مُحَدِّث
Передатчики · #73

Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херави

إبراهيم بن عبد الله الهروي

род. 178 г.х.ум. 244 г.х.10-е поколение (десятое)Багдад, Самарра
49
Хадисы передатчика · марфу‘ 45 · маукуф 3 · макту‘ 1 →
22
Передавал от
17
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), хафиз, подвергался критике из-за [вопроса] Корана

صدوق حافظ ، تكلم فيه بسبب القرآن
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказали ан-Насаи и другие: «Не силен (лейса би-ль-кави)», а группа ученых признала его надёжным (вассакаху тайфа)

قال النسائي وغيره : ليس بالقوي ، ووثقه طائفة

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хатимإبراهيم بن عبد الله بن حاتم
Кунья
Абу Исхакأبو إسحاق
Прозвище
Аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Хирави, затем аль-Багдади, аль-Хафизالهروي ، ثم البغدادي ، الحافظ

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ32
  • أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ4
  • إِبْرَاهِيمُ الْهَرَوِيُّ3
  • أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ2
  • أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ1
  • أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ1
  • إِبْرَاهِيمُ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ1
  • وَأَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ ؛1
  • وَأَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ1
  • وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ1

Мнения имамов · 31

все (31)похвала (17)порицание (4)смешанное (4)сведения (6)◈ только имамы (22)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 12 · смешанное 1 · порицание 4 · сведения 5

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ахмад бин Мухаммад бин аль-Касим бин Мухриз со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

    قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين : لا بأس به

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

    قال ابن معين : لا بأس به

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал: «И был спрошен Абу Зур‘а о нем, и ответил: «Он правдивый (садук) в хадисах»».

    قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال : هو صدوق في الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Шейх».

    وقال أبو حاتم : شيخ

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Шейх».

    وقال أبو حاتم : شيخ

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И был спрошен отец мой о нем, и ответил: «[Он] шейх».

    وسئل أبي عنه ، فقال : [هو] شيخ .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Кстати: упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных (ас-сика).

    قلت : ذكره ابن حبان في الثقات

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), прочный (сабит)».

    وقال الدارقطني : ثقة ثبت

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), прочный (сабит)».

    وقال الدارقطني : ثقة ثبت

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), прочный (сабит)».

    وقال الدارقطني : ثقة ثبت .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    И упомянул его аль-Бусти в книге «Ас-Сикат», и привел его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси аль-Хафиз и аль-Хаким Абу ‘Абдуллах.

    وذكره البستي في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذا أبو علي الطوسي الحافظ ، والحاكم أبو عبد الله

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих Джазара: «Правдивый (садук)». Салих добавил: «Я слышал, как он говорил: „Не было ни одного хадиса из хадисов Хушаймов, кроме как я слышал его от двадцати до тридцати раз, и я останавливал его“». И сказал также Салих: «Самым знающим люди хадиса Хушайма были Ибрахим и ‘Амр бин ‘Аун».

    وقال أبو زرعة الرازي ، وصالح جزرة : صدوق . زاد صالح : سمعته يقول : ما من حديث من حديث هشيم إلا وقد سمعته ما بين العشرين إلى الثلاثين مرة ، وكنت أوقفه . وقال صالح أيضا أعلم الناس بحديث هشيم إبراهيم وعمرو بن عون

  • Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

    И сказал Ибрахим бин Исхак аль-Харби: «Ибрахим аль-Хирави был хафизом, искусным (муткан), благочестивым (таки), не было здесь никого подобного ему». А также сказал: «Он постоянно соблюдал пост, кроме как если к нему кто-нибудь приходил и звал его к еде — тогда он разговлялся, и был прожорлив, ел целого ягненка в одиночку».

    وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : كان إبراهيم الهروي حافظا متقنا تقيا ما كان هاهنا أحد مثله . وقال أيضا : كان يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر ، وكان أكولا ، كان يأكل حملا وحده

  • Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

    И сказал Ибрахим аль-Харби: «Был хафизом, искусным (муткан), благочестивым (таки), не было здесь никого подобного ему». А также сказал: «Он постоянно соблюдал пост, кроме как если к нему кто-нибудь приходил и звал его к еде — тогда он разговлялся, и был прожорлив».

    وقال إبراهيم الحربي : كان حافظ متقنا تقيا ما كان هاهنا أحد مثله . وقال أيضا : كان يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر ، وكان أكولا

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو زرعة الرازي ، وصالح بن محمد البغدادي : صدوق

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказал Салих также: «Самым знающим людьми хадисов Хушаймов были ‘Амр бин ‘Аун и Ибрахим бин ‘Абдуллах».

    وقال صالح أيضا : أعلم الناس بحديث هشيم ، عمرو بن عون ، وإبراهيم بن عبد الله

  • Салих Джазара205 — 293 г.х.

    И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих Джазара: «Правдивый (садук)». Салих добавил: «Я слышал, как он говорил: „Не было ни одного хадиса из хадисов Хушаймов, кроме как я слышал его от двадцати до тридцати раз, и я останавливал его“». И сказал также Салих: «Самым знающим люди хадиса Хушайма были Ибрахим и ‘Амр бин ‘Аун».

    وقال أبو زرعة الرازي ، وصالح جزرة : صدوق . زاد صالح : سمعته يقول : ما من حديث من حديث هشيم إلا وقد سمعته ما بين العشرين إلى الثلاثين مرة ، وكنت أوقفه . وقال صالح أيضا أعلم الناس بحديث هشيم إبراهيم وعمرو بن عون

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 17

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela