Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Яхья ибн Букайр, сообщил мне аль-Лайс, от Касира ибн Фаркада, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Каабу вместе с Усамой ибн Зайдом, Бил
Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзуми→Амр ибн Абу ат-Тахир аль-Мисри
- Хадис 1046Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Умар со слов Биляла, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَمَكَثَ فِي الْبَيْتِ فَأَطَالَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى أَثَرِهِ أَوَّلَ النَّاسِ ، فَسَأَلَ بِلَالًا : أَيْنَ صَلَّى رَسُو
- Хадис 1366Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСабит ибн аль-Харис аль-Ансариحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :كَانَتْ يَهُودُ تَقُولُ: إِنْ أُهْلِكَ لَهُمْ صَبِيٌّ صَغِيرٌ ، قَالُوا : هُوَ صِدِّيقٌ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَذَبَتْ يَهُودُ مَا مِنْ نَسَمَةٍ يَخْلُقُهَا اللهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ إِلَّا أَنَّهُ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ع
Передал нам ‘Амр бин Абу ат-Тахир бин ас-Сарх аль-Масри, сообщил нам Яхья бин Букайр, сообщил нам Ибн Лахи‘а, от аль-Хариса бин Язида, от Сабита бин аль-Хариса аль-Ансари, который сказал: «Иудеи говорили: „Если у кого-то из нас умирает маленький ребенок, то он — праведник“. Дошло это до Пророка, да
- Хадис 2155Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДжамиль ибн Бусра Абу Бусра аль-Гифариحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الطُّورِ ، فَلَقِيَ جَمِيلَ بْنَ بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ ، فَقَالَ لَهُ جَمِيلٌ : لَوْ لَقِيتُكَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ الطُّورَ لَمْ تَأْتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Передал нам 'Амр бин Абу ат-Тахир бин ас-Сарх, сообщил нам Яхья бин Букайр, сообщил нам 'Абд аль-'Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди от Зайда бин Асляма, от Са'ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, что он возвращался с горы Тур и встретил Джамиля бин Басру аль-Гифари. Джамиль сказал ему: «Если бы я встретил
- Хадис 3200Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХаджадж ибн Малик аль-Аслямиحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : " غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
«О Посланник Аллаха, что смывает с меня грех упрека за вскармливание?»
- Хадис 4600Аль-Муджам аль-КабирمرفوعРаби‘а ибн аль-Газ аль-Джуршиحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ كَتَمَ غَلُولًا فَهُوَ مِثْلُهُ
Передал нам ʿАмр ибн Абу ат-Тахир ибн Абу ас-Сарх аль-Мысри, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи‘а, от ʿУбейдуллаха ибн Абу Джаʿфара, от человека, который рассказал ему со слов Раби‘а аль-Джураши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто утаит добычу (трофей до
- Хадис 4920Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача аль-Мутталиба ибн Абдуллы ибн Хантаба со слов Зайда ибн Сабитаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَقَدْ أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, сообщил нам Яхья ибн Букайр, сообщил нам Якуб ибн Абдуррахман от Амра ибн Абу Амра от Мутталиба ибн Абдуллаха ибн Хантаба от Зайда ибн Сабита о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Джибриль, мир ему, не переставал
- Хадис 11025Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ ، وَكَانَ يَقُولُ : " التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, рассказал мне аль-Лайс, рассказал мне Абу аз-Зубайр от Саида ибн Джубайра и Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас ташаххуду так же, как учил нас Корану, и
- Хадис 12057Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Яхья ибн Букайр, передал мне аль-Лайс, от Джафара ибн Рабии (и через другой иснад), передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Яхья ибн Букайр, передал мне аль-Лайс, от Джафара ибн Рабии, от Икримы, от Ибн А
- Хадис 13182Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалим со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الطَّاهِرِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ الْمِصْرِيَّانِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِابْنِ صَيَّادٍ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَضَرَبَهُ بِقَدَمِهِ فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ، قَالَ : أَفَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ ال
Передали нам Амр ибн ат-Тахир ибн Аби ас-Сарх и Исхак ибн Ибрахим аль-Каттан (египтяне), передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман, от ад-Даххака, от Нафи’, от Салима, что он слышал, как Абдуллах ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 16997Аль-Муджам аль-КабирمرفوعКайс ибн Абу Са‘са‘а аль-Ансариحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ،أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : " فِي خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : " فِي جُمُعَةٍ " ، قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَمَكَثَ كَذَلِكَ يَقْرَؤُهُ زَمَانًا حَتَّى كَبِرَ ، وَكَانَ يَعْصِبُ عَلَى ع
Передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих, которому передал Саид ибн Абу Марьям, и Абу аз-Зинба Рух ибн аль-Фарадж и Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, сказавшие: «Передал нам Яхья ибн Букайр, которому передал Ибн Лахиа со слов Хаббана ибн Васи аль-Ансари, от его отца, от Кайса ибн Абу Сасаа, что он сказ
- Хадис 20771Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Воистину, те, которые принесли клевету...»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ ﴾يَعْنِي : " بِالْكَذِبِ " ، ﴿عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ﴾يَعْنِي : " عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ الْمُنَافِقَ ، وَحَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَمِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ ، وَحَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ
«Воистину, те, которые принесли клевету» (Коран, 24:11) — то есть «ложь», «являются группой из вас» (Коран, 24:11) — то есть «Абдуллах ибн Уба
- Хадис 20774Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Аллаха: «Каждому человеку из них достанется то приобретенное им греховное»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ ﴾، قَالَ : " مَنْ خَاضَ فِي أَمْرِ عَائِشَةَ عَلَى قَدْرِ مَا خَاضَ فِيهِ مِنْ أَمْرِهَا
«Каждому из них достанется то, что он приобрел из греха» (Коран, 24:11), он сказал: «Тот, кто участвовал в обсуждении дела Аиши, [по
- Хадис 20784Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов Аллаха: «А тот из них, кто взял на себя большую его часть...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ﴾، يَعْنِي : " عِظَمَهُ " ، مِنْهُمْ يَعْنِي : " الْقَذَفَةَ وَهُوَ ابْنُ أُبَيٍّ رَأْسُ الْمُنَافِقِينَ هُوَ الَّذِي قَالَ : " مَا بَرِئَتْ مِنْهُ وَمَا بَرِئَ مِنْهَا " ، ﴿لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ عِبْرَةٌ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ إِذَا كَانَتْ فِيهِ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “...а тому из них, кто взял на себя большую часть этого” — то есть “самую тяжкую часть этого”; “из них” — то есть “клеветников”, и это Ибн У
- Хадис 20787Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «Почему же, когда вы услышали это...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الطَّاهِرِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾يَعْنِي : " قَذْفَ عَائِشَةَ وَصَفْوَانَ هَلَّا كَذَّبْتُمْ بِهِ ؟ ، أَلَا ﴿ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ﴾لِأَنَّ مِنْهُمْ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ " ، ﴿بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا ﴾أَلَا ظَنَّ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ خَيْرًا بِأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا هَذَا " ، ﴿وَقَالُوا هَ
Передал нам Амр ибн ат-Тахир ибн Абу ас-Сарх, передал нам Яхья, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “Почему же, когда вы услышали это...” — то есть “клевету на Аишу и Сафвана, разве вы не должны были счесть это ложью?”; “...верующие мужчины и женщины
- Хадис 20791Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Почему же они не привели четырех свидетелей?» — до конца аятаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ ﴿لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ ﴾يَعْنِي : " عَلَى الْقَذْفِ ، ﴿بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾يَعْنِي : " الَّذِينَ قَذَفُوا عَائِشَةَ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “Почему же они не привели...” — то есть “на эту клевету”; “...четырех свидетелей? А если они не привели свидетелей, то перед Аллахом они явл
- Хадис 20794Аль-Муджам аль-КабирمقطوعТолкование слов Всевышнего: «Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни, вас постигло бы великое наказание за то, в чем вы погрязли»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾، فِيهَا تَقْدِيمٌ ، يَقُولُ : لَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ ، يَعْنِي : " لَأَصَابَكُمْ " ، ﴿فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ ﴾يَعْنِي : " فِيمَا قُلْتُمْ فِيهِ مِنَ الْقَذْفِ "
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Динара, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов: “Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни...” — в этом аяте есть перестановка, он говорит: “Если бы
- Хадис 20797Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Вот вы передаете его своими языками и говорите своими устами...» (аят)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ ﴾وَذَلِكَ حِينَ خَاضُوا فِي أَمْرِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ سَمِعْتُ فُلَانًا يَقُولُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ ، يَعْنِي : " يَرْوِيهِ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ سَمِعْتُ مِنْ فُلَانٍ ، وَسَمِعْتُ مِنْ فُلَانٍ " ، ﴿وَتَقُولُونَ بِأ
«Вот вы передаете это своими языками» — это было тогда, когда они начали обсуждать дело Аиши. Некоторые из них говорили: «Я слышал, как такой-то говорил
- Хадис 20804Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Почему же, когда вы услышали это, не сказали: "Нам не подобает говорить такое? Пречист Ты! Это великая ложь"?»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾، يَعْنِي : " الْقَذْفَ " ، أَلَا قُلْتُمْ : ﴿مَا يَكُونُ لَنَا ﴾، يَعْنِي : " مَا يَنْبَغِي لَنَا ، ﴿أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا ﴾يَعْنِي : " بِالْقَذْفِ ، وَلَمْ تَرَ أَعْيُنُنَا " ، ﴿سُبْحَانَكَ ﴾يَعْنِي : " أَلَا قُلْتُمْ سُبْحَانَكَ " ، ﴿هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴾يَعْنِي
«Почему же, когда вы услышали это» — то есть: «клевету» — «не сказали: “Нам не подобает”» — то есть: «нам не следует» —
- Хадис 20806Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا ﴾يَعْنِي : " الْقَذْفَ
«Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного» — то есть: «клевету».
- Хадис 20810Аль-Муджам аль-КабирمقطوعТолкование слов Всевышнего: «Аллах разъясняет вам знамения. Аллах — Знающий, Мудрый»حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ ﴾، يَعْنِي : " مَا ذَكَرَ مِنَ الْمَوَاعِظِ
«Аллах разъясняет вам знамения» — то есть: «то, что Он упомянул из увещеваний».