«Он выходит из состояния ихрама, совершив умру, и на нем лежит обязанность совершить хадж в следующем году».
«Он выходит из состояния ихрама, совершив умру, и обязан совершить хадж в следующем году».
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Джабира, от Ибн аль-Асвада, от его отца, что он надевал узду на свое жертвенное животное, и Ибн аз-Зубайр делал так же.
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Саура, от его отца, что Алькама, аль-Асвад и Амр ибн Маймун не надевали узды на своих верховых животных.
Передал нам Ваки‘ со слов Исраиля, передавшего от Джабира, со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что его отец прижимался к задней стороне Каабы.
«Когда его жертвенное животное будет зарезано, он освобождается от всего».
«К полноте хаджа относится совершение двух молитв (зухр и ‘аср) вместе с имамом в ‘Арафа».
«Он совершал вместе с имамом в ‘Арафа молитвы зухр и ‘аср».
«Он принес в жертву верблюда».
Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Я видел, как мой отец поднялся к Ибн аз-Зубайру в Арафате, когда тот был на минбаре. Когда он спустился, Ибн аз-Зубайр произнес тальбию. Я спросил своего отца: “Что ты сказал ему?” Он ответил: “Я ска
Передал нам Гундар от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба при первом камешке.
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Умара, что он совершил их [магриб и иша] в Джам‘е.
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад провозгласил икаму и совершил магриб в Муздалифе, затем поужинал, а затем совершил иша.
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Джабира, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он не позволял никому из своих домочадцев пересекать аль-Акик, будучи в состоянии ихрама.
«Аиша останавливалась в Мекке в аль-Абтахе, и когда её приглашали в дома [внутри города], она отказывалась».
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Вабары, что аль-Асвад и Абдуррахман ибн Язид совершали хадж и не приносили жертву.
«Женщина в ихраме носит то, что она носила, будучи свободной от ихрама, из своей парчи и шелка».
«Мой отец клал одежду на паланкин и укрывался ею».
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Вабары, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он не одобрял посещение Дома (Каабы) в дни ат-Ташрик.
Передал нам Ваки’ от Мис’ара и Суфьяна, от Абу Хасина, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что Абу Бакр и Умар совершали только хадж (ифрад).