Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- аль-Ала ибн Касир аль-Лайси
И сказал ан-Насаи: «Слабый»
وقال النسائي : ضعيف - аль-Ала ибн Касир аль-Лайси
И сказал ан-Насаи: «Слабый хадис».
وقال النسائي : ضعيف الحديث . - аль-Ала ибн Касир аль-Лайси
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Матрук аль-хадис (чьи хадисы оставлены)».
وقال النسائي في موضع آخر : متروك الحديث . - аль-Ала ибн Касир аль-Лайси
И сказал ан-Насаи: «Аль-‘Аля бин Касир — слабый».
وقال النسائي : العلاء بن كثير ضعيف . - Иса ибн Киртас аль-Куфи
Сказал ан-Насаи: «Матрук аль-хадис (хадисы которого отвергнуты)»
وقال النسائي : متروك الحديث - Иса ибн Киртас аль-Куфи
Сказал ан-Насаи: «Матрук аль-хадис (хадисы которого отвергнуты)»
وقال النسائي : متروك الحديث - Иса ибн Киртас аль-Куфи
Сказал ан-Насаи: «‘Иса ибн Куртыс — матрук аль-хадис»
وقال النسائي : عيسى بن قرطاس متروك الحديث - Фадаля ибн Ибрахим ан-Насаи
Сказал ан-Насаи: "Надёжный (сика)"
قال النسائي : ثقة - Фадаля ибн Ибрахим ан-Насаи
Сказал ан-Насаи: "Надёжный (сика)"
قال النسائي : ثقة - Фадаля ибн Ибрахим ан-Насаи
Назвал его надёжным (сика) ан-Насаи
وثقه النسائي - аль-Касим ибн Рушдин ибн Умайр аль-Хиджази
Передал от него ан-Насаи один хадис и сказал: "Я не знаю его"
روى له النسائي حديثا واحدا ، وقال : لا أعرفه - аль-Касим ибн Рушдин ибн Умайр аль-Хиджази
Передал от него ан-Насаи хадис: "Побиение камнями — это искупление", и сказал: "Я не знаю его, и похоже, что он маданит (из Медины)"
روى له : النسائي حديث " الرجم كفارة " ، وقال : لا أعرفه ، ويشبه أن يكون مدنيا - аль-Касим ибн Абдуль-Ваххаб ас-Сури
Сказал ан-Насаи: «Нет проблем в нем».
قال النسائي : لا بأس به . - аль-Касим ибн Абдуль-Ваххаб ас-Сури
И сказал ан-Насаи: «Нет проблем в нем».
وقال النسائي : لا بأس به . - Кайс аль-Абди
Передал от него ан-Насаи в «Муснад ‘Али» и сказал: «Надёжный (сика)».
روى له النسائي في " مسند علي " ، وقال : ثقة - Кайс аль-Абди
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال النسائي : ثقة - Кайс аль-Абди
Признал его надёжным (вэсика-ху) ан-Насаи.
وثقه النسائي - Мухаммад ибн Сахль ан-Насаи
Передал от него ан-Насаи. И сказал: «Рамли, надёжный (сика)».
روى عنه : النسائي . وقال : نسائي رملي ثقة - Мухаммад ибн Сахль ан-Насаи
Передал от него ан-Насаи. И сказал: «Рамли, нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».
روى عنه : النسائي . وقال : رملي لا بأس به - Мухаммад ибн Абдуль-Карим ибн Мухаммад аль-Харрани
И Хамза аль-Кинани сказал: «Я спросил ан-Насаи о нем, и он ответил: „Я записал от него немного, и не привел от него ничего, кроме одного хадиса о молитве“». Я спросил: «Каково его положение?» Он ответил: «Не знаю».
وقال حمزة الكناني : سألت النسائي عنه ، فقال : كتبت عنه شيئا يسيرا ، ولم أخرج عنه إلا حديثا واحدا في الصلاة . قلت : ما حاله ؟ قال : لا أدري - Мухаммад ибн Умайр аль-Мухариби
И сказал ан-Насаи после приведения хадиса: «Это отвергаемое (мункар), а Мухаммад ибн ‘Умайр — неизвестный (маджхуль)».
وقال النسائي بعد تخريجه : هذا منكر ، ومحمد بن عمير مجهول - Мухаммад ибн Умайр аль-Мухариби
И сказал аз-Захаби: «Его почти не знают, сообщение его отвергаемое (мункар), и он неизвестный (маджхуль)». Сказал это ан-Насаи.
وقال الذهبي : لا يكاد يعرف ، وخبره منكر وهو مجهول . قاله النسائي - Мухаммад ибн аль-Фархан ар-Рафики
Передавал от него ан-Насаи и сказал: «Надёжный (сика)».
روى عنه : النسائي ، وقال : ثقة - Мухаммад ибн аль-Фархан ар-Рафики
Ан-Насаи, и сказал: «Надёжный (сика)».
النسائي ، وقال : ثقة - Мухаммад ибн Мисмар аль-Басри
Передавал от него ан-Насаи и сказал: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бих)».
روى عنه : النسائي ، وقال : لا بأس به - Мухаммад ибн Мисмар аль-Басри
Передавал от него ан-Насаи и сказал: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бих)».
روى عنه : النسائي . وقال : لا بأس به - Мухаммад ибн Муавия ибн Абдуррахман аз-Зияди
Сказал ан-Насаи в «Машайат»ус: «Надеюсь, что он правдивый (садук), я записал от него немного хадисов».
وقال النسائي في " مشيخته " : أرجو أن يكون صدوقا ، كتبت عنه شيئا يسيرا - Мухаммад ибн Язид ибн Малик аль-Басри
Передавал от него: ан-Насаи, и сказал: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
روى عنه : النسائي ، وقال لا بأس به - Мухаммад ибн Язид ибн Малик аль-Басри
Передавал от него: ан-Насаи, и сказал: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
روى عنه : النسائي ، وقال : لا بأس به - Махмуд ибн Сулейман аль-Балхи
Передал от него ан-Насаи и сказал: «Надёжный (сика)».
روى عنه : النسائي ، وقال : ثقة - Махмуд ибн Сулейман аль-Балхи
Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)». Я говорю: и сказал в именах его шейхов: «Мы записали от него маджлис, и нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».
النسائي ، وقال : ثقة . قلت : وقال في أسماء شيوخه : كتبنا عنه مجلسا ، ولا بأس به - Махмуд ибн Сулейман аль-Балхи
Ан-Насаи подтвердил его надежность (вассакаху)
النسائي ووثقه - Наср ибн Амр аль-Химси
Передал от него ан-Насаи и сказал: «Нет в нем проблем»
روى عنه : النسائي ، وقال لا بأس به - Наср ибн Амр аль-Химси
Передал от него ан-Насаи и сказал: «Нет в нем проблем»
روى عنه النسائي . وقال : لا بأس به - ан-Надр ибн Алькама
И сказал ан-Насаи: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)».
وقال النسائي : ليس بشيء - ан-Надр ибн Алькама
И сказал ан-Насаи: «Ничто из себя не представляет».
وقال النسائي : ليس بشيء - ан-Надр ибн Алькама
И сказал ан-Насаи: «Ничто из себя не представляет».
وقال النسائي : ليس بشيء - Кудайр ад-Дабби
Ослабили его аль-Бухари и ан-Насаи.
وضعفه البخاري ، والنسائي - Кудайр ад-Дабби
И сказал ан-Насаи: «Кудайр ад-Дабби слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : كدير الضبي ضعيف . - Сабит ибн Зухайр аль-Басри
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».
وقال النسائي : ليس بثقة - Хумайд ибн Малик аль-Лахми
И сказал ан-Насаи: я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Исма‘ила бин ‘Айяша и двух надежных лиц.
وقال النسائي لا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش ثقتان - Рух ибн Гутайф аль-Джазари
И сказал ан-Наса’и: «Матрук (брошенный хадисоведами)».
وقال النسائي : متروك - Рух ибн Гутайф аль-Джазари
Сказал нам Ибн Хаммад: «Матрук аль-хадис» — передавая это от ан-Наса’и.
قال لنا ابن حماد : متروك الحديث ؛ يحكيه عن النسائي - Ясин ибн Му‘аз аз-Зайят
И сказал ан-Насаи в «ат-Там‘из»: «Не является надёжным (не сика), и его хадисы не записываются».
وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Ясин ибн Му‘аз аз-Зайят
И сказал ан-Насаи: «Ясин ибн Му‘аз и Абу Халаф аз-Зайят — матрук аль-хадис (передатчики, чьи хадисы отброшены)».
وقال النسائي : ياسين بن معاذ وأبو خلف الزيات متروك الحديث . - Абдуль-Азиз ибн Абдуррахман аль-Джазари
Ан-Наса‘и и другие сказали: «Не является надёжным (лейса би сика)».
وقال النسائي وغيره : ليس بثقة - Ибрахим ибн Хусайм аль-Гифари
Сказал ан-Насаи: «Матрук (брошенный передатчик)».
وقال النسائي : متروك - Ибрахим ибн Хусайм аль-Гифари
Сказал ан-Насаи согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Ибрахим ибн Хушайм ибн ‘Аррак ибн Малик багдадский, матрук аль-хадис».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك بغدادي متروك الحديث - Иса ибн Ибрахим ибн Тахман аль-Хашими
Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Мункар аль-хадис»
قال البخاري والنسائي : منكر الحديث - Иса ибн Ибрахим ибн Тахман аль-Хашими
И ан-Насаи также сказал: «Матрук»
وقال النسائي أيضا : متروك