Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан
يحيى القطان
- Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи аль-Каттана: «Мы не считаем достойным передачу от него».
قال علي ابن المديني عن يحيى القطان : ما تعجبنا الرواية عنه - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Ибн аль-Джаузи передал, что Яхья ибн Саид обвинил его во лжи.
ونقل ابن الجوزي أن يحيى بن سعيد كذبه - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Ибн Хаммад передал от Салиха, от Али: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Мы не считаем достойным передачу от Юнуса ибн Хаббаба"».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما تعجبنا الرواية عن يونس بن خباب . - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Абдуррахман передал от Салиха ибн Ахмада, от Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Мы не считаем достойным передачу от Юнуса ибн Хаббаба"».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، أنا علي - [ يعني ] ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما تعجبنا الرواية عن يونس بن خباب - Абдуль-Мумин ибн Абу Шараа аль-Абдиум. 140
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, от Салиха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида об ‘Абд аль-Му’мине, то есть ибн Аби Шара‘а, и он ответил: «В нём нет ничего плохого, если он приходит к тебе с тем, что ты знаешь»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد عن عبد المؤمن يعني ابن أبي شراعة ، فقال : لم يكن به بأس إذا جاءك بشيء تعرفه - Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141
Сказал Абу Талиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Сухайле ибн Аби Салихе и Мухаммаде ибн ‘Амре, на что он ответил: «Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Мухаммад — самый любимый из них двоих для нас, а Сухайль ничего не сделал, он более твёрдый (асбат) у них».
وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو ، فقال : قال يحيى بن سعيد : محمد أحبهما إلينا وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم - Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Мухаммад — то есть ибн ‘Амр — любимее для нас, а Сухайль более твёрдый у них».
وقال أبو طالب ، عن أحمد : قال يحيى بن سعيد : محمد - يعني : ابن عمرو - أحب إلينا ، وما صنع شيئا ، سهيل أثبت عندهم - Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Мухаммад ибн Хаммавайх ибн аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Сухайле ибн Аби Салихе и Мухаммаде ибн ‘Амре, на что он ответил: «Сказал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан: «Мухаммад любимее для нас». Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «А Сухайль более твёрдый у них, чем Мухаммад ибн ‘Амр».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو فقال : قال يحيى [ يعني ] ابن سعيد القطان : محمد أحب إلينا . قال أحمد بن حنبل : وما صنع شيئا ، سهيل أثبت عندهم من محمد بن عمرو - Аль-Хасан ибн ‘Убейдаллах ан-Наха‘иум. 142
И сказал Ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье бин Са‘иду: „Кто из них двоих тебе более любим: аль-Хасан бин ‘Убайдуллах или аль-Хасан бин ‘Амр?“ Он ответил: „Аль-Хасан бин ‘Амр более прочен из них обоих, и оба они — надёжные правдивые (сикатан садукатан)“».
وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أعجب إليك الحسن بن عبيد الله أو الحسن بن عمرو ؟ قال : الحسن بن عمرو أثبتهما وهما جميعا ثقتان صدوقان - Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факимиум. 142
Сказал Абу Бакр ‘Абд аль-Куддус ибн Мухаммад аль-‘Аттар со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Кто из них тебе более удивителен: аль-Хасан ибн ‘Убайдуллах или аль-Хасан ибн ‘Амр?» Он ответил: «Аль-Хасан ибн ‘Амр — более стойкий (асбат) из них двоих»».
قال أبو بكر عبد القدوس بن محمد العطار ، عن علي ابن المديني ، قلت ليحيى بن سعيد : أيما أعجب إليك الحسن بن عبيد الله أو الحسن بن عمرو ؟ قال : الحسن بن عمرو أثبتهما - Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факимиум. 142
Сказал Ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Кто из них тебе более удивителен: аль-Хасан ибн ‘Убайд или аль-Хасан ибн ‘Амр?» Он ответил: «Ибн ‘Амр — более стойкий (асбат) из них двоих»».
قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أعجب إليك الحسن بن عبيد أو الحسن بن عمرو ؟ قال : ابن عمرو أثبتهما - Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факимиум. 142
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от Салиха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, от ‘Али (то есть Ибн аль-Мадини), который сказал: «Я сказал Яхье: «Аль-Хасан ибн ‘Убайдуллах или аль-Хасан ибн ‘Амр, кто из них тебе более удивителен?» Он ответил: «Аль-Хасан ибн ‘Амр — более стойкий (асбат) из них двоих»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى : الحسن بن عبيد الله أو الحسن بن عمرو أيهما أعجب إليك ؟ قال : الحسن بن عمرو أثبتهما - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И сказал Яхья ибн Са‘ид: «Я не видел никого сообразительнее Раби‘ы».
وقال يحيى بن سعيد : ما رأيت أفطن من ربيعة - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
И Яхья ибн Са‘ид знал много хадисов, но когда присутствовал Раби‘а, он умолкал из уважения к нему, хотя Раби‘а не был старше него.
وكان يحيى بن سعيد كثير الحديث ، فإذا حضر ربيعة كف إجلالا له ، ولم يكن ربيعة بأسن منه - Хумейд ат-Тавильум. 143
Али ибн аль-Мадини передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль, если ты пытался уличить его в некоторых хадисах Анаса, сомневался в них».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على بعض حديث أنس يشك فيه - Хумейд ат-Тавильум. 143
Аффан ибн Муслим передал со слов Яхьи ибн Саида: «Я спрашивал Хумайда о некоторых фетвах аль-Хасана, и он отвечал: "Я забыл их"».
وقال عفان بن مسلم ، عن يحيى بن سعيد : كنت أسأل حميدا عن الشيء من فتيا الحسن ، فيقول : نسيته - Хумейд ат-Тавильум. 143
Абдуррахман ибн Умар Руста передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль умер, стоя в молитве, а Аббад ибн Мансур умер, находясь на своей жене!»
قال عبد الرحمن بن عمر رستة ، عن يحيى بن سعيد : مات حميد الطويل وهو قائم يصلي ، ومات عباد بن منصور وهو على بطن امرأته ! - Хумейд ат-Тавильум. 143
Али ибн аль-Мадини передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль, если ты пытался уличить его в некоторых хадисах Анаса, сомневался в них».
وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كان حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على بعض حديث أنس يشك فيه - Хумейд ат-Тавильум. 143
Руста передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль умер, стоя в молитве».
وقال رستة : عن يحيى بن سعيد مات حميد الطويل وهو قائم يصلي . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, когда при нём упомянули ‘Асима аль-Ахваля, сказал: «Он не был хафизом».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، وذكر عنده عاصم الأحول ، فقال : لم يكن بالحافظ . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал ‘Аббас ад-Даури от Яхьи ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид считал ‘Асима аль-Ахваля слабым».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الأحول . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини от аль-Каттана: «Он не был хафизом».
قال علي ابن المديني ، عن القطان : لم يكن بالحافظ . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он дал ему кунью Абу ‘Абдуррахман, и сказал: «Говорят: Абу ‘Абдуллах. Умер в 141 или 142 году, и Яхья ибн Са‘ид был мало склонен к нему».
ولما ذكره ابن حبان في الثقات كناه أبا عبد الرحمن قال : وقيل : أبو عبد الله [ ق216 ب ] مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة ، وكان يحيى بن سعيد قليل الميل إليه . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал нам Ибн Хаммад: «Передал Салих, передал ‘Али: «Я слышал, как Яхья, когда при нём упомянули ‘Асима аль-Ахваля, сказал: «Яхья: «Он не был хафизом».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا صالح قال : ثنا علي قال : سمعت يحيى وذكر عنده عاصم الأحول ، فقال يحيى : لم يكن بالحافظ - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Яхья аль-Каттан был мало склонен к нему.
كان يحيى القطان قليل الميل إليه - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал нам ‘Абдуррахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья, то есть ибн Са‘ид аль-Каттан, когда при нём упомянули ‘Асима аль-Ахваля, сказал: «Он не был хафизом».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان وذكر عنده عاصم الأحول فقال : لم يكن بالحافظ - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал нам ‘Абдуррахман: «Прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури: «Передал Яхья, то есть ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид считал ‘Асима аль-Ахваля слабым».
ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : نا يحيى يعني ابن معين قال : كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الأحول - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Никто не критиковал его, кроме аль-Каттана, и, возможно, это было из-за его вступления в государственную должность.
لم يتكلم فيه إلا القطان ، وكأنه بسبب دخوله في الولاية - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
Сказал аль-Бухари: сказал Яхья аль-Каттан: «Он проницателен, полноценен и смышт».
قال البخاري : قال يحيى القطان : هو فطن صحيح كيس - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
Сказал Яхья аль-Каттан: «Он проницателен, полноценен и смышт».
قال يحيى القطان : وهو فطن وصحيح كيس - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал Ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид сказал ‘Исе ибн Юнусу: «Ты слышал от аль-Джарири?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него», имея в виду, что он слышал от него после того, как тот смешался».
وقال ابن معين : قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس : أسمعت من الجريري ؟ قال : نعم . قال : لا ترو عنه يعني ؛ لأنه سمع منه بعد اختلاطه - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал ад-Даури со слов Ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид слышал от аль-Джарири, но не передавал от него».
وقال الدوري ، عن ابن معين : سمع يحيى بن سعيد من الجريري ، وكان لا يروي عنه - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
В книге Ибн Аби Хатима: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него». Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «И я слышал, как ‘Аббас говорил: «Яхья имел в виду лишь то, что аль-Джарири смешался, а не то, что он не является надёжным (сика)».
وفي كتاب ابن أبي حاتم: سمعت يحيى بن معين يقول: قال عيسى بن يونس قال لي يحيى بن سعيد : قد سمعت من الجريري؟ قلت: نعم. قال: لا ترو عنه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: وسمعت عباسا يقول: إنما يذهب يحيى في هذا أن الجريري اختلط لا أنه ليس بثقة - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Передал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Мада’ини, от аль-Лайса ибн ‘Абды, который сказал: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Меня предостерег от аль-Джарири один юноша в Басре». Яхья сказал: «Он имеет в виду Яхью аль-Каттана».
ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال يحيى بن معين : قال عيسى بن يونس : نهاني عن الجريري فتى بالبصرة ، قال يحيى : يريد يحيى القطان . - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сообщил нам Ибн Хаммад, от ‘Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Яхья ибн Са‘ид слышал от аль-Джарири, но не передавал от него».
أنبأنا ابن حماد ، ثنا العباس قال : سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن سعيد قد سمع من الجريري ، وكان لا يروي عنه - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал ‘Аббас: «И сказал Яхья: «‘Иса ибн Юнус слышал от аль-Джарири, и Яхья ибн Са‘ид сказал: «Не передавай от него».
قال عباس : وقال يحيى : فإن عيسى بن يونس قد سمع من الجريري ، فقال : يحيى بن سعيد لا يروي عنه - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал Ибн Хиббан: «Он смешался за три года до смерти». Он сказал: «Яхья аль-Каттан видел его, когда он был смешавшимся, и его смешение не было сильным».
وقال ابن حبان : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين . قال : وقد رآه يحيى القطان ، وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Даури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него».
حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال عيسى بن يونس : قال [ لي ] يحيى بن سعيد القطان : قد سمعت من الجريري ؟ قلت : نعم ، قال : لا تروي عنه . - Сулайман ибн Тарханум. 144
‘Али ибн аль-Мадини передал со слов Яхьи ибн Са‘ида: «ат-Тайми был у нас из числа людей хадиса».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان التيمي عندنا من أهل الحديث - Сулайман ибн Тарханум. 144
Он сказал в другом месте: «Я слышал, как Яхья — и мы упомянули ат-Тайми — сказал: «Я не сидел с человеком, который больше боялся Аллаха, чем он»».
وقال في موضع آخر : سمعت يحيى - وذكرنا التيمي - فقال : ما جلست إلى رجل أخوف لله منه - Сулайман ибн Тарханум. 144
Мухаммад ибн ‘Али аль-Варрак передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Яхья ибн Са‘ид хвалил ат-Тайми, когда упоминал его, и ставил его выше ‘Асима аль-Ахваля».
وقال محمد بن علي الوراق ، عن أحمد بن حنبل : كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي إذا ذكره ، وكان يقدمه على عاصم الأحول - Сулайман ибн Тарханум. 144
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «ат-Тайми рассказывал знатным и простым по пять хадисов». ‘Али сказал: «Я спросил Яхью: «Он позволял вам записывать?», он ответил: «Нет, если кто-то возражал ему, он засчитывал это против него». Яхья сказал: «Я возражал ему, и он засчитывал это против меня»».
وقال علي ابن المديني : سمعت يحيى يقول : كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة . قال علي : قلت : ليحيى كان يدعكم تكتبون ؟ قال : لا إن رد عليه إنسان حسبه عليه ، قال يحيى : وكنت أرد عليه ويحسب علي - Сулайман ибн Тарханум. 144
Ибн аль-Мадини передал со слов Яхьи: «Я не сидел с человеком, который больше боялся Аллаха, чем он».
وقال ابن المديني ، عن يحيى : ما جلست إلى رجل أخوف لله منه - Сулайман ибн Тарханум. 144
Мухаммад ибн ‘Али аль-Варрак передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Яхья ибн Са‘ид хвалил ат-Тайми, и у него было от Анаса четырнадцать хадисов, и он не упоминал его сообщения». Он сказал: «И он считал, что оригинал ат-Тайми был утерян».
وقال محمد بن علي الوراق ، عن أحمد بن حنبل : كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي ، وكان عنده عن أنس أربعة عشر حديثا ، ولم يكن يذكر أخباره . قال : ورأى أن أصل التيمي كان قد ضاع - Сулайман ибн Тарханум. 144
В «Тарихе аль-Бухари» со слов Яхьи ибн Са‘ида: «То, что он передал от аль-Хасана и Ибн Сирина, является достоверным, если он говорит: «Я слышал» или «Рассказал нам»».
وفي « تاريخ البخاري » عن يحيى بن سعيد : ما روى عن الحسن ، وابن سيرين صالح إذا قال : سمعت أو حدثنا - Сулайман ибн Тарханум. 144
Яхья ибн Са‘ид сказал: «Его мурсали (прерванные хадисы) подобны ничему».
وقال يحيى بن سعيد : مرسلاته شبه لا شيء - Сулайман ибн Тарханум. 144
В «Тарихе аль-Бухари»: Яхья ибн Са‘ид сказал: «То, что он передал от аль-Хасана и Ибн Сирина, является достоверным, если он говорит: «Я слышал» или «Я сказал»».
وفي « تاريخ البخاري » : قال يحيى بن سعيد : ما روى عن الحسن وابن سيرين فهو صالح إذا قال سمعت أو قلت - Сулайман ибн Тарханум. 144
От Яхьи ибн Са‘ида: «Мурсали ат-Тайми подобны ничему».
وعن يحيى بن سعيد : مرسلات التيمي شبه لا شي - Сулайман ибн Тарханум. 144
Рассказал нам ‘Абдуррахман, Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья аль-Каттан говорил: «ат-Тайми был у нас из числа людей хадиса»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني - ابن المديني ، سمعت يحيى - يعني - القطان ، يقول : كان التيمي عندنا من أهل الحديث - Шурейк ибн Абдуллах ибн Абу Намр аль-Кинаниум. 144
И сказал Ибн аль-Джаруд: «Нет проблем в нем, и он не силен». И Яхья ибн Са‘ид не передавал хадисы от него.
وقال ابن الجارود : ليس به بأس ، وليس بالقوي . وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه