Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан
يحيى القطان
- Муслим ибн Ясар, Сукраум. 101
Аль-Галляби сказал: рассказал нам Абу Мухаммад, от Яхьи ибн Са‘ида: «Катада не слышал от Муслима ибн Ясара, и не слышал от Нафи‘а, между ними был Я‘ля ибн Хаким».
وقال الغلابي : حدثنا أبو محمد ، عن يحيى بن سعيد قال : لم يسمع قتادة من مسلم بن يسار ، ولم يسمع من نافع بينهما يعلى بن حكيم - Муслим ибн Ясар, Сукраум. 101
Аль-Каттан сказал: «Катада не слышал от него».
وقال القطان : لم يسمع قتادة عنه - Абан ибн Усман ибн Аффанум. 105
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Факихов Медины было десять». Я сказал Яхье: «Перечисли их». Он ответил: «Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, Абу Саляма ибн ‘Абдуррахман, аль-Касим, Салим, ‘Урва ибн аз-Зубайр, Сулейман ибн Ясар, ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба, Кабиса ибн Зу’айб, Абан ибн ‘Усман и Хариджа ибн Зайд ибн Сабит».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان فقهاء المدينة عشرة ، قلت ليحيى : عدهم ، قال سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، والقاسم ، وسالم ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وقبيصة بن ذؤيب ، وأبان بن عثمان ، وخارجة بن زيد بن ثابت - Абан ибн Усман ибн Аффанум. 105
Яхья аль-Каттан включил его в число факихов Медины.
وعده يحيى القطان في فقهاء المدينة - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
И сказал Ибн Аби Хатим: передал нам Салих бин Ахмад: передал нам ‘Али бин аль-Мадини, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: я слышал, как Малик говорил: Яхья — или рассказал мне об этом некто надёжный — сказал: «Са‘ид не слышал от Зайда ибн Сабита». Сказал:
وقال ابن أبي حاتم: ثنا صالح بن أحمد: ثنا علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت مالكا قال: يحيى أو حدثني به ثقة قال: لم يسمع سعيد من زيد ثابت. قال - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
Сказал Исхак ибн Мансур: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: „Достоверно ли для Са‘ида ибн аль-Мусаийба слышание от ‘Умара?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Достоверно ли для него слышание от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы?“ Он ответил: „Нет“»
قال إسحاق بن منصور : قلت ليحيى بن سعيد : يصح لسعيد بن المسيب سماع من عمر ؟ قال : لا . قلت : يصح له سماع من عبد الرحمن بن أبي ليلى ؟ قال : لا - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
И сказал Абу Хатим: «Его хадис от ‘Умара — мурсаль, он включается в муснад условно (на правах метафоры)». Я сказал: «Так я видел это в „Аль-Марасиль“ Ибн Аби Хатима, и аль-‘Аля‘и передал эти слова со слов Яхьи аль-Каттана, и, возможно, это ошибка», — конец цитаты
وقال أبو حاتم : حديثه عن عمر مرسل ، يدخل في المسند على المجاز . قلت : كذا رأيته في " المراسيل " لابن أبي حاتم ، وحكى العلائي هذا الكلام عن يحيى القطان ، ولعله وهم ، انتهى - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
И спросили Яхью ибн Са‘ида о Са‘иде ибн аль-Мусаийбе со слов Абу Бакра, и он ответил: «Это подобно дуновению ветра»
وقيل ليحيى بن سعيد : سعيد ابن المسيب عن أبي بكر ، قال : ذاك شبه الريح - Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилалиум. 106
‘Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Шу‘ба не передавал от ад-Даххака ибн Музахима и отрицал, что тот когда-либо встречал Ибн ‘Аббаса».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم ، وكان ينكر أن يكون لقي ابن عباس قط . - Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилалиум. 106
‘Али в другом месте передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Ад-Даххак у нас был слабым».
وقال علي في موضع آخر ، عن يحيى بن سعيد : كان الضحاك عندنا ضعيفا . - Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилалиум. 106
‘Али передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Ад-Даххак у нас был слабым».
وقال علي ، عن يحيى بن سعيد : كان الضحاك عندنا ضعيفا - Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилалиум. 106
Ибн Хаммад передал от Салиха, от ‘Али: «Яхья ибн Са‘ид сказал: «Ад-Даххак у нас был слабым»».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح ، ثنا علي قال : قال يحيى بن سعيد : كان الضحاك عندنا ضعيفا . - Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107
Абу Ну‘айм сказал: «Яхья аль-Каттан сказал: «Мурсалиты Муджахида мне намного любимее, чем мурсалиты ‘Аты».
وقال أبو نعيم : قال يحيى القطان : مرسلات مجاهد أحب إلى من مرسلات عطاء بكثير - Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107
Абу Ну‘айм сказал: «Яхья аль-Каттан сказал: «Мурсалиты Муджахида мне любимее, чем мурсалиты ‘Аты». То же самое сказал аль-Аджури от Абу Дауда».
وقال أبو نعيم : قال يحيى القطان : مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء . وكذا قال الآجري عن أبي داود . - Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107
Яхья ибн Са‘ид сказал: «Он умер в 104 году, был надёжным (сика), факихом, учёным, передавшим много хадисов».
وقال يحيى بن سعيد : مات سنة أربع ومائة ، وكان ثقة ، فقيها عالما ، كثير الحديث - Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107
Аль-‘Аляи сказал: «Яхья аль-Каттан сказал: «Ибрахим (ан-Наха‘и) от ‘Али мне любимее, чем Муджахид от ‘Али». Он добавил: «Они считали, что Муджахид передает из свитка Джабира».
قال العلائي : وقال يحيى القطان : إبراهيم يعني النخعي عن علي أحب إلي من مجاهد عن علي . قال : وكانوا يرون أن مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر - Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107
‘Абд ар-Рахман передал от своего отца, тот от Абу Ну‘айма: «Яхья аль-Каттан сказал: «Мурсалиты Муджахида мне намного любимее, чем мурсалиты ‘Аты».
نا عبد الرحمن ، نا أبي عن أبي نعيم قال : قال يحيى القطان : مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير - Зурара ибн Ауфаум. 108
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью — то есть Ибн Са‘ида: „Слышал ли Зурара ибн Авфа от Ибн ‘Аббаса?“ Он ответил: „Нет ничего из этого, что бы он от него слышал“»
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد - سمع زرارة بن أوفى من ابن عباس ؟ قال : ليس فيها شيء سمعته - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
Ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал Яхью» — то есть аль-Каттана — «когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».
وقال ابن المديني : سمعت يحيى - يعني القطان - ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين قال : أما عن ثقة فلا - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Абдуррахман сказал: нам Салих ибн Ахмад, нам ‘Али ибн аль-Мадини, который сказал: «Я слышал Яхью, когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».
قال عبد الرحمن : ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي بن المديني قال : سمعت يحيى ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا - Аль-Хасан аль-Басриум. 110
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал Яхью, когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».
وقال علي ابن المديني : سمعت يحيى ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا - Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 110
Мухаммад ибн ‘Усман ибн Аби Шейба передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Факихов жителей Медины — двенадцать», — и упомянул его среди них».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : فقهاء أهل المدينة اثنا عشر ، فذكره فيهم - Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 110
Ибн аль-Мадини упомянул его со слов Яхьи ибн Са‘ида среди факихов жителей Медины, и он — родной брат Салима.
وذكره ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد في فقهاء أهل المدينة وهو شقيق سالم - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Йахье ибн Са‘иду аль-Каттану: «Кто знает ‘Узру, сподвижника Катады?» И Йахья сказал: «Да, клянусь Аллахом, я знаю его»».
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد القطان : من يعرف عزرة صاحب قتادة ؟ فقال يحيى : بلى والله إني أعرفه - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Йахье ибн Са‘иду: «Кто знает ‘Узру, сподвижника Катады?» И Йахья сказал: «Да, клянусь Аллахом, я знаю его»».
قال علي بن المديني : قلت : ليحيى بن سعيد : من يعرف عزرة صاحب قتادة ؟ فقال يحيى : بلى والله إني أعرف - ‘Узра ибн Абдуррахман ибн Зурараум. 110
Передал нам Салих ибн Ахмад, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини, сказав: «Я сказал Йахье ибн Са‘иду аль-Каттану: «Кто знает ‘Узру, сподвижника Катады?» Йахья сказал: «Да, клянусь Аллахом, клянусь Аллахом, я знаю его»».
نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني ابن المديني ، قال : قلت ليحيى بن سعيد القطان : من يعرف عزرة صاحب قتادة ؟ قال : يحيى ، بلى والله ، والله إني أعرفه - Аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким аль-Кинаниум. 110
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Кто для тебя более утверждённый: Сумай или аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким?» Он ответил: «Аль-Ка‘ка‘ мне более любим»».
قال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال : قعقاع أحب إلي - Аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким аль-Кинаниум. 110
Сказал ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «Кто для тебя более утверждённый: Сумай или аль-Ка‘ка‘?» Он ответил: «Аль-Ка‘ка‘ мне более любим»».
قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : سمي أثبت عندك أو القعقاع ؟ قال : قعقاع أحب إلي - Аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким аль-Кинаниум. 110
Передал ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил это», передал ‘Абдуррахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), сказав: «Я сказал Яхье: «Кто для тебя более утверждённый: Сумай или аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким?» Он ответил: «Аль-Ка‘ка‘ мне более любим»».
نا عبد الرحمن قال : ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : قلت ليحيى : سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال : قعقاع أحب إلي ، - ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111
Сказал аль-Бухари: «Сказал мне ‘Али от Яхьи (ибн Са‘ида): «‘Атыйя, Абу Харун и Бишр ибн Харб для меня равны», и Хушайм критиковал его».
قال البخاري قال لي علي عن يحيى وهو ابن سعيد عطية ، وأبو هارون وبشر بن حرب عندي سواء وكان هشيم يتكلم فيه . - Шар ибн Хаушабум. 112
Абдуррахман передал от Мухаммада ибн Ибрахима, от Амра ибн Али, от Абдуррахмана ибн Махди, от Шахра ибн Хаушаба, что Яхья ибн Саид не передавал от него.
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، نا عبد الرحمن [ يعني ] ابن مهدي ، عن شهر بن حوشب ، وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه - Рашид ибн Са‘д аль-Макраиум. 113
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида: «Ты передаешь от Рашида ибн Са‘да?». Он ответил: «А что с ним? Он мне более любим, чем Макхуль»».
وقال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : تروي عن راشد بن سعد ؟ قال : ما شأنه هو أحب إلي من مكحول . - Рашид ибн Са‘д аль-Макраиум. 113
Ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Он мне более любим, чем Макхуль».
وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : هو أحب إلي من مكحول - Рашид ибн Са‘д аль-Макраиум. 113
Рассказал нам ‘Абдуррахман, от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от ‘Али ибн аль-Мадини, который сказал: «Я спросил Яхью (аль-Каттана): «Ты передаешь от Рашида ибн Са‘да?». Он ответил: «А что с ним? Он мне более любим, чем Макхуль»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : قلت ليحيى - يعني القطان - : تروي عن راشد بن سعد ؟ قال : ما شأنه ؟ هو أحب إلي من مكحول - Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхья ибн Са‘иду аль-Каттану: «Кто из сподвижников Ибрахима тебе более любим?» Он ответил: «Аль-Хакам и Мансур». Я спросил: «Кто из них двоих тебе более любим?» Он ответил: «Как же они близки друг к другу!»».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد القطان : أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال : الحكم ومنصور . قلت : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما أقربهما - Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115
И сказал ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхья ибн Са‘иду: «Кто из сподвижников Ибрахима тебе более любим?» Он ответил: «[Аль-Хакам и Мансур. Я спросил: «Кто из них двоих тебе более любим?», он ответил: «Как же они близки друг к другу!»».
وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال : [ الحكم ومنصور . قلت : أيهما أحب إليك ، قال : ما أقربهما - Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115
И сказал Ахмад и другие: «Аль-Хакам не слышал книгу хадисов от Максама, кроме пяти хадисов», — и Яхья аль-Каттан перечислил их: хадис о витре, о кунуте, об ультимативном разводе (‘азмут ат-таляк), о штрафе за охоту и о том, что мужчина приходит к своей жене во время её менструации. Передал это ибн Абу Хайсама в своем «Тарихе» от ‘Али ибн аль-Мадини от Яхьи.
وقال أحمد وغيره : لم يسمع الحكم حديث مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، والقنوت ، وعزمة الطلاق ، وجزاء الصيد ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض . رواه ابن أبي خيثمة في " تاريخه " عن علي ابن المديني عن يحيى - Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115
И сказал Шу‘ба: «Аль-Хакам не слышал от Максама ничего, кроме пяти хадисов», — и Яхья аль-Каттан перечислил их: хадис о витре, хадис о кунуте, хадис об ультимативном разводе, о штрафе за убитое на охоте животное, подобное ему из скота, и о том, что мужчина приходит к своей жене во время ее менструации. Они оба сказали: «А все, что помимо этого — это книга». А в другой версии: «И он сосчитал среди них хадис о хиджаме для постящегося, а то, что хадис о приходе мужчины к жене во время ее менструации с необходимостью раздачи милостыни в виде динара — это недостоверно, и Шу‘ба говорит: «Аль-Хакам не слышал от Максама хадис о хиджаме во время поста»».
وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، وحديث القنوت ، وحديث عزمة الطلاق ، وجزاء مثل ما قتل من النعم ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض ، قالا : وما عدا ذلك كتاب ، وفي رواية : عد حديث الحجامة للصائم منها ، وأن حديث الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار ليس بصحيح ، وشعبة يقول : لم يسمع الحكم من مقسم حديث الحجامة في الصيام - Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115
Рассказал нам ‘Абдуррахман, от Салиха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, от ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), который сказал: «Я сказал Яхья (то есть аль-Каттану): «Кто из сподвижников Ибрахима тебе более любим?» Он ответил: «Аль-Хакам и Мансур». Я спросил: «Кто же из них двоих тебе более любим?» Он ответил: «Как же они близки друг к другу!»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى يعني القطان أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال : الحكم ، ومنصور . قلت فأيهما أحب إليك ؟ قال : ما أقربه ما . - ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Мурсали Муджахида мне намного любимее, чем мурсали ‘Аты. ‘Ата брал (хадисы) от всех подряд».
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير ، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب - ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини (от Яхьи аль-Каттана): «Мурсали Муджахида мне намного любимее, чем мурсали ‘Аты. ‘Ата брал от всех подряд».
وقال علي بن المديني [ عن يحيى القطان ] : مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير ، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب - ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117
От Яхьи ибн Са‘ида: «Он не слышал от Ибн ‘Умара, он лишь видел его».
وعن يحيى بن سعيد : لم يسمع من ابن عمر إنما رآه رؤية - Амр ибн Шуайбум. 118
Садака бин аль-Фадль сказал со слов Яхьи бин Са‘ида аль-Каттана: «Если от него передают надежные (сика), то он надежный (сика), и им аргументируют».
قال صدقة بن الفضل عن يحيى بن سعيد القطان : إذا روى عنه الثقات فهو ثقة يحتج به - Амр ибн Шуайбум. 118
И ‘Али бин аль-Мадини сказал со слов Яхьи бин Са‘ида: «Его хадис у нас слабый (вах)».
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد : حديثه عندنا واه - Амр ибн Шуайбум. 118
Садака бин аль-Фадль сказал: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид аль-Каттан говорил: «Если от него передают надежные (сика), то он надежный (сика), им аргументируют»».
قال صدقة بن الفضل : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، يقول : إذا روى عنه الثقات فهو ثقة يحتج به - Амр ибн Шуайбум. 118
И ‘Али бин аль-Мадини сказал со слов Яхьи бин Са‘ида: «Его хадис у нас слабый (вах)».
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : حديثه عندنا واه - Амр ибн Шуайбум. 118
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Салих, он сказал: передал нам ‘Али, я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Хадис ‘Амра бин Шу‘айба у нас слабый (вах)».
حدثنا ابن حماد ، ثنا صالح قال : ثنا علي، سمعت يحيى بن سعيد يقول: حديث عمرو بن شعيب واه عندنا . - Амр ибн Шуайбум. 118
Нам передал Салих бин Ахмад, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, он сказал: «Я слышал, как Яхья, то есть Ибн Са‘ид аль-Каттан, говорил: «‘Амр бин Шу‘айб у нас слабый (вах)»».
نا صالح بن أحمد ، نا علي بن المديني ) قال : سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان يقول : عمرو بن شعيب عندنا واه - Катада ибн Диамаум. 118
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «‘Абд ар-Рахман говорит: «Оставь каждого, кто был главой в нововведении и призывал к нему». Он сказал: «Как ты поступишь с Катадой, Ибн Абу Равадом, ‘Умаром ибн Зарром?» И он упомянул группу людей, затем Яхья сказал: «Если оставить этот слой, то придётся оставить многих людей».
وقال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن يقول : اترك كل من كان رأسا في بدعة يدعو إليها . قال : كيف تصنع بقتادة ، وابن أبي رواد ، وعمر بن ذر ، وذكر قوما ثم قال يحيى : إن ترك هذا الضرب ترك ناسا كثيرا - Катада ибн Диамаум. 118
‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я сказал Яхье ибн Са‘иду: «‘Абд ар-Рахман говорит: «Оставь каждого, кто был главой в нововведении и призывал к нему». Он сказал: «Как ты поступишь с Катадой, Ибн Абу Равадом, ‘Умаром ибн Зарром?» И он упомянул группу людей, затем Яхья сказал: «Если ты оставишь этот слой, то оставишь многих людей».
وقال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن يقول : اترك كل من كان رأسا في بدعة يدعو إليها . قال : كيف تصنع بقتادة وابن أبي رواد وعمر بن ذر وذكر قوما ، ثم قال يحيى : إن تركت هذا الضرب تركت ناسا كثيرا