Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад от Сафвана бин Сулейма от Са‘ида бин аль-Мусайяба от ансара по имени Басра, который сказал: Я женился на девственнице и вошел к ней, а она оказалась беременной. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ей полагается
Хадисы передатчика
- Хадис 10773Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о расторжении браковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : بَصْرَةُ قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ ، فَإِذَا وَلَدَتْ فَاجْلِدْهَا
- Хадис 11264Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ عَنِ ابْنِ عُجَيْرٍ عَنْ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ قَالَ :طَلَّقْتُ امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ ، فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مَا أَرَدْتَ؟ فَحَلَفْتُ أَنِّي أَرَدْتُ وَاحِدَةً ، فَرَدَّهَا عَلَى ثِنْتَيْنِ " ، ثُمَّ طَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي عَهْدِ عُمَرَ ، ثُمَّ ال
Абд ар-Раззак передал от Ибрахима, от Абдуллы ибн Али ибн ас-Саиба, от Ибн Уджайра, от Руканы ибн Абд Язида, который сказал: «Я развелся со своей женой Сухаймой окончательным разводом (аль-батта), пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и упомянул об этом. Он заставил меня покляст
- Хадис 11392Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о времени и эпохе (аль-хин ва аз-заман)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الزَّمَانُ سَنَتَانِ ، وَالْحِينُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Язида бин Румана, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: «„Заман“ (время) — это два года, а „хин“ (период, время) — это шесть месяцев».
- Хадис 11409Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разведенной тройным разводомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ :إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ الْعَرْفَجِ ، قَالَ : " تَأْخُذُ مِنَ الْعَرْفَجِ ثَلَاثًا ، وَتَدَعُ سَائِرَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима бин Мухаммада, от Шарика бин Абу Намира передал: «Пришел человек к Али и сказал: „Я развелся со своей женой столько раз, сколько стеблей травы арфар“. Али ответил: «Возьми из арфара три [развода], а остальные оставь»».
- Хадис 11521Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَإِنْ سَمَّى
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима ибн Мухаммада, от Хусейна ибн Абд Аллаха ибн Думайры, от его отца, от его деда, от Али передал: «Нет развода до заключения брака, даже если он назвал имя».
- Хадис 11526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا عَتَاقَةَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمِلْكِ
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима ибн Мухаммада, от Сафвана ибн Сулейма, от Тавуса, от Му‘аза ибн Джабала передал, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода до заключения брака, и нет освобождения кроме как после права собственности».
- Хадис 11892Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенном выкупе (фидья)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :يُحِلُّ خُلْعَ الْمَرْأَةِ ثَلَاثٌ : إِذَا أَفْسَدَتْ عَلَيْكَ ذَاتَ يَدِكَ ، أَوْ دَعَوْتَهَا لِتَسْكُنَ إِلَيْهَا فَأَبَتْ عَلَيْكَ ، أَوْ خَرَجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِكَ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана аль-Музани, от Али бин Вахба, от Али бин Аби Талиба, который сказал: Расторжение брака (хуль) женщины делают дозволенным три обстоятельства: если она расточила то, чем ты владеешь; если ты призываешь ее к себе для успокоения, а
- Хадис 12098Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَلِيًّا ،قَالَ فِي الْمَبْتُوتَةِ : " لَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада от Джа‘фара бин Мухаммада от его отца, что ‘Али сказал о женщине, получившей окончательный развод: «Нет ей ни обеспечения, ни жилья».
- Хадис 12371Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе пьяногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Хармалы, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Развод пьяного действителен».
- Хадис 12373Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе пьяногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا أَصَابَ السَّكْرَانُ فِي سُكْرِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «То, что совершил пьяный в состоянии опьянения, взыскивается с него».
- Хадис 12384Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе ребенка (малолетнего)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :لَا يَجُوزُ عَلَى الْغُلَامِ طَلَاقٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Хусайна бин ‘Абдаллаха, от его деда, от ‘Али, который сказал: «Развод юноши недействителен, пока он не достигнет поллюции».
- Хадис 12513Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ حِينَ تَلَاعَنَا ، وَقَالَ : " إِذَا وَضَعَتْ فَأْتُونِي بِهِ قَبْلَ أَنْ تُرْضِعَهُ " وَقَالَ : " إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا قَطَطًا فَهُوَ لِلَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ سَبِطًا فَه
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: Сообщил мне Дауд бин аль-Хусайн от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил супругов, совершивших взаимное проклятие, сразу после того, как они совершили лиан, и сказал: «Когда
- Хадис 12521Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ ، وَكَانَتْ حُبْلَى ، وَقَالَ زَوْجُهَا : مَا قَرَبْتُهَا مُنْذُ عَفَارِ النَّخْلِ - وَعَفَارُ النَّخْلِ أَنَّهَا كَانَتْ لَا تُسْقَى بَعْدَ الْإِبَارِ شَهْرَيْنِ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зинад от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил процедуру лиана (взаимного проклятия) между аль-Аджляни и его женой, которая была беремен
- Хадис 12650Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَلَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَهُوَ شَابٌّ حِينَ خَرَجَ وَجْهُهُ قَالَ : فَقَالَ لِي : " أَتَزَوَّجْتَ يَا خَلَّادُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : لَا ، وَمَا ذَاكَ فِي نَفْسِي الْيَوْمَ . قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى ظَهْرِي ثُمَّ قَالَ : إِنْ كَانَ فِي ظَهْرِكَ وَدِيعَةٌ فَسَتَخْرُجُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, который сказал: сообщил мне Халлад ибн Абд ар-Рахман, что он зашел к Саиду ибн Джубайру в молодости, когда у него только пробились волосы на лице. Он сказал: «И он спросил меня: „Женился ли ты, о Халлад?“ Я ответил: „Нет, и у меня нет мыслей об этом сегодня“.
- Хадис 12695Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّأَنَّهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ أُخْتَانِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ يَخْتَارَ أَيَّتَهُمَا شَاءَ وَيُطَلِّقَ الْأُخْرَى
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Исхака бин Абдуллаха, от Абу Вахба аль-Джейшани, от Абу Хираша, от ад-Дейлами, что он принял ислам, имея двух сестер в женах, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выбрать любую из них по своему желанию, а с другой развестись.
- Хадис 12712Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوْجُهَا الْعَاصُ بْنُ الرَّبِيعِ - يَعْنِي : مُشْرِكًا - ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَأَقَرَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِكَاحِهِمَا
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Дауда бин аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам, а ее муж аль-‘Ас бин ар-Раби‘ оставался язычником. Затем он принял ислам позже, и Пророк, да благословит их Аллах
- Хадис 12798Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объединении близких родственниц в качестве наложниц (в мак-ин-ямин)عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّأَنَّ أَبَاهُ اسْتَسَرَّ وَلِيدَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا : لُؤْلُؤَةُ وَكَانَتْ لِوَلِيدَتِهِ ابْنَةٌ صَغِيرَةٌ قَالَ : فَلَمَّا تَرَعْرَعَتِ الْجَارِيَةُ نَزَعَ أُمَّهَا ، وَنَفَسَ فِيهَا فَلَبِثَ كَذَلِكَ حَتَّى شَبَّتِ الْجَارِيَةُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَسِرَّهَا ، فَكَلَّمَ عُثْمَانَ فِي ذَلِكَ فِي
Абд ар-Раззак: передал нам Ибн Джурайдж и аль-Аслями от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха ибн Нияра аль-Аслями, что его отец взял в наложницы свою невольницу по имени Лу‘лу‘а, и у его невольницы была маленькая девочка... [далее приводится длинный рассказ о том, как он отстранил мать, пока девочка не вырос
- Хадис 12833Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ - مَوْلَى آلِ الْأَسْوَدِ -أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ : عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا ، يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِابْنَتِهَا ؟ فَقَالُوا : " لَا
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сафвана ибн Сулейма, от ‘Абдуллы ибн Язида — вольноотпущенника рода аль-Асвад, — о том, что он спросил Ибн аль-Мусайяба, Абу Саламу ибн ‘Абдуррахмана, Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама и ‘Урву ибн аз-Зубайра о человеке, который незаконн
- Хадис 12962Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке продаваемой рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :اسْتَبْرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Исхака бин Абд Аллаха бин Аби Тальхи, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проверил чистоту (истибра) Сафии в течение одного менструального цикла».
- Хадис 13020Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فِي اثْنَيْ عَشَرَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا :الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Аби Яхьи, Ибрахима ибн Мухаммада и нескольких других, от ‘Исы, от аш-Ша‘би о том, что двенадцать сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: «Развод и срок "идда зависят от женщины».