«Поистине, Всевышний Аллах вложил истину на язык Умара и в его сердце».
Хадисы передатчика
- Хадис 5145Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
- Хадис 1122Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что упомянутые нами сообщения носят общий характер и указывают на то, что малое омовение становится обязательным именно из-за прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُعَدَّلُ بِالْفُسْطَاطِ ، وَعِمْرَانُ بْنُ فَضَالَةَ الشَّعِيرِيُّ بِالْمَوْصِلِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَنَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا سِتْرٌ وَلَا حِجَابٌ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщили нам Али бин аль-Хусейн бин Сулейман аль-Муаддиль в Фустате и Имран бин Фадаля аш-Ша‘ири в Мосуле, сказав: Передал нам Ахмад бин Саид аль-Хамадани, сказав: Передал нам Асбаг бин аль-Фарадж, сказав: Передал нам Абд ар-Рахман бин аль-Касим от Язида бин Абд аль-Малика и Нафиʿ бин Абу Нуайма аль
- Хадис 4783Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Умар со слов Зайда ибн Сабитаحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
Передал нам Джа‘фар ибн Ахмад аш-Шами аль-Куфи, передал нам Абу Курайб, передал нам Халид ибн Махляд, передал нам Нафи‘, от Абу Ну‘айма, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Зайда ибн Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил владельцу ‘арийи продавать ее путем ее прибли
- Хадис 8248Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТуфайль бин Амр ад-Даусиحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِحَالٍ الْمِصْرِيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ ، وَأَبَتْ ، فَادْعُ اللهَ عَلَيْهَا ، فَقِيلَ : هَلَكَتْ دَوْسٌ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا ، وَائْتِ بِهِمْ
Передал нам Убайд ибн Рихаль аль-Мисри, которому передал Ахмад ибн Салих, которому передал Ибн Абу Фудейк, которому рассказал Нафи‘ ибн Абу Ну‘айм со слов Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Прибыли ат-Туфайль ибн ‘Амр ад-Дауси и его сподвижники к Посланнику Аллаха (да бл
- Хадис 1295Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ : نَا الْأَصْمَعِيُّ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : " يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا أَدَعُ مَجْلِسًا جَلَسْتُهُ فِي الْكُفْرِ إِلَّا أَعْلَنْتُ فِيهِ الْإِسْلَامَ ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ وَفِيهِ بُطُونُ قُرَيْشٍ ، مُتَحَلِّقَةٌ ، فَجَعَلَ يُعْلِنُ الْإِسْلَامَ ، وَيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِل
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Хатим ас-Сиджистани, сказав: сообщил нам аль-Асма‘и от Нафи‘а ибн Абу Ну‘айма, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, что он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, я не оставлю ни одного собрания, в котором я
- Хадис 1339Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدِينِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ مَيْمُونٍ التَّبَّانُ الْمُقْرِئُ قَالَ : قَالَ لِي هَارُونُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : بِقِرَاءَةِ مَنْ تَقْرَأُ ؟ فَقُلْتُ : بِقِرَاءَةِ نَافِعٍ قَالَ : فَعَلَى مَنْ قَرَأَ نَافِعٌ ؟ فَقُلْتُ : أَخْبَرَنَا نَافِعٌ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْأَعْرَجِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، وَأَنَّ الْأَعْرَجَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَرَأْتُ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَقَالَ أُبَيٌّ :عَرَضْتُ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : أَمَرَنِي جِبْرِيلُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
«По чьему чтению ты читаешь?». Я ответил: «По чтению Нафи». Он спросил: «А у кого учился Нафи?». Я ответил: «Нафи со
- Хадис 1853Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Таиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Передал нам Ахмад ибн Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Таи аль-Багдади, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид аль-Хамадани, сказав: передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Касим со слов Нафи‘а ибн Абу Ну‘айма и Язида ибн Абд аль-Малика, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайр
- Хадис 3374Аль-Муджам аль-АусатمرفوعДжа‘фар ибн Ахмад аш-Шами аль-Куфиحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : نَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ : نَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا كَيْلًا
Передал нам Джафар ибн Ахмад аш-Шами аль-Куфи, сказавший: сообщил нам Абу Курайб, сказавший: сообщил нам Халид ибн Махляд, сказавший: сообщил нам Нафи’ ибн Абу Ну’айм, сказавший: сообщил нам Нафи’, от Ибн Умара, от Зайда ибн Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разр
- Хадис 4059Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ
«Если трое находятся в пути, пусть один из них будет их имамом».
- Хадис 7276Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Рашид аль-Исфаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، نَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ أَصَابِعَهُ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, он расставлял пальцы»
- Хадис 8822Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلَمَةَ الْأُمَوِيُّ : نَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто пришел на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)”».
- Хадис 9233Аль-Муджам аль-АусатمرفوعНаср ибн аль-Хакам аль-Марвазиحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، نَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ
Передал нам Наср ибн аль-Хакам аль-Марвази, передал нам Мухаммад ибн Бассам аль-Марвази, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа’фар аль-Мадани, передал нам Нафи’ ибн Абу Ну’айм, от Са’ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал жителям М
- Хадис 9247Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАн-Ну‘ман ибн Ахмад аль-Васитиحَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ بِالْعَقِيقِ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сокращал молитву в аль-‘Акике».
- Хадис 110Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Передал нам Ахмад ибн Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Таи аль-Багдади, передал нам Ахмад ибн Саид аль-Хамадани, передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Касим со слов Нафи’а ибн Абу Ну’айма и Язида ибн Абд аль-Малика ан-Науфали, со слов Саида аль-Макбури, со слов Абу Хурайры, ко
- Хадис 287Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Исхакحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ : مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Фарви, передал нам Нафи’ ибн Абу Ну’айм от Нафи’, от Ибн Умара, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ночной молитве, и он ответил: «(Молись) по два рак’ата, а когда кто-либо из вас побоится наступления рассвета, п
- Хадис 844Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ بِالْعَقِيقِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сокращал молитву в Акике».
- Хадис 1110Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Насрحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ سَنَةَ 287 سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّامٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ : اللَّهُمَّ ، بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ
Передал нам Наср ибн аль-Хакам аль-Марвази в Багдаде в 287 году, передал нам Мухаммад ибн Бассам аль-Марвази, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар аль-Мадини, передал нам Нафи‘ ибн Аби Ну‘айм аль-Кари, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха
- Хадис 5769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعٌ وَخَمْسٌ
«Такбиров в обоих праздничных намазах — семь и пять».
- Хадис 336Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدٍ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ ، قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئِ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَذَكَرَ فِيهَا ﴿بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ﴾مَفْتُوحَةً
(И сообщили нам) Абу Абдуллах и Абу Са‘ид (которые сказали): передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, передал нам ‘Иса ибн Мина Калюн, сказавший: я читал Нафи‘ ибн Абдуррахману ибн Аби Ну‘айму чтецу это чтение неоднократно, и он упомянул в нем «Ваши головы и ваши ноги» с фат
- Хадис 2268Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабыفَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ إِذَا تَوَجَّهْتَ قِبَلَ الْبَيْتِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Халид бин Махлад, передал нам Нафи‘ бин Абу Ну‘айм от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «То, что между востоком и