: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : متروك الحديث - Сулейман ибн Абу Сулейман аль-Кафалани
И сказал ан-Насаи согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Сулейман ибн Аби Сулейман аль-Кафиляни — брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سليمان بن أبي سليمان القافلاني متروك الحديث . - Сулейман ибн Абу Сулейман аль-Кафалани
Сказал ан-Насаи: «Брошенный (матрук)».
قال النسائي : متروك - Сулейман ибн Абу Сулейман аль-Кафалани
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный (лейса би сикъа) и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Сулейман ибн Абу Сулейман аль-Кафалани
И сказал ан-Насаи: «Брошенный (матрук)».
وقال النسائي : متروك - Сулейман ибн Абу Сулейман аль-Кафалани
И сказал ан-Насаи в «ат-Тамъиз»: «Ненадёжный (лейса би сикъа) и не записываются его хадисы».
وقال النسائي في " التمييز " : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Умар ибн Иса аль-Аслами
И сказал ан-Насаи в «Ат-Тамйиз»: «Не является надёжным, отвергаемый по хадисам (мункар аль-хадис)»
وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة منكر الحديث - ан-Надр ибн Ма‘бад аль-Джурми
И сказал ан-Насаи: "Не является надёжным (лейса би-сика)".
وقال النسائي : ليس بثقة. - ан-Надр ибн Ма‘бад аль-Джурми
И сказал ан-Насаи: "Абу Кахзам не является надёжным"
وقال النسائي : أبو قحذم ليس بثقة - Динар аль-Куфи ‘Акиса
кал алнсай : лйс балквй.
قال النسائي : ليس بالقوي. - Динар аль-Куфи ‘Акиса
вкал алнсай фйма нклх абн ‘дй : лйс бска
وقال النسائي فيما نقله ابن عدي : ليس بثقة - Динар аль-Куфи ‘Акиса
вкал алнсай фйма Ахбрнй мхмд бн ал‘бас ‘нх кал : Абв с‘йд ‘кйса лйс бска
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : أبو سعيد عقيصا ليس بثقة - Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Ансари
И сказал ан-Насаи: «Брошенный (матрук)».
. وقال النسائي : متروك . - Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Ансари
И сказал (он же, т.е. ан-Насаи) в «ат-Тамзи»: «Не является надежным и не записываются его хадисы».
وقال ( س ) في "التمييز" : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . - Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Ансари
И сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн ‘Абдульмалик, передающий от Мухаммада ибн аль-Мункадира — брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : محمد بن عبد الملك يروي عن محمد بن المنكدر متروك الحديث . - Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Ансари
И сказали Муслим, ан-Насаи и ас-Саджи: «Отвергаемый в передаче хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال مسلم ، والنسائي ، والساجي : منكر الحديث - Му‘алля ибн ‘Ирфан аль-Асади
И сказал ан-Насаи: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي : متروك الحديث - Му‘алля ибн ‘Ирфан аль-Асади
Сказал ан-Насаи: «Му‘алла бин ‘Ирфан — оставленный хадис (матрук аль-хадис)».
قال النسائي : معلى بن عرفان متروك الحديث . - Му‘алля ибн Маймун аль-Хассаф
Сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)»
قال النسائي والدارقطني : متروك - Яхья ибн Саид аль-Истахри
И сказал ан-Насаи: «Передает от аз-Зухри вымышленные хадисы, заброшенный хадис (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : يروي عن الزهري أحاديث موضوعة ، متروك الحديث - Хафс аль-Фард
Сказал ан-Насаи: «Приверженец каляма, его хадисы не записываются».
قال النسائي : صاحب كلام ، لا يكتب حديثه - Абдуррахман ибн Хадад ад-Дауси
‘Абдуррахман бин Хиддад не является известным, и были разногласия перед Абу аз-Зубайром относительно имени его отца.
عبد الرحمن بن هضاض ليس بمشهور ، وقد اختلف على أبي الزبير في اسم أبيه - Хумейд ибн Тархан
Ан-Наса’и передал этот единственный хадис через Харуна ибн ‘Абдуллаха от Абу Дауда аль-Хафари от Хафса и сказал: «Я не знаю никого, кто передал бы это, кроме Абу Дауда, а он надёжный (сика), и я не считаю это иначе как ошибкой»
روى له النسائي هذا الحديث الواحد ، عن هارون بن عبد الله ، عن أبي داود الحفري ، عن حفص وقال : لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود ، وهو ثقة ، ولا أحسبه إلا خطأ - Хумейд ибн Тархан
Ан-Наса’и передал упомянутый хадис через Абу Дауда аль-Хафари от Хафса ибн Гияса от него и сказал: «Я не знаю никого, кто передал бы это, кроме Абу Дауда, а он надёжный (сика)»
روى له النسائي الحديث المذكور من طريق أبي داود الحفري ، عن حفص بن غياث عنه ، وقال : لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود وهو ثقة - Рашид ибн Ма‘бад
Передал от него Зайд ибн аль-Хубаб, слабый в хадисах. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов ан-Насаи
روى عنه زيد بن الحباب ضعيف في الحديث سمعت ابن حماد يذكره ، عن النسائي - Ибрахим ибн Хараса аш-Шайбани
Сказал ан-Наса’и: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي : متروك - Ибрахим ибн Хараса аш-Шайбани
«Сказал ан-Наса’и в «ат-Тамйиз»: «Не является надёжным, его хадисы не записываются».
وقال النسائي في " التمييز " : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Ибрахим ибн Хараса аш-Шайбани
«Сказал ан-Наса’и: «Ибрахим ибн Хараса — куфиец, оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي إبراهيم بن هراسة كوفي متروك الحديث - Шамаля ибн Хаззаль аль-Басри
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Мутарриф ибн Малик аль-Кушайри
Ан-Наса’и сказал в «аль-Куна»: «Басриец, надёжный (сика)».
وقال النسائي في الكنى : بصري ثقة . - Закария ибн Яхья аль-Кисаи
Сказали ан-Наса‘и и ад-Даракутни: «Матрук (оставленный)».
وقال النسائي والدارقطني : متروك - Сулейман ибн Салама аль-Хабаири
«Сказал ан-Насаи: «Ничего из себя не представляет»».
وقال النسائي : ليس بشيء - Юсуф ибн Зияд ан-Нахди
Сказал ан-Наса’и в «аль-Куна»: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي في " الكنى " : ليس بثقة - Аббад ибн Джувайрия аль-Басри
Ан-Наса’и и другие сказали: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي وغيره : متروك - Хаджадж ибн Фаррух аль-Васити
И ослабил его ан-Насаи.
وضعفه النسائي - Исма‘иль ибн Ибрахим ибн Шайба ат-Таифи
Сказал ан-Насаи: «Исма‘иль ибн Шайба ат-Таифи — передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال النسائي : إسماعيل بن شيبة الطائفي منكر الحديث - Исма‘иль ибн Ибрахим ибн Шайба ат-Таифи
Сказал ан-Насаи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)».
قال النسائي : منكر الحديث - Азур ибн Галиб аль-Басри
Сказал ан-Насаи: «Азур ибн Галиб ибн Тамим, басриец, слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : أزور بن غالب بن تميم ، بصري ضعيف . - Нафи‘, вольноотпущенник Юсуфа ас-Сулями
И сказал ан-Насаи: «Абу Хумуз передает от Анаса, не является надёжным».
وقال النسائي : أبو هرمز يروي عن أنس ليس بثقة - аль-Харис ибн Сакъф ат-Тамими
Сказали Яхья и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
قال يحيى والنسائي : ضعيف - аль-‘Ала ибн Мухаммад ибн Сайяр аль-Мазини
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказав: «Сказал нам Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи: «Аль-‘Ала ибн Мухаммад ибн Сияр аль-Мазини — слабый (да‘иф)»».
أخبرني محمد بن العباس قال : قال لنا أبو عبد الرحمن النسائي : العلاء بن محمد بن سيار المازني ضعيف . - Халид ибн Махдудж аль-Васити
И сказал ан-Насаи в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него, следующее: «Халид ибн Махдудж аль-Васиты — матрук аль-хадис (брошенный хадис)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خالد بن محدوج الواسطي متروك الحديث . - Закария ибн Абу Марьям аль-Хуза‘и
Ан-Наса‘и сказал: «Не сильный».
قال النسائي : ليس بالقوي - ан-Надр ибн Матрак аль-Куфи
Ан-Насаи сказал: «Он не надёжный (сика)». Говорят, его кунья — Абу Лина, и у него мало хадисов.
وقال النسائي : ليس بثقة، وقيل: كنيته أبو لينة ، وهو قليل الحديث، - ан-Надр ибн Матрак аль-Куфи
Ан-Насаи сказал: «ан-Надр ибн Матрак — куфиец, не надёжный (сика)».
وقال النسائي : النضر بن مطرف كوفي ليس بثقة - ‘Амр ибн Джарир ибн Абдуллах аль-Баджали
ан-Наса’и сказал в «Муснад ‘Али» после него: «Это ошибка, а правильно: от Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира, от ‘Абдаллаха ибн Наджи, от его отца, от ‘Али»
قال النسائي في " مسند علي " عقبه : هذا خطأ ، والصواب عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن عبد الله بن نجي ، عن أبيه ، عن علي