Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин

Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об Абу Ма‘маре аль-Кархи, и он сказал: «О подобных Абу Ма‘мару не спрашивают, я знаю его, он записывал хадисы ещё будучи юношей, он надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»

Сказал ‘Аббас ад-Дури: «Спросили Яхью об Абу Ма‘маре и Харуне ибн Ма‘руфе, и он сказал: «Абу Ма‘мар более смышлёный»

В «Книге ‘Аббаса» со слов Яхьи — когда его спросили об Исма‘иле ибн Ибрахиме и о Харуне ибн Ма‘руфе — сказано: «Абу Ма‘мар Исма‘ил более смышлёный, чем Харун»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Абу аль-Фадль аль-Харави, рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Мадини, сказал: «При Яхье ибн Ма‘ине упомянули Абу Ма‘мара аль-Кати‘и, и он подтвердил его надёжность»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Абу Ма‘мар более смышлёный, чем Харун ибн Ма‘руф»

И сказал ‘Умар ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Малик со слов своего отца: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина об Абу ас-Сальте аль-Херави, и он ответил: «Надёжный (сика), правдивый (садук), за исключением того, что в нем есть склонность к шиизму (яташайя‘)»».

И сказал Ахмад б. Мухаммад б. аль-Касим б. Мухриз: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина об Абу ас-Сальте аль-Херави, и он ответил: «Он не из тех, кто лжет»». Ему сказали о хадисе Абу Му‘авии от аль-А‘маша от Муджахида от Ибн ‘Аббаса: «Я — город знания, а ‘Али — его врата». Он ответил: «Это из хадисов Абу Му‘авии. Сообщил мне Ибн Нумайр, сказав: «Абу Му‘авия передал его в прежние времена, а затем перестал»». А Абу ас-Сальт был состоятельным человеком, который разыскивал эти хадисы, почитал шейхов, и они передавали их ему.

И сказал аль-Хасан б. ‘Али б. Малик: «Я спросил Ибн Ма‘ина об Абу ас-Сальте, и он ответил: «Надёжный (сика), правдивый (садук), за исключением того, что он склонен к шиизму»».

И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «Он не из тех, кто лжет». Ему сказали об этом хадисе Абу Му‘авии, и он ответил: «Сообщил мне Ибн Нумайр, сказав: «Абу Му‘авия передал его в прежние времена, а затем перестал». А Абу ас-Сальт был состоятельным человеком, искал эти хадисы, почитал шейхов, и они передавали их ему».

И сказал аль-Хаким: «Объявил его надёжным имам знатоков хадиса Яхья б. Ма‘ин».

Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина, а я слушал, об ибн ар-Руми, и он сказал: «О таких, как Абу Мухаммад, не спрашивают, он — приемлемый (марды)»».

Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: «О таких, как Абу Мухаммад, не спрашивают, он — приемлемый (марды)»».

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн аль-Фарадже, шейхе из Дар ар-Ракик, и он сказал: «В нём нет проблем». Затем он спросил: «Это тот, кто передаёт от Мухаммада ибн аз-Зубракана?». Я ответил: «Да». Он сказал: «В нём нет проблем».

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: «В нём нет проблем».

И сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайба со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И то же самое сказал ад-Даракутни

И сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайба со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Аз-Зубайри — знаток генеалогии»

И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика), но глуповатый».

Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нём и об Ахмаде ибн Ибрахиме аль-Мусали, на что он сказал: „Оба надёжные (сика), правдивые (садук)“». И однажды он сказал: «Он не из числа лжецов».

Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Человек правдивости». И сказал в другой версии: «Два Нурси — надёжные (сикатан)». И сказал в другой версии: «Они были писцами из потомков Нурси». Было сказано Яхье: «Кто такой Нурси?» Он ответил: «Один из неарабских писцов».