«Неужели ты из тех, кто совершает земной поклон на витки чалмы?!»
«Когда женщина совершает земной поклон, пусть она прижмет живот к бедрам, не поднимает ягодицы и не расставляет локти, как это делает мужчина».
Передал нам Ваки’ от Саура от Макхуля, что Умм ад-Дарда сидела в молитве так же, как сидит мужчина.
«Женщины Ибн Умара сидели в молитве скрестив ноги».
«Женщина во время молитвы садится сбоку».
«Женщина садится в молитве так, как ей удобно».
Передал нам Ваки‘ от Хаммада ибн Саламы, от Яхьи ибн Аби Исхака, от Анаса: что он поднимал свои руки между двумя земными поклонами.
«Я спросил Ибн Умара о молитве больного на подставке (деревянной опоре), и он ответил: “Я не велю вам брать себе идолов помимо Аллаха. Если можешь, молись стоя, если нет — сидя, а если нет — лежа”».
«Мы пришли к Ибрахиму, когда он был болен, и он молился на своем правом боку, совершая молитву кивками».
«Я вошел вместе с аль-Хакамом ибн аль-Араджем к Бакру аль-Музани, когда тот был болен. Он спросил: “Вы совершили послеполуденную молитву (аср)?” Они ответили: “Да”. Тогда он встал и совершил молитву, сократив её из-за своей болезни»
«Ибн Мас‘уд вошел к своему брату ‘Утбе, когда тот был болен и совершал земной поклон (суджуд) на сивак (зубочистку). Он отбросил его и сказал: “Делай знаки (кивками)”».
Передал нам Ваки‘ со слов Язида ибн Ибрахима, а тот — со слов аль-Хасана, что он не одобрял совершение молитвы на деревяшке.
… подобному, а дорога проходила позади него.
«Копье носили с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, только для того, чтобы он молился, обратившись к нему».
«Я видел, как ‘Умар установил копье, затем помолился, обратившись к нему, в то время как женщины проходили перед ним».
«Молящегося во время молитвы защищает (в качестве сутры) нечто подобное задней части седла или даже толщине кнута».
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от аль-Валида ибн Абу Малика, от Абу ‘Убайдаллы, от Ибн ‘Умара, что для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника устанавливали копье, и он молился, обратившись к нему.
«Я видел, как Ибн Мугаффаль молился, и между ним и киблой было свободное пространство».
«Я видел, как аль-Хасан совершал молитву на открытом месте (джаббана), не имея перед собой сутры».
«Когда Ибн ‘Умар не находил возможности встать у одного из столбов мечети, он говорил мне: “Повернись ко мне спиной”».