Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин

И было сказано Яхье ибн Ма‘ину: «Хармаля передает от ‘Амра и ‘Усмана, сыновей Мудраса, хадис ‘Амра ибн Мурры, кто они двое?» Он сказал: «Я не знаю их».

И сказал Аль-Муфаддаль бин Гассан аль-Галяби: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «У Абу Хумама сто тысяч хадисов от надёжных передатчиков». Аль-Галяби сказал: «И я никогда не слышал, чтобы он говорил о нем что-либо плохое, и он говорил: «Ему не везет»»

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я слышал, как некий человек сказал Яхье бин Ма‘ину: „От кого записывать хадис Хушайма?“ Тот ответил: „От Ибрахима аль-Хирави и Сурейджа бин Юнуса“».

И сказал Я‘куб бин Шейба бин ас-Сальт ас-Садуси: «Рассказал мне брат отца моего Абу Исма‘ил ‘Абдуллах бин Хубайра бин ас-Сальт, сказавший: „Я спросил Яхью бин Ма‘ина и сказал: «О Абу Закария, кто из сподвижников Хушаймов те, на которых полагаются?» Он ответил: «Ибрахим аль-Хирави и Мухаммад бин ас-Сабах ад-Дулаби»“».

И сказал ‘Али бин аль-Хусейн бин Хиббан: «Я нашел в книге моего отца его собственной рукой: „Я спросил Абу Закарию и сказал: «Мухаммад бин ас-Сабах и аль-Хирави разошлись во мнениях относительно хадиса от Хушайма. Чью сторону принять?» Он сказал: «Пока не появится третий». Я спросил: «А если нет третьего?» Он сказал: «Посмотреть на хадис: если этот хадис передавал кто-то помимо Хушаймов, и правота была на стороне одного из них, то принимается его слова». Я спросил: «А если этот хадис не передавал никто, кроме Хушаймов?» Он сказал: «Аль-Хирави был сообразительнее из них двух»“».

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я слышал, как некий человек сказал Яхье: „От кого ты записываешь хадис Хушаймов?“ Тот ответил: „От Ибрахима аль-Хирави и Сурейджа бин Юнуса“». А также сказал: «Если аль-Хирави и Мухаммад бин ас-Сабах расходились во мнениях относительно хадиса Хушаймов, то аль-Хирави был сообразительнее из них двух».

И сказал Ибн ад-Дураки: «Я сказал Ибн Ма‘ину: „Разве ты не боишься Аллаха, восхваляя Ибрахима аль-Хирави, учитывая то, что от него исходило во времена Ибн Аби Дууда?“» То есть стало ясно, что причина критики в его адрес сводится к его мазхабу.

Сказал аль-Хасан ибн Суфьян аш-Шайбани: «Я слышал, как Файяд ибн Зухайр говорил: «Я слышал, как Йахйа ибн Ма‘ин — упомянув Ахмада ибн Абу аль-Хавари — сказал: «Я думаю, что Аллах ниспосылает дождь жителям Шама ради него».

Сказал Ибн Ма‘ин: «Я думаю, что Аллах ниспосылает дождь жителям Шама ради него».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал Мухаммад ибн Йахйа ибн Манда аль-Асбахани, рассказал Харун ибн Са‘ид: «Сказал Йахйа ибн Ма‘ин — упомянув Ахмада ибн Абу аль-Хавари —: «Жители Шама получают дождь ради него».

И сказал Абу Хатим со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Проницательный, проницательный».

И сказал Ахмад бин Халид аль-Халляль со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Рассказал нам Хишам бин ‘Аммар, и он не из тех, кто лжет», — и упомянул переданный им хадис.

И сказал Хашим бин Марсад ат-Табарани: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Хишам бин ‘Аммар мне дороже, чем Ибн Абу Малик»».

И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Хишам бин ‘Аммар проницателен»».

И сказал Абу Хатим со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Проницательный, проницательный».

И сказал Ахмад бин Халид аль-Халляль со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Рассказал нам Хишам бин ‘Аммар, и он не лжец».

И сказал Яхья бин Ма‘ин: «Проницательный».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Хишам бин ‘Аммар проницателен, проницателен»»».