Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
Ан-Насаи сказал: «Оставленный в хадисах». И в другом месте: «Он не надёжный, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
Ан-Насаи сказал: «Оставленный в хадисах». И в другом месте: «Он не надёжный, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
Ан-Насаи сказал: «‘Имара ибн Джувайн, Абу Харун аль-‘Абди, басриец — оставленный в хадисах».
وقال النسائي : عمارة بن جوين أبو هارون العبدي بصري متروك الحديث . - Аш‘ас ибн Сувварум. 136
И сказал ан-Насаи в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего: «Аш‘ас ибн Сувар — куфиец, слабый».
وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : أشعث بن سوار كوفي ضعيف . - Аш‘ас ибн Сувварум. 136
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال النسائي ، والدارقطني : ضعيف - Аш‘ас ибн Сувварум. 136
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال النسائي والدارقطني : ضعيف - Зайд ибн Рафи‘, вольноотпущенник Асмы бинт Хариджиум. 136
И сказал ан-Насаи: «Не силён (ляйс би-ль-кави)»
وقال النسائي : ليس بالقوي - Зайд ибн Рафи‘, вольноотпущенник Асмы бинт Хариджиум. 136
Сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас со слов ан-Насаи, который сказал: «Зайд ибн Рафи‘ не силён (ляйс би-ль-кави)».
أخبرني محمد بن العباس ، عن النسائي قال : زيد بن رفيع ليس بالقوي . - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
И сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
И сказал ан-Насаи: «Язид бин Абу Зияд — куфиец, не силен».
وقال النسائي : يزيد بن أبي زياد كوفي ، ليس بالقوي . - Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139
Сказал ан-Насаи: «Он изменился».
وقال النسائي : تغير - Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139
Сказал ан-Насаи: «Он изменился».
وقال النسائي : تغير . - Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139
Сказал Ибн ас-Салах в своих «‘Улюм»: «Хусайн ибн ‘Абд ар-Рахман смешивал (впал в ихтилят) и изменился, об этом упомянули ан-Насаи и другие».
قال ابن الصلاح في علومه : حصين بن عبد الرحمن اختلط وتغير ذكره النسائي وغيره . - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
Ан-Насаи сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
Ан-Насаи сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ан-Насаи сказал: «Оставленный в хадисах». В другом месте сказал: «Не надёжный, и его хадисы не записывают».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ан-Насаи сказал в другом месте: «Не надёжный, и его хадисы не записывают».
قال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ан-Насаи сказал: «Абан ибн Аби Айяш — оставленный в хадисах».
وقال النسائي : أبان بن أبي عياش ، متروك الحديث . - Сувайр ибн Абу Фахита — вольноотпущенник Умм Ханиум. 140
И сказал ан-Насаи: «Не надежен (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة . - Сувайр ибн Абу Фахита — вольноотпущенник Умм Ханиум. 140
И сказал ан-Насаи: «Не надежен».
وقال النسائي : ليس بثقة - Сувайр ибн Абу Фахита — вольноотпущенник Умм Ханиум. 140
И сказал ан-Насаи: «Сувайр бин Абу Фахита — а имя Абу Фахиты Са‘ид бин ‘Алляка — не надежен».
وقال النسائي : ثوير بن أبي فاختة واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة وليس بثقة . - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Не является надёжным».
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал ан-Насаи: «Джа‘фар ибн аз-Зубайр аш-Шами — матрукуль-хадис».
وقال النسائي : جعفر بن الزبير الشامي متروك الحديث . - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Матрукуль-хадис».
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Матрукуль-хадис». И сказал ан-Насаи в другом месте: «Не является надёжным».
وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة - Хамран ибн A‘ян аш-Шейбаниум. 140
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Сказал ан-Насаи в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Зайд аль-‘Уми слабый».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : زيد العمي ضعيف - Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Салим ибн Абу Хафса не является надёжным». Это сказал Абу ‘Абдуррахман, то есть ан-Насаи.
سمعت ابن حماد يقول : سالم بن أبي حفصة ليس بثقة . قاله أبو عبد الرحمن ؛ يعني النسائي - Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140
И сказал ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов его: «Салим ибн Абу Хафса — это Салим Абу Юнус, не является надёжным».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم بن أبي حفصة هو سالم أبو يونس ، ليس بثقة - Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140
И сказали ан-Насаи и Абу Бишр ад-Дулаби: «Не является надёжным».
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي : ليس بثقة - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Он не надёжный (лейса би-сика) и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». И сказал однажды: «Он не надёжный (лейса би-сика), его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة ، لا يكتب حديثه - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал ан-Наса’и в книге «аль-Джарх ва-т-Та‘диль»: «Он не надёжный (лейса би-сика) и его хадисы не записываются».
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал ан-Наса’и в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов его: «Абу Са‘д аль-Баккаль — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : أبو سعد البقال ضعيف - Саляма ибн Таммам аш-Шукриум. 140
Ан-Насаи сказал: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي . - Саляма ибн Таммам аш-Шукриум. 140
Ан-Насаи сказал: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي - Саляма ибн Таммам аш-Шукриум. 140
Ан-Насаи сказал — в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего: «Салама ибн Таммам, Абу ‘Абдуллах аш-Шакри — не то чтобы силен».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ليس بذاك القوي - Синан ибн Раби‘а — сахиб ас-Сабириум. 140
Абу ‘Абдуррахман ан-Наса’и сказал: «Не является сильным».
وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ليس بالقوي - Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140
Ан-Насаи сказал: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140
Аль-Бухари и ан-Насаи сказали: «Слабый».
وقال البخاري ، والنسائي : ضعيف - Абдуррахман ибн Хабиб ибн Ардак аль-Махзумиум. 140
Сказал ан-Наса’и: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
قال النسائي : منكر الحديث - Абдуррахман ибн Хабиб ибн Ардак аль-Махзумиум. 140
Сказал ан-Наса’и: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
قال النسائي : منكر الحديث - Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сиджистаниум. 140
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сиджистаниум. 140
Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сиджистаниум. 140
Сказал ан-Наса’и в «аль-Куна»: «Не является сильным».
وقال النسائي في « الكنى » : ليس بالقوي - Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сиджистаниум. 140
Сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Наса’и в своей книге «аль-Куна»: «Абу Хурайз ‘Абдаллах ибн аль-Хусайн не является сильным».
وقال أبو عبد الرحمن النسوي في كتابه " الكنى " : أبو حريز عبد الله بن الحسين ليس بالقوي - Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сиджистаниум. 140
Сказал ан-Наса’и в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «‘Абдаллах ибн аль-Хусайн Абу Хурайз, судья Сиджистана, слабый (да‘иф)».
وقال النسائي فيما ، أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن الحسين أبو حريز قاضي سجستان ضعيف - Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сиджистаниум. 140
«Абу Хурайз не является сильным, его зовут ‘Абдаллах ибн Хусейн, судья Сиджистана, и его хадисы — это хадисы отвергаемые (мункар)».
أبو حريز ليس بالقوي ، واسمه عبد الله بن حسين قاضي سجستان ، وحديثه هذا حديث منكر