Хадисы передатчика

Найдено: 13все

Хадис 6794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто почитал ношение одежды в полоску (хибра), а также о крашении пряжи перед её ткатьем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِذَا تُوُفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئًا ، فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бэнд Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бэнд ас-Саббах, передал нам Исмаил бэнд Абдуль-Карим, рассказал мне Ибрахим бэнд Акиль бэнд Ма'киль от своего отца от Вахба бэнд Мунаббиха от Джабира (да будет доволен им Аллах), который ска
Хадис 7967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании выпрашивания (просьб о помощи) и побуждении к отказу от этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَوَاللهِ لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا ، فَتُخْرِجَ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شَيْئًا وَأَنَا كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Шабаба, передал нам Варка‘ от ‘Амра бин Динара. (И сообщил нам) Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аз-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал
Хадис 12595Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشْرَكَ بَيْنَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : قَضَيْتَ فِي هَذَا عَامَ أَوَّلٍ بِغَيْرِ هَذَا ، قَالَ : كَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ : جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу эн-Ну‘ман Мухаммад бин аль-Фадль, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля аль-Хауляни, от
Хадис 12596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ وَهْبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بِنَحْوِهِ . ( وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَقَالَا :
فِي إِسْنَادِهِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ الْحَكَمُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : وَمَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ زُرَقِيٌّ ، وَالَّذِي رَوَى عَنْهُ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ إِنَّمَا هُوَ الْحَكَمُ بْنُ مَسْعُودٍ ثَقَفِيٌّ . شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخ
… подобное. И передали это Суфьян бин Уяйна и Абдурраззак от Ма‘мара, и сказали: В его иснаде упомянут Ма
Хадис 12597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - قَالَ :
قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمَّهَا ، فَشَرَّكَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ ، جَعَلَ الثُّلُثَ بَيْنَهُمْ سَوَاءً ، فَقَالَ رَجُلٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Ма‘мара. (А также) сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передали нам Исхак бин
Хадис 14677Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит туда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَهُمْ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا ، فَلَمْ يَدْخُلْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى مُحِيَتْ كُلُّ صُورَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах о том, что Исма‘ил бин ‘Абд аль-Карим рассказал им: передал мне Ибрахим бин ‘Акиль от своего отца, от Вахба бин Мунаббиха, от Джабира, да будет доволен им Аллах: что Пророк, да б
Хадис 15002Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :
كَتَبَ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ وَكَانَ قَدِ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَا ابْنَ طَاوُسٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ شَرُوسٍ وَسِمَاكَ بْنَ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَهُمُ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, рассказал мне Салама, передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Аль-Валид бин Язид написал наместникам областей, чтобы они написали ему о разводе до брака, так как он сам был испыта
Хадис 18350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о взятии Мекки, да защитит ее Всевышний Аллах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبٍ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا
هَلْ غَنِمُوا يَوْمَ الْفَتْحِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах, передал нам Исмаил бин Абдуль-Карим, передал мне Ибрахим бин Акиль бин Макиль со слов своего отца, со слов Вахба, который сказал: «Я спросил Джабира: „Взяли ли они что-нибудь из
Хадис 19674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нашре (снятии колдовства с помощью заклинаний)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّشْرَةِ فَقَالَ : " هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад б. Ханбаль, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Акиль б. Ма‘киль, сказавший: Я слышал, как Вахб б. Мунаббих передавал со слов Джабира б. Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: У По
Хадис 20312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - يَعْنِي : الْيَمَانِيَّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَفَعَهُ ، قَالَ :
مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ ، جَفَا ، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ ، غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ ، افْتُتِنَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Абу аль-Касым ат-Табарани, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуейм, передал нам Суфьян, от Абу Мусы — то есть аль-Ямани, от Вахба ибн Мунаббиха, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), возводящего (это высказывание
Хадис 20313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
20313 - ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ . قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا
(Сказал: и сообщил) Абу аль-Касым, передал нам Ибн Кайсан, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, — и упомянул этот хадис с его иснадом. Сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное: «Тот, кто поселился в пустыне, огрубел, и тот, кто увлекся охотой, стал б
Хадис 20433Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
( وَبِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ الْفَضْلِ الْخَوْلَانِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشْرَكَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَقَدْ قَضَيْتَ عَامَ أَوَّلٍ بِغَيْرِ هَذَا . قَالَ : فَكَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ : جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمّ
(И посредством того, что сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Марвази, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар, который сказал: Я слышал, как Симак бин аль-Фадль аль-Хаул
Хадис 20546Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто дает взятку, чтобы отвратить от себя или своего имущества несправедливость либо чтобы вернуть свое право
وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَيْدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ :
لَيْسَتِ الرِّشْوَةُ الَّتِي يَأْثَمُ فِيهَا صَاحِبُهَا بِأَنْ يَرْشُوَ ، فَيَدْفَعَ عَنْ مَالِهِ ، وَدَمِهِ ، إِنَّمَا الرِّشْوَةُ الَّتِي تَأْثَمُ فِيهَا أَنْ تَرْشُوَ لِتُعْطَى مَا لَيْسَ لَكَ
И сообщил нам Ибн аль-Фадль, сообщил ‘Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Зайд, передал нам ‘Абдульмалик ибн ‘Абдуррахман от Мухаммада ибн Са‘ида, от его отца, от Вахба ибн Мунаббиха, который сказал: «Взятка, за которую совершающий ее греховен — это не та взятка, которую д