Хадисы передатчика

Передали нам Сахль ибн Юсуф и Язид ибн Харун от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр за каждого свободного или невольника, малого или взрослого, мужчину или женщину — са‘ фиников или яч

Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хабиб ибн Аби Хабиб от 'Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, который сказал: "Его спросили о милостыне: кому она полагается? Он ответил: "Беднякам из числа мусульман и их зиммиев". И добавил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределя

Язид ибн Харун и ‘Абда передали со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — от ‘Абдуллаха ибн Абу Саламы, а тот — от Абу ‘Амра ибн Химаса, что его отец Химас торговал кожами и колчанами, и что ‘Умар сказал ему (то же самое).

Язид ибн Харун передал со слов Сулеймана ат-Тайми, а тот — от Абу ‘Усмана, а тот — от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира, а тот — от аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама, что один человек снарядил коня на пути Аллаха, а затем увидел коня или жеребенка, которого продавали и приписывали к его коню, и ему было запрещено брат

Язид ибн Харун и Сахль ибн Юсуф от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательной садака аль-фитр».

Передал нам Язид ибн Харун со слов аль-Аввама, со слов Ибрахима ас-Саксаки, со слов Абу Бурды, со слов Абу Мусы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек заболеет или отправится в путь, Аллах записывает ему то, что он совершал, будучи здоровым

… подобно этому: «Того, кого Аллах испытывает испы

Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Джарир ибн Хазим, сказавший: “Сообщил нам Башшар ибн Абу Сайф со слов аль-Валида ибн Абдуррахмана, а тот — со слов Ийяда ибн Гутайфа, а тот — со слов Абу Убайды ибн аль-Джарраха, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветс

«Омой их (покойных) водой с сидром и базиликом».

«Первое омовение совершают чистой водой, второе — водой с сидром, а третье — водой с камфорой. Затем берут камфору и наносят на места его земных поклонов».

«Если из него что-то вышло, то на это место льют воду, и омовение не повторяют».

«Он сказал: "Омывание повторяют дважды, и если снова что-то выйдет, омывание повторяют дважды, вплоть до семи раз, если только не опасаются, что тело размякнет и испортится"».

«Живот покойного слегка надавливают при первом омовении».

Передал нам Язид ибн Харун от Хумайда, от Бакра, что если он видел на покойном что-либо излишнее из волос или ногтей, он брал их и подстригал.

«Передал нам Абуль-Алия аль-Кайси, что Абу аль-Малих аль-Хузали завещал им, чтобы после его смерти они подстригли его волосы и ногти».

«Ее погружают в воду».

Передал нам Язид ибн Харун от Хишама, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы муж омыл свою жену.

«Абдуррахман ибн аль-Асвад сказал: “Мать моей жены отказалась омывать ее, и я сам занялся ее омовением”».

«Начинают с мест его земных поклонов».

«Айюб, закончив омывать покойника, закрывал его лицо ватным тампоном».