Яхья ибн Саид аль-Истахри
يحيى بن سعيد الإصطخري
Сведения
- Полное имя
- Яхья ибн Саидيحيى بن سعيد
- Происхождение
- аль-Мазини, аль-Фариси, аль-Истахри, аль-Кадыالمازني ، الفارسي ، الإصطخري ، القاضي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْمَازِنِيُّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис» (отвергаемый в хадисах).
قال البخاري : منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Передает от аз-Зухри вымышленные хадисы, заброшенный хадис (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : يروي عن الزهري أحاديث موضوعة ، متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади привел его родословную таким образом и сказал: «Он передавал от надёжных передатчиков ложные хадисы (баватиль)».
هكذا نسبه ابن عدي ، وقال : روى عن الثقات البواطيل .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади привел хадис в биографии аль-Фариси через риваят Дауда ибн Му‘аза от Яхьи ибн Са‘ида, судьи Шираза. А также через риваят аль-Хаджиби от Яхьи ибн Са‘ида: «Рассказал нам некий мужчина из числа жителей Истахра...» хадис. И через риваят Абдул-А‘ля ибн Мухаммада от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари от Амра ибн Динара хадис. И через риваят Айюба ибн Сулеймана от Яхьи ибн Са‘ида аль-Фариси от Амра ибн Динара два хадиса. И через риваят Ибрахима ибн Сулеймана ад-Даббаса от Яхьи ибн Са‘ида аль-Мазини хадис.
وأورد ابن عدي في ترجمة الفارسي من رواية داود بن معاذ ، عن يحيى بن سعيد قاضي شيراز حديثا . ومن رواية الحجبي عن يحيى بن سعيد : حدثنا رجل من أهل إصطخر حديثا . ومن رواية عبد الأعلى بن محمد ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عمرو بن دينار حديثا . ومن رواية أيوب بن سليمان ، عن يحيى بن سعيد الفارسي ، عن عمرو بن دينار حديثين ، ومن رواية إبراهيم بن سليمان الدباس ، عن يحيى بن سعيد المازني حديثا .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передавал от надёжных передатчиков ложные хадисы (аль-баватиль).
روى عن الثقات بالبواطيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У этого Яхьи с этим иснадом есть хадисы от Амра ибн Динара и других, переданные нам ‘Али ибн Ахмадом с этим иснадом — все они не являются сохранными (гайр махфуз), и хадис Сулеймана ибн Абдуррахмана также не является сохранным, как и хадис Дауда ибн Му‘аза. И Яхья ибн Са‘ид не относится к числу известных.
وليحيى هذا بهذا الإسناد أحاديث عن عمرو بن دينار وغيره مما حدثناه علي بن أحمد بهذا الإسناد ، كلها غير محفوظة ، وحديث سليمان بن عبد الرحمن غير محفوظ أيضا ، وحديث داود بن معاذ كذلك . ويحيى بن سعيد ليس من المعروفين .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Наиболее вероятным представляется то, что их двое: судья Шираза — фарсиец, истахриец, тамимит, мазинит, ансарит. А аль-Мазини или аз-Зубхи: басриец или джазриец, либо же возможно, что их трое.
فالغالب على الظن أنهما اثنان ، قاضي شيراز فارسي إصطخري تميمي مازني أنصاري . والمازني أو الضبي : بصري أو جزري ، ويحتمل أن يكونوا ثلاثة .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)