Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин

В книге Ибн аль-Джаузи со слов Яхьи: «Лжец, отброс».

Сказал аль-Бухари: «Ибн Ма‘ин сказал: «Ничто» (ля шай’ — не заслуживает внимания). Он отверг его передачу от своего отца, от Ибн Аби ‘Арубы и аль-А‘маша. Яхья сказал: «Халид ибн ‘Абдаллах сказал: «Я записал хадисы аль-А‘маша, но не слышал их от него».

Сказал аль-Бухари: «Ибн Ма‘ин сказал: «Ничто», и отверг его передачу от отца, от аль-А‘маша и Ибн Аби ‘Арубы. Яхья сказал: «Халид сказал: «Я записал хадисы аль-А‘маша, но не слышал их от него».

Ибн ‘Ади привёл со слов Ибн Ма‘ина: «Мухаммад ибн Халид — лжец, если встретите его, то ударьте его по лицу».

Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘д говорил: «Я слышал, как Абу Салих Джазара ( ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд) говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн Халид ибн ‘Абдаллах аль-Васити — лжец, если встретите его, то ударьте его по лицу».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Халид ибн ‘Абдаллах аль-Васити, Ибн Ма‘ин сказал: «Ничто», и отверг его передачу от отца, от аль-А‘маша».

Передал ‘Абд ар-Рахман, передал мой отец: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об этом Мухаммаде ибн Халиде ибн ‘Абдаллахе, и он сказал: «Это дурной человек, лжец».

Сказал Яхья: «Ничто (лейса би-шейм)»

Сказал Ибн Ма‘ин: «Лжец, ворует хадисы». А другие признали его достоверным.

И сказал Абу Хатим: «Люди высказывались о нем критически. То, в чем его упрекнули — это хадис Ибн Убайрика, и этот хадис был только у Ибн Аби Шу‘айба, так передал его он [аль-Хусайн]. И Ахмад с Яхья не были довольны им».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, [который] сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Хусайне аль-Хайяте, который приезжал в ар-Рай, и он ответил: „Лжец, любитель выпить, прохвост“».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, [который] сказал: «Спросили моего отца о Хусайне ибн аль-Фарадже, и он ответил: „Люди высказывались о нем критически. То, в чем его упрекнули — это хадис Ибн Убайрика, а этот хадис был только у Ибн Аби Шу‘айба, так передал его он. И Ахмад ибн Ханбаль, и Яхья ибн Ма‘ин не были довольны им“».

Яхья назвал его лжецом.

Сказал Ибн Ма‘ин: «Лжец (каззаб)».

Рассказал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин, упоминая Абу Бакра ибн ‘Аффана, зятя Махди ибн Хафса, сказал: «Лжец, он лжёт. Я видел у него хадис, который он передал от Абу Исхака аль-Фазари, и это ложь»».

Сказал аль-Хусайне ибн аль-Хасан ар-Рази со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Лжец (кадзаб)».

Сказал аль-Хусайн ар-Рази со слов Ибн Ма‘ина: «Лжец (кадзаб)».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Хусайн ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Джабара — лжец (кадзаб)“».

Передали нам Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад, сказавшие: передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, сказавшего: «Ибн Касиб — ничто».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, что он спросил Яхью ибн Ма‘ина о Я‘кубе ибн Касибе, и тот ответил: «Ничто».

Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нём, и он ответил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин клялся Аллахом, кроме Которого нет иного бога, что он лжец»

Сказал Абу Дауд: «Ибн Ма‘ин клялся, что он лжец»