(И передано так, как сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хаджадж, передал нам Абу Авана, от Мансура, от Хайяна (продавца ковров — байя‘ аль-анмат), который сказал: «Я сидел с Сувейдом бин Гафалой.
Хадисы передатчика
- Хадис 12519Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')- ( وَرُوِيَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَيَّانَ - بَيَاعِ الْأَنْمَاطِ - قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ فَأُتِيَ فِي ابْنَةٍ وَامْرَأَةٍ وَمَوْلًى فَقَالَ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعْطِي الِابْنَةَ النِّصْفَ وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الِابْنَةِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْ
- Хадис 12674Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицамوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عِنْدَ مَوْتِهِ سِتَّةَ أَعْبُدٍ ، فَجَاءَ وَرَثَتُهُ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا صَنَعَ أَوْ فَعَلَ ، فَقَالَ : لَوْ عَلِمْنَا ذَلِكَ مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ . فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
И сообщил нам Абуль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Хишам бин Али, передал нам Сахль бин Баккар, передал нам Абу ‘Авана, от Симака, от аль-Хасана аль-Басри, от Имрана бин Хусайна, что некий человек перед смертью отпустил на свободу шесть рабов. Пришли его наследни
- Хадис 12681Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نُسِخَتْ ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ﴾لَا وَاللهِ مَا نُسِخَتْ ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ بِهَا ، وَهُمَا وَالِيَانِ : وَالٍ يَرِثُ ، فَذَلِكَ الَّذِي يَرْزُقُ ، وَوَال
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, сообщил нам Абу Мансур Аббас бин аль-Фадль аз-Забби, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу ‘Авана, от Абу Бишра, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса: что некоторые люди говорят, будто этот аят отменен: «Когда
- Хадис 12726Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о завещании совершить хадж( اسْتِدْلَالًا بِمَا حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا ، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَ
(В качестве довода на основании того, что рассказал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф: нал нам Абу Исхак Ибрахим бин Ахмад бин Фирас аль-Малики, нал нам Мухаммад бин Али бин Зайд ас-Саиг, нал нам Саид бин Мансур, нал нам Абу Авана, от Абу Бишра, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, что женщина пр
- Хадис 12779Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о болезни, во время которой допускаются дарения (атыя)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَبْلَ أَنْ يُصَابَ بِأَيَّامٍ بِالْمَدِينَةِ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي طَعْنِهِ - قَالَ : فَاحْتُمِلَ إِلَى بَيْتِهِ ، فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ ، قَالَ : فَقَائِلٌ يَقُولُ : لَا بَأْسَ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : نَخَافُ عَلَيْهِ ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Абу Авана, со слов Хусайна, со слов Амра бин Маймуна, который сказал: Я видел Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) за нескольк
- Хадис 12804Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто проявил осмотрительность и завещал выплатить его долги( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ .فَذَكَرَ قِصَّةَ مَقْتَلِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَفِيهَا : عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ انْظُرْ مَا عَلَيَّ مِنَ الدَّيْنِ ، فَحَسَبُوهُ فَوَجَدُوهُ ثَمَانِينَ أَلْفًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنْ وَفَى لَهُ مَالُ آلِ عُمَرَ فَأَدِّهِ مِنْ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими, (передал нам) Муса бин Исмаил, (передал нам) Абу Авана, от Хусайна, от Амра бин Маймуна. Он упомянул историю об убийстве Умара (да будет доволен им Аллах), и в ней говорится: Ум
- Хадис 12839Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَشَيْبَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : أَمَّا قَوْلُكَ الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُ : أَشَهِدَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَدْرًا ؟ فَإِنَّهُ شُغِلَ بِابْنَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джа‘фар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Абу ‘Авана и Шайбан, от Османа бин Абдуллаха бин Маухаба, от Ибн Умара о том, что он сказал одному человеку: Что касается твоих слов, о которых ты меня спросил: «
- Хадис 12933Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дополнительной добыче помимо выделенной пятой части (хумса)( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ قَالَ :وَجَدْتُ جَرَّةً خَضْرَاءَ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، يُقَالُ لَهُ مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ النَّاسِ ، وَأَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, наа Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, сна Абу Закария аль-Хиннаи, сна Мухаммад бин Убайд, сна Абу Авана, от Асима бин Кулайба, который сказал: сообщил мне Абу аль-Джувайрия, который сказал: Я нашел зелёный кувшин во времена правления Муавии на вражеской земле, а во гл
- Хадис 12934Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дополнительной добыче помимо выделенной пятой части (хумса)( قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَا نَفَلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ قَالَ : مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ.
12934 - (Сказал:) И сообщил нам Ахмад бин Убайд, сна аль-Хасан бин аль-Мусанна, сна Аффан, сна Абу Авана, сна Асим бин Кулайб со своим иснадом подобное этому: «Нет нафля, кроме как после выделения пятой части». Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, и сообщил нам Ахмад бин Убайд, сна аль-Хасан бин аль
- Хадис 13153Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности скорейшего распределения имущества фия, когда оно собраноأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّقَّاءِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ سَاهِمُ الْوَجْهِ ، قَالَتْ : فَحَسِبْتُ ذَلِكَ مِنْ وَجَعٍ ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ سَاهِمُ الْوَجْهِ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَجْلِ الدَّنَانِيرِ السَّبْعَةِ الَّتِي أَتَتْنَا أَمْسِ وَلَمْ نَقْسِمْهَا ، وَهِيَ فِي خُصْمِ الْفِرَاشِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али ас-Сакка, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам Хишам ибн ‘Абд аль-Малик Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, от Риб‘и ибн Хираша, от Умм Салямы, кото
- Хадис 13202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении имущества фаи по спискам (дивану) и о том, с кого начинаютأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا شَهِدْتُ حِلْفًا إِلَّا حِلْفَ قُرَيْشٍ مِنْ حِلْفِ الْمُطَيَّبِينَ ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ حُمْرَ النَّعَمِ ، وَإِنِّي كُنْتُ نَقَضْتُهُ
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам аль-Хасан ибн Саид аль-Маусили, передал нам аль-Муалла ибн Махди, передал нам Абу Авана, от Умара ибн Аби Саламы, от его отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 13264Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о перенесении милостыни (закята), если поблизости нет тех, кто имеет на нее право( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي ابْنُ الْحَمَّامِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي أُنَاسٍ مِنْ قَوْمِي ، فَجَعَلَ يَفْرِضُ رِجَالًا مِنْ طَيِّئٍ فِي أَلْفَيْنِ ، وَيُعْرِضُ عَنِّي ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَتَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : فَضَحِكَ حَتَّى اسْتَلْقَى لِقَفَاهُ ، قَالَ : نَعَمْ . وَاللهِ ، إِنِّي لَأَعْرِفُكَ ؛ قَدْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин ‘Умар бин Хафс аль-Мукри ибн аль-Хаммами, да помилует его Аллах, в Багдаде, сообщил Ахмад бин Салман ан-Нажжад, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Аффан, передал нам Абу ‘Авана, от аль-Мугиры, от ‘Амира аш-Ша‘би, от ‘Ади бин Хати
- Хадис 13314Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об отмене доли тех, чьи сердца были расположены к исламу, и прекращении их наделения при явном усилении ислама и отсутствии необходимости в их привлечении( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ :أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ وَأَبَا بُرْدَةَ بِالزَّكَاةِ وَهُمَا عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فَأَخَذَاهَا ، ثُمَّ جِئْتُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَوَجَدْتُ أَبَا وَائِلٍ وَحْدَهُ ، فَقَالَ : رُدَّهَا ، فَضَعْهَا مَوَاضِعَهَا ، قُلْتُ : فَمَا أَصْنَعُ بِنَصِيبِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ؟ قَالَ : رُدَّهُ عَلَى آخَر
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил Абу Мансур ан-Надрави аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Абу ‘Авана, от Мухаджира Абу аль-Хасана, который сказал: Я принес закят Абу Ваилю и Абу Бурде, когда они заведовали общественной казной, и они приняли
- Хадис 13453Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от него относительно его слов: «Что до меня, то я не ем полулежа»أَخْبَرَنَا وَأَبُو الْقَاسِمِ : غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا وَأَبُو الْقَاسِمِ : غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :13453 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَرُقْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ بِمِثْلِ
«Сахихе»
- Хадис 13553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об особенностях Пророка в том, что его жены — матери верующих, и что после него запрещено жениться на них всем людямأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لَهَا : يَا أُمَّهْ ، فَقَالَتْ : أَنَا أُمُّ رِجَالِكُمْ لَسْتُ بِأُمِّكِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Ибн Абу Кумаш, передал нам Ибн ‘Аиша, передал нам Абу ‘Авана, от Фираса, от ‘Амира, от Масрука, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): Поистине, одна женщина сказала ей: «О матушка!» На что она ответила: «Я мать ваших
- Хадис 13580Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ الْأَيَامِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً - يَعْنِي : النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Мухаммад бин аль-Лейс, передал нам ‘Али бин аль-Хакам, передал нам Абу ‘Авана, от Ракабы, от Тальхи аль-Айями, от Са‘ида бин Джубейра, который сказал: Сказал мне ‘Абдуллах бин ‘Аббас
- Хадис 13736Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، أَنْبَأَ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
(А также) сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах бин Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья бин Джафар бин аз-Зибрикан, сообщил нам Му‘алля бин Мансур, сообщил нам Абу ‘Авана, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от своего отца, сказа
- Хадис 13854Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице, а затем женится на нейأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Абу ‘Авана, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освоб
- Хадис 14165Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ :أَسْلَمَ جَدِّي وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا أَيَّتَهُنَّ شِئْتَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Хасан ибн Саид, передал нам Муалля ибн Махди, передал нам Абу Авана от Мугиры, от Кайса ибн ар-Раби, который сказал: «Мой дед принял ислам, когда у него было восемь жен. Он упомянул об этом Пророку, да благос
- Хадис 14215Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вхождении к женщинам в их задние проходы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي وَزِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالُوا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أُنَيْفٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :قَالَتِ الْيَهُودُ إِنَّمَا يَكُونُ الْحَوَلُ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا وَلَا يَأْتِيهَا إِلَّا فِي الْمَأْتَى
Передал нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Исма‘иль аль-Кади, Зияд бин аль-Халиль и Усман бин Умар, (которые) сказали: передал нам Мусаддад, сообщил нам Абу ‘Авана. (А также) передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Сахль аль-