Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Кабиса ибн Зуайб, что он слышал, как Зейд ибн Сабит говорил: «Право на развод принадлежит мужчине, а право на установление срока идды — женщине. Если мужчина свободен, а женщина — рабыня,
Хадисы передатчика
- Хадис 4216Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об иддах (периоде ожидания)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ : (الطَّلَاقُ إِلَى الرَّجُلِ ، وَالْعِدَّةُ إِلَى الْمَرْأَةِ ، إِنْ كَانَ الرَّجُلُ حُرًّا ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ أَمَةً ، فَثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ ، وَالْعِدَّةُ : عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا وَامْرَأَتُهُ حُرَّةً ، طَلَّقَ طَلَاقَ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَاعْتَدَّتْ عِدَّ
- Хадис 4331Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ أَيْقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنُسِّيتُهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: передал нам Юнус от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне была показана Ночь Предопределения, но затем кто-то из моих домашних разбудил меня, и я забыл её, так ищи
- Хадис 4365Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит емуحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ عُوَيْمِرًا جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ ، أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ ؟ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ عَاصِمٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَة
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: передал нам Асад. (И передал нам) Раби аль-Муаззин, сказав: передал нам Халид ибн Абд ар-Рахман; они оба сказали: передал нам Ибн Аби Зи’б от аз-Зухри, от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди, что Уваймир пришел к Асиму ибн Ади и сказал: «Что ты скажешь о человеке, который н
- Хадис 4524Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании (хадде) не состоящего в браке прелюбодея4524 4835 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَا : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ ق
«Сообщил нам Ибн Вахб, сказав: «Сообщили мне Юнус и Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида аль-Джухани, которые сказали: «Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» — и далее привел подобное. Абу Д
- Хадис 4526Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании (хадде) не состоящего в браке прелюбодеяحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ شِبْلَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الْأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :( الْوَلِيدَةُ إِذَا زَنَتْ ) مِثْلَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : الْبَيْعُ
Передал нам Юнус, сказав: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказав: «Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказав: «Сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Шибль ибн Халид сообщил ему, что Абдуллах ибн Малик аль-Ауси сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если
- Хадис 4545Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние для состоящего в браке (мухсан)فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ ، ثُمَّ الْأَشْجَعِيَّ أَخْبَرَهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ عُمَرَ ، مَقْدَمَهُ الشَّامَ بِالْجَابِيَةِ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ امْرَأَتِي زَنَتْ بِغُلَامِي ، فَهِيَ هَذِهِ تَعْتَرِفُ بِذَلِكَ ، فَأَرْسَلَنِي فِي رَهْطٍ إِلَيْهَا نَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ ، فَجِئْتُهَا فَإِذَا هِيَ جَارِيَةٌ حَدِيثَ
Из этого то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах, что Абу Вакид аль-Лайси, а затем аль-Ашджа'и, сообщил ему — а он был из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 4552Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какое именно признание в прелюбодеянии влечет за собой установленное наказание (хадд)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَادَاهُ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ زَنَى ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَنَحَّى لِشِقِّهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ زَنَى ، وَشَهِدَ عَل
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказав: рассказал мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари, что один человек из племени Аслам пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился в
- Хадис 4579Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто женился на жене своего отца или на женщине, являющейся для него махрамом, и вошел к ней4579 4889 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ طُلَيْحَةَ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَأُتِيَ بِهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَضَرَبَهَا ضَرَبَاتٍ بِالْمِخْفَقَةِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فُرِّقَ بَيْن
… подобное: что Тулайха вышла замуж во время своей идды, и ее привели к Умару ибн аль-Хаттабу. Он нанес ей несколько ударов плетью, ударил ее мужа, разлучил их и сказал: «Любая женщина, ко
- Хадис 4627Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре раза4627 4944 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ الْقَتْلَ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فِي الرَّابِعَةِ مَنْسُوخٌ ، فَهَذَا وَجْهُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ . ثُمَّ عُدْنَا إِلَى النَّظَرِ فِي ذَلِكَ ؛ لِنَعْلَمَ مَا هُوَ ؟ فَرَأَيْنَا الْعُقُوبَاتِ الَّتِي تَجِبُ بِانْتِهَاكِ الْحُرُمَاتِ مُخْتَلِفَةً . فَمِنْهَا حَدُّ الزِّنَا وَهُوَ الْجَلْدُ فِي غَيْرِ الْإِحْصَانِ ، فَكَانَ مَنْ زَنَى وَهُوَ غَيْرُ مُحْصَنٍ فَحُدَّ ، ثُمَّ زَنَى ثَانِيَةً كَانَ حَدُّهُ كَذَلِكَ أَيْضًا ، ثُمَّ كَذَلِكَ حَدُّهُ فِي الرَّابِعَةِ ، لَا يَتَغَيَّرُ عَنْ حَدِّهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ . وَكَانَ مَنْ سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ ، فَحَدُّهُ قَطْعُ الْيَدِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَانِيَةً فَحَدُّهُ قَطْعُ الرِّجْلِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَالِثَةً فَفِي حُكْمِهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ النَّاسِ . فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تُقْطَعُ يَدُهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ :لَا تُقْطَعُ ، فَهَذِهِ حُقُوقُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِيمَا دُونَ الْأَنْفُسِ . وَأَمَّا حُدُودُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِي الْأَنْفُسِ ، وَهِيَ الْقَتْلُ فِي الرِّدَّةِ ، وَالرَّجْمُ فِي الزِّنَا إِذَا كَانَ الزَّانِي مُحْصَنًا . فَكَانَ مَنْ زَنَى مِمَّنْ قَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ ، وَلَمْ يُنْتَظَرْ بِه
… подобное этому в точности. Из того, что мы упомянули, ст
- Хадис 4639Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ أَيْضًا بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
В качестве довода в этом вопросе они также привели то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы и ‘Амры, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рука вора отсекается за четверть динара и б
- Хадис 4665Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?فَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ . فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَتَلَوَّنَ - أَيْ تَغَيَّرَ مِنَ الْغَضَبِ - وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
Из того, что передавалось об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, что ‘Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему со слов ‘Аиши, что одна женщина совершила кражу во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в перио
- Хадис 4711Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что такое непреднамеренное убийство, за которое не полагается возмездия (кисас)وَكَانَ مِنْ حُجَّةِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ هَذَا مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ ، وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا ، وَوَر
Одним из доводов Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, в этом его мнении было также то, что передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Две женщины из племени Хузайль подрались, и
- Хадис 4744Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об ответственности за ущерб, причиненный животными ночью и днем5064 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ
«За животное нет ответственности, и за рудник нет ответственности».
- Хадис 4780Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعОб отступившем от ислама: призывают ли его к покаянию или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ :أَخَذَ بِالْكُوفَةِ رِجَالٌ يُفْشُونَ حَدِيثَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ ، فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَكَتَبَ عُثْمَانُ : ( أَنِ اعْرِضْ عَلَيْهِمْ دِينَ الْحَقِّ ، وَشَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَمَنْ قَبِلَهَا وَتَبَرَّأَ مِنْ مُ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, который сказал: «В Куфе были схвачены люди, распространявшие слова Мусайлимы-лжеца. Об этом написали Усману ибн Аффану, и Усман написал: «Предложи им религию истины, свидете
- Хадис 4790Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, посредством чего человек становится мусульманиномحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказав: передал нам Са’ид ибн аль-Мусаййиб, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажу
- Хадис 4958Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)4958 5295 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ
«Не наследует неверующий от мусульманина, и не наследует мусульманин от неверующего». Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаб
- Хадис 4977Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об оживлении мертвых (невозделанных) земельحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا وَيُونُسَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَاهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : (مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ) ، وَذَلِكَ أَنَّ رِجَالًا كَانُوا يَتَحَجَّرُونَ مِنَ الْأَرْضِ
«Кто оживит мертвую землю, тот является её владельцем», и это произошло потому, что люди начали огор
- Хадис 5052Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :يَا صَفِيَّةُ ، يَا فَاطِمَةُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул подобное, за исключение
- Хадис 5189Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о праве выбора у двух участников торговой сделки, пока они не разошлись5189 5538 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - قَدْ كَانَ يَذْهَبُ فِيمَا أَدْرَكَتِ الصَّفْقَةُ حَيًّا ، فَهَلَكَ بَعْدَهَا ، أَنَّهُ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ
5189 5538 — Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, и привел этот же хадис со своим иснадом. Абу Джа‘фар сказал: «Вот Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) считал, что то, что охватила сделка, пока оно живо, а затем погибло после этого, яв
- Хадис 5207Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже плодов до их полного созреванияحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ وَاشْتِرَائِهِ ، حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Зур’а Вахб Аллах ибн Рашид, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид, сказав: передал мне Нафи’ от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал продажу плодо