Хадисы передатчика

Найдено: 16все

Хадис 503Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Обязанность совершать очищение камнями (истинджа) тремя камнями
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ مِثْلَ إِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ ، وَأَمَرَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Абд аль-Малик бин Мухаммад ар-Ракаши, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей, передал нам Рух бин аль-Касим, от Мухаммада бин Аджлана. И он упомянул этот хадис с тем же смыслом и с
Хадис 5456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, посещающей мечеть для молитвы, не пользуясь благовониями
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةَ كَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا
(Сообщил нам) Мухаммад бин Аль-Хусайн бин Мухаммад бин Аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр бин Ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Раух бин Аль-Касим, от Мухаммада бин ‘Аджляна; (передал нам) и сообщил нам
Хадис 5579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путнике, прибывающем в место, где он намерен остановиться
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَقْصُرُ مِنْ مَرٍّ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَقْصُرُ مِنْ عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَقْصُرُ مِنْ جُدَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنَ الطَّائِفِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ أَوْ مَاشِيَتَكَ فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абуль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Умайя, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Рух бин аль-Касим, от ‘Амру, от ‘Ата бин Аби Рабаха, от Ибн Аббаса, что к нему пришел некий человек и спросил: «Сокращ
Хадис 7399Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не следует забирать лучшие имущества людей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، قَالَ : إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا عَرَفُوا اللهَ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид и аль-Хасан ибн Суфьян, сказавшие: передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим, от Исма‘иля ибн Умайи, от Яхь
Хадис 7479Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности передачи этого правителю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ أَتَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ لِي مَالٌ ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَؤْدِّيَ زَكَاتَهُ ، وَأَنَا أَجِدُ لَهَا مَوْضِعًا ، وَهَؤُلَاءِ يَصْنَعُونَ فِيهَا مَا قَدْ رَأَيْتَ ، فَقَالَ : أَدِّهَا إِلَيْهِمْ
Сообщил нам Абуль-Хасан ибн Абуль-Ма’руф аль-Исфараини, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайд, сообщил нам Абу Абдуллах аль-Бушанджи, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Раух ибн аль-Касим от Сухейля ибн Абу Салиха, от его отца, что он пришёл к Са’ду ибн Абу Ваккасу и ск
Хадис 10719Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи на годы вперед и о том, что то, что еще не создано из второй беременности, не следует за тем, что создано из первой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ الْأُشْنَانِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ الْحِيرِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим бин Хумейд аль-Ушнани и Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин ʿАбдуллах аль-ʿАттар аль-Хири, сказавшие: Передал нам Абу ʿАмр Исмаʿил бин Нуджейд, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-ʿАбди, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам аль-
Хадис 12505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — единоутробный брат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (которому) сообщил Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (передал нам) Му‘аз ибн аль-Мусанна, (передал нам) Мухаммад ибн аль-Минхаль, (передал нам) Язид ибн Зурей‘. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передали нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Сах
Хадис 12525Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно вольноотпущенника снизу
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُرْسَلًا . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ رَجُلًا ، فَمَاتَ الَّذِي أَعْتَقَ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ ، فَأَعْطَى مِيرَاثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُعْتَقَ
И также передал это Рух бин аль-Касим от Амра бин Динара в качестве мурсаль. (Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Маруф аль-Факих, сообщил нам Абу Амр Исмаил бин Нуджайди, передал нам Мухаммад бин Ибрахим Абу Абдуллах, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей’, передал нам
Хадис 13047Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал на месте сражения
13047 - ( وَرَوَاهُ ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ :
فَاسْتَأْذَنَ النَّاسَ أَنْ يَقْسِمَ لَنَا مِنَ الْغَنَائِمِ ، فَأَذِنُوا لَهُ ، فَقَسَمَ لَنَا . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْ
Передал нам Абу аль-Хасан ибн Аби аль-Ма’руф аль-Исфараини, которому сообщил Абу Амр Исмаил ибн Нуджайд ас-Сулями, которому передал Абу Абдулла аль-Бушанджи, которому передал Умайя ибн Бистам, которому передал Язид ибн Зурай’, которому передал Раух ибн аль-Касим, со слов Хусайма ибн Ирака, со слов е
Хадис 14341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَذَكَرَهُ وَزَادَ
إِلَّا أَنْ يَمَسَّهُنَّ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Нуджайд, передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Бушанджи, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим от ‘Амру ибн Динара, со слов Джабира бин Зайда, — и упомянул это, добавив: «...если только
Хадис 14973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا رَوْحٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :
تَزَوَّجْتُ ابْنَ عَمٍّ لِي فَشَقِيَ بِي وَشَقِيتُ بِهِ ، وَعَنِيَ بِي وَعَنِيتُ بِهِ ، وَإِنِّي اسْتَأْدَيْتُ عَلَيْهِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَظَلَّمَنِي وَظَلَّمْتُهُ وَكَثَّرَ عَلَيَّ وَكَثَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنَّهَا انْفَلَتَتْ مِنِّي كَلِمَةٌ أَنَا أَفْتَدِي بِمَالِي كُلِّهِ ، قَالَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан бну Аби-ль-Ма‘руф аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Абу Амр бну Нуджейд, передал нам Мухаммад бну Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Умайя бну Бистам, передал нам Язид бну Зурей‘, передал нам Раух от Абдаллаха бну Мухаммада бну ‘Акиля, от ар-Рубайй‘ бинт Му‘авиз бну ‘
Хадис 15244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушает
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا أَوْ يَمُوتُ عَنْهَا فَيَتَزَوَّجُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ ، قَالَ : فَتَكُونُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ ثَلَاثٍ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бну Аби аль-Маруф аль-Михраджани аль-Факих, сообщил нам Абу Амр Исмаил бну Нуджейд, передал нам Мухаммад бну Ибрахим Абу Абдуллах, передал нам Умайя бну Бистам, передал нам Язид бну Зурей, передал нам Рух бну аль-Касим от Амра бну Динара, от Тавуса, от Ибн Абба
Хадис 15555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке в связи с кончиной мужа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قُلْتُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فَقُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا ﴾قَدْ نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الْأُخْرَى فَلِمَ تَكْتُبُهَا أَوْ تَدَعُهَا قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ . وَفِي رِوَايَةِ عَلِيٍّ لِمَ تَكْتُبُهَا ، و
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, от Абу Бакра аль-Исма‘или, от Абу Джафара Ахмада бн аль-Хусайна бн Насра аль-Хазза, от Али бн аль-Мадини, от Язида бн Зурей‘а, от Хабиба бн аш-Шахида, от Абдуллаха бн Аби Мулайки, от Абдуллаха бн аз-Зубайра, который сказал: Я сказал... (переход к другой цепочке) И соо
Хадис 16238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об утяжелении выкупа за непреднамеренное убийство в запретный месяц, на запретной территории и убийство близкого родственника
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي قَتِيلِ الْحَرَمِ وَالْمُحَرَّمِ : دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абу-ль-Маруф, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Умайя, передал нам Язид бин Зурейк, передал нам Рух бин аль-Касим, от Амра бин Динара, от Ата относительно убийства в Хараме и в состоянии ихрама: дият и треть дията.
Хадис 16958Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исповедании веры (икрар биль-иман)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُؤْمِنُوا بِي ، وَبِمَا جِئْتُ بِهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передали нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-‘Анбари и Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Са‘д аль-Хафиз, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанжи, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал
Хадис 21345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть приписан двоим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ فَجَاءَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي فَقَضَى لِلْكُبْرَى ، فَلَمَّا خَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا ؟ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ : ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ " . قَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Aмр Исма‘ил бин Нуджейд ас-Сулями, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Рух бин аль-Касим, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Аб