Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам со слов Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, а тот — со слов аш-Ша‘би, который передал со слов Шурайха нечто подобное: «Относительно человека, который делает завещание об освобождении раба и о чем-то ином: следует начинать с освобождения раба до исполнения завещ
Хадисы передатчика
- Хадис 1576Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочее1576 399 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ .« يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ فَإِنْ كَانَ الْعَتَاقُ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ بُدِئَ بِالْعَتَاقِ وَمَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثِ كَ
- Хадис 1604Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что нет завещания в пользу наследникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ، يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ : « أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ; فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ ، مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِ
Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам: Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни рассказал мне: «Я слышал, как Абу Умама аль-Бахили говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своей проповеди в год Прощального паломничества: “Поистине, Аллах дал каждом
- Хадис 1636Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَعَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُمَا قَالَا : «وَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرَةِ . قَالَا : يَرِقُّونَ بِرِقِّهِمَا ، وَيَعْتِقُونَ بِعِتْقِهِمَا
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Абдуль-Азиза ибн Убайдуллаха, тот от аш-Ша‘би, а тот от Абдуллаха и Шурайха, что они оба сказали: «Дети матери детей (умм аль-валяд) и рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, остаются в рабстве, пока они (матери) в рабстве, и становятся сво
- Хадис 1637Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ أُمَّ وَلَدِهِ فَتَلِدُ الْأَوْلَادَ قَالَ : « إِذَا أُعْتِقَتْ أُمُّهُمْ فَهُمْ أَحْرَارٌ
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Убайдуллаха ибн Умара, тот от Нафи‘а, а тот от Ибн Умара о человеке, который женится на своей матери детей, и она рожает детей. Он сказал: «Когда их мать становится свободной, они также становятся свободными».
- Хадис 1655Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَضَيَا فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا لَهُ ، وَلِلْمُتَوَفَّى بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، ثُمَّ إِنَّ الْمُكَاتَبَ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا أَفْضَلَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، أَنَّ مَا بَقِيَ مِنَ الْمُكَاتَبَةِ لِلرِّجَالِ وَالنّ
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Саида ибн Юсуфа, тот от Яхьи ибн Абу Касира, который сказал: «Мне сообщил Абдуллах ибн Язид, что Саид ибн аль-Мусайяб и Абу Салама ибн Абдуррахман вынесли решение по поводу человека, который умер, оставив своего мукатаба, при этом у умершего были сыновья
- Хадис 1656Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : «تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ : مَوَارِيثَ عَتِيقِهَا وَلَقِيطِهَا ، وَالْمُلَاعِنَةُ ابْنَهَا
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, который сказал: «Мне рассказал Умар ибн Руба ат-Таглиби от Абдуль-Вахида ибн Абдуллаха ан-Насри, а тот от Васили ибн аль-Аска‘а аль-Лайси, который сказал: «Женщина наследует в трех случаях: наследование от освобожденного ею раба, от найденыша, и от сына, которо
- Хадис 1675Сунан Са‘ид бин МансурГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : نَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ ، كَانَ يَقُولُ : «يَا مَعْشَرَ خَوْلَانَ ، زَوِّجُوا نِسَاءَكُمْ وَأَيَامَاكُمْ ، فَإِنَّ النَّعْظَ أَمْرٌ عَارِمٌ ، فَأَعِدُّوا لَهُ عُدَّةً ، وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ لِمُنْعِظٍ أُذُنٌ
Передал нам Саид, передал нам Исмаил ибн Айяш, сказав: «Передал нам Шурахбиль ибн Муслим аль-Хауляни, что Абу Муслим аль-Хауляни говорил: «О народ Хауляна, выдавайте замуж своих женщин и своих вдов, ибо сексуальное влечение — вещь сильная, так приготовьте для него средство, и знайте, что у охваченно
- Хадис 1676Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، كَانَ يَقُولُ : «بِئْسَ الْعَوْنُ عَلَى الدِّينِ قَلْبٌ نَخِيبٌ ، وَبَطْنٌ رَغِيبٌ ، وَنَعْظٌ شَدِيدٌ
«Передал нам Шурахбиль ибн Муслим, что Абу ад-Дарда говорил: «Плохой помощник в религии — это трусливое сердце, жадный живот и сильное сексуальное влечение».
- Хадис 1677Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَا أَشَدَّ الشَّهْوَةَ فِي الْجَسَدِ ، إِنَّمَا هِيَ مِثْلُ حَرِيقِ النَّارِ ، وَكَيْفَ يَنْجُو مِنْهَا الْحَصُورُونَ
«Рассказал мне Сафван ибн Амр от Шурайха ибн Убейда аль-Хадрами, от Язида ибн Майсары, что он говорил: «Как же сильна страсть в теле! Она подобна огненному пожару, и как могут спастись от нее те, кто воздерживается (от брака)?»
- Хадис 1681Сунан Са‘ид бин МансурГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ السَّمَاءَ تُفْتَحُ لِكُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ لَيْلَةَ الْمِلْكِ ، يُقَالُ : أَرَادَ التَّعَفُّفَ عَمَّا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
«До меня дошло, что небеса открываются для каждого мусульманина в ночь, когда он вступает в брак, и говорится: «Он пожелал целомудрия, чтобы избежать того, что запретил Аллах, Велик Он и Славен».
- Хадис 1682Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تَنْكِحُوا الْمَرْأَةَ لِحُسْنِهَا ; فَعَسَى حُسْنُهَا أَنْ يُرْدِيَهَا ، وَلَا تَنْكِحُوا الْمَرْأَةَ لِمَالِهَا ; فَعَسَى مَالُهَا أَنْ يُطْغِيَهَا ، وَانْكِحُوهَا لِدِينِهَا ، فَلَأَمَةٌ سَوْدَاءُ خَرْمَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ مِنِ امْرَأَةٍ حَسْنَاءَ لَا دِينَ لَهَا
Передал нам Саид, передал нам Исмаил ибн Айяш от Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума, от Абдуллаха ибн Язида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не женитесь на женщине из-за ее красоты, ибо, возможно, ее красота погубит ее; и не
- Хадис 1683Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِلْحَسَبِ ، وَالدِّينِ ، وَالْمَالِ ، وَالْجَمَالِ ، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ ، تَرِبَتْ يَدَاكَ
Передал нам Саид, передал нам Исмаил ибн Айяш от Бурда ибн Синана, от Макхуля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На женщине женятся из-за четырех качеств: из-за знатности, религии, богатства и красоты. Так выбирай же ту, что привержена религии, да п
- Хадис 1684Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَةَ يُخْرِجُهَا إِلَى الْأَعْرَابِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил бедуину жениться на мухаджирке и увозить ее в пустыню».
- Хадис 1689Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о браке с девственницамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «عَلَيْكُمْ بِأَبْكَارِ النِّسَاءِ ; فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا ، وَأَسْخَنُ جُلُودًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вам следует жениться на девственницах, ибо у них слаще уста и горячее кожа”».
- Хадис 1691Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о браке с девственницамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «عَلَيْكُمْ بِالْجَوَارِي الشَّوَابِّ فَانْكِحُوهُنَّ ; فَإِنَّهُنَّ أَفْتَحُ أَرْحَامًا ، وَأَغَرُّ أَخْلَاقًا ، وَأَطْيَبُ أَفْوَاهًا ، إِنَّ ذَرَارِيَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْوَاحُهُمْ فِي عَصَافِيرَ خُضْرٍ فِي شَجَرٍ فِي الْجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ أَبُوهُمْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана ибн Хусайма, от Макхуля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам следует жениться на молодых девушках, ибо они более плодовиты, более покладисты в нраве и у них приятнее уста. Поист
- Хадис 1729Сунан Са‘ид бин МансурГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ :سُئِلَ مَكْحُولٌ : هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَالِدٌ ، وَلَا أَخٌ ، وَلَا مَوْلًى ؟ قَالَ : « لَا يَجُوزُ ، وَلَكِنْ يُنْكِحُهَا الْإِمَامُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
«Макхуля спросили: «Дозволен ли брак женщины, которая распоряжается только сама собой, если у нее нет ни отца, ни брата, ни покровителя?» Он ответил: «Это не дозволено, но ее выдает замуж имам или кто-либо
- Хадис 1730Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ عَلَيْهِ
«Нет брака без опекуна или правителя, а если ее выдал замуж глупец, на которого пал гнев Аллаха, то такой брак недействителен».
- Хадис 1751Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَوْشَبٍ [١]، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تَحْمِلُوا النِّسَاءَ عَلَى مَا كَرِهْنَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не принуждайте женщин к тому, чего они не желают"».
- Хадис 1792Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о брачном даре (махр/садак)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَا مِنْ كِتَابَةٍ وَلَا مَهْرٍ لَا يُوضَعُ عَنْهُ إِلَّا وَهُوَ مَلْعُونٌ
«Нет такого письменного обязательства или махра, от которого не освобождают, кроме как [тот, кто не освобождает], проклят».
- Хадис 1793Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о брачном даре (махр/садак)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمَشْيَخَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَا مِنْ كِتَابَةٍ وَلَا مَهْرٍ وَلَا دِيَةٍ لَا يُوضَعُ عَنْهُ إِلَّا وَهُوَ مَلْعُونٌ
«Нет такого письменного обязательства, махра или выкупа (дийя), от которого не освобождают, кроме как [тот, кто не освобождает], проклят».