«одна женщина сказала своему мужу: "Я не буду исполнять твои клятвы, не буду повиноваться твоим приказам и не буду совершать для тебя омовение после осквернения"». Он сделал жест рукой и сказал: "Я не сделаю этого, и не сдела
Хадисы передатчика
- Хадис 2594Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «أَنَّ امْرَأَةً ، قَالَتْ لِزَوْجِهَا : لَا أَبَرُّ لَكَ قَسَمًا ، وَلَا أُطِيعُ لَكَ أَمْرًا ، وَلَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ . فَقَالَ بِيَدِهِ : لَا أَفْعَلُ ، وَلَا أَفْعَلُ ، أَيُّمَا امْرَأَةٍ كَرِهَتْ زَوْجَهَا فَيَأْخُذُ مِنْهَا وَيُخَلِّي عَنْهَا
- Хадис 2596Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا : أَتْرُكُ لَكَ مَا عَلَيْكَ مِنْ صَدَاقِي عَلَى أَنْ تُطَلِّقَنِي . فَقَالَ : اشْهَدُوا . فَقَالَتِ : اشْهَدُوا . قَالَ : فَأَنْتِ طَالِقٌ . قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، حَتَّى تَمُرَّهُنَّ ثَلَاثًا . قَالَ : فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا . قَالَتْ : قَدْ طَلَّقْتَنِي ، ف
Передал нам Хушайм, передал нам Исмаил ибн Абу Халид со слов аш-Ша’би, что «одна женщина сказала своему мужу: "Я оставлю тебе то, что ты должен мне по брачному дару, если ты разведешься со мной". Он сказал: "Будьте свидетелями". Она сказала: "Будьте свидетелями". Он сказал: "Ты разведена". Она сказа
- Хадис 2598Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ خَلَعْتُكِ ، وَلَمْ يَكُنْ خَلَعَهَا ، فَقَدْ خَلَعَهَا الْآنَ ، وَلَا شَيْءَ لَهُ
«Если человек говорит своей жене: "Я совершил с тобой хуль", хотя он не совершал его, то теперь он совершил с ней хуль, и ему ничего не полагается».
- Хадис 2600Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ ،أَنَّ امْرَأَةً اشْتَرَتْ مِنْ زَوْجِهَا تَطْلِيقَهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَجَازَهُ ، وَقَالَ : « هَذِهِ امْرَأَةٌ ابْتَاعَتْ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا ابْتِيَاعًا
Передал нам Хушайм, передал нам Ибн Абу Лайла со слов аль-Хакама ибн Утайбы, со слов Хайсамы ибн Абдуррахмана, со слов Абдуллаха ибн Шихаба аль-Хаулани, что одна женщина купила у своего мужа развод за тысячу дирхамов. Это было доведено до Умара ибн аль-Хаттаба, и он разрешил это, сказав: «Эта женщин
- Хадис 2601Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ : «الْخُلْعُ مَا دُونَ عِقَاصِ الرَّأْسِ ، وَقَدْ تَفْتَدِي الْمَرْأَةُ بِبَعْضِ مَالِهَا
«Говорили: "Хуль — это то, что меньше, чем украшение для волос (эквивалент выкупа), и женщина может выкупить себя частью своего имущества"».
- Хадис 2603Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا إِذَا خَلَعَهَا
«он не видел ничего плохого в том, чтобы он взял с неё больше, чем дал ей, когда совершал с ней хуль».
- Хадис 2604Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ حَيْوَةَ [١]، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ،أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا . قَالَ : وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴾
«И он читал этот аят: "...нет на них греха в том, чем она выкупит себя"».
- Хадис 2607Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ ، كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، وَكَانَ فِي خُلُقِهِ مِنْهُ إِلَيْهَا ، فَجَاءَتْ بِالْغَلَسِ حَتَّى قَعَدَتْ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ قَالَ : « مَنْ هَذِهِ » ؟ قَالَتْ : أَنَا حَبِيبَ
Передал нам Хушайм, передал нам Яхья ибн Саид со слов Амры бинт Абдуррахман, что Хабиба бинт Сахль была женой Сабита ибн Кайса ибн Шаммаса, и в его характере по отношению к ней было то, что было. Она пришла на рассвете и села у дверей Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда
- Хадис 2609Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَدْ نَشَزَتْ عَلَى زَوْجِهَا ، فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا ، وَأَمَرَهَا بِطَاعَةِ زَوْجِهَا ، فَقَالَتْ : لَئِنْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِ لَأَقْتُلَنَّ نَفْسِي . فَأَمَرَ بِهَا إِلَى إِسْطَبْلِ الدَّوَابِّ ، فَمَكَثَتْ فِيهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْ
«Если ты вернешь меня к нему, я убью себя».
- Хадис 2610Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَتْ : « فَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَ زَوْجِي . فَقَالَ : مَا أَمْلِكُ ذَاكَ ; أَعْطَاكِ مَالَهُ ، وَاسْتَحَلَّكِ بِكِتَابِ اللهِ . فَقَالَتْ : وَاللهِ لَتُفَرِّقَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، وَإِلَّا قَتَلْتُهُ . قَالَ : اللهِ . قَالَتِ : اللهِ . قَ
«Одна женщина пришла к Али ибн Аби Талибу и сказала: «Разведи меня с моим мужем». Он ответил: «Я не властен над этим; он дал тебе свое имущество и сделал тебя дозволенной для себя согласно Книге Аллаха». Она сказала: «Клянусь Аллахом,
- Хадис 2611Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
«Он не одобрял, чтобы муж брал с нее (при хуле) больше, чем он ей дал».
- Хадис 2613Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا كَانَ الدَّرْؤُ مِنْ قِبَلِهِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَإِنْ كَانَ مَنْ قِبَلِهَا فَلْيَأْخُذْ
«Если причина раздора исходит от него, то ему не дозволено брать с нее что-либо, а если она исходит от нее, то пусть берет».
- Хадис 2614Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا كَانَ الدَّرْؤُ مِنْ قِبَلِهِ فَمَا أَخَذَ مِنْهَا كَالْمَيْتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَلَحْمِ الْخِنْزِيزِ
«Если причина раздора исходит от него, то то, что он берет с нее, подобно мертвечине, крови и свинине».
- Хадис 2619Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)إِذَا نَشَزَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا ، وَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا ، فَإِنْ رَجَعَتْ إِلَى مَا يُحِبُّ فَذَاكَ ، وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ هَجَرَهَا فِي الْمَضْجَعِ ، فَإِنْ رَجَعَتْ فَذَاكَ ، وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ضَرَبَهَا ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ رَجَعَتْ إِلَى مَا يُحِبُّ فَذَاكَ ، وَإِلَّا فَ
Передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Если женщина проявляет непокорность (нусхуз) по отношению к своему мужу, пусть он увещевает ее и напоминает ей (об Аллахе). Если она вернется к тому, что ему нравится, то хорошо. Если нет, пусть избегает ее на супружеском ложе. Если она в
- Хадис 2620Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُخْتَلِعَةِ : « لَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ يُشْتَرَطَ ذَلِكَ عَلَى زَوْجِهَا
«Ей не полагается содержание (нафака), если только это не было оговорено с ее мужем».
- Хадис 2621Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُخْتَلِعَةِ ، لَهَا نَفَقَةٌ ؟ فَقَالَ : « كَيْفَ يَكُونُ لَهَا نَفَقَةٌ وَأَنْتُمْ تَأْخُذُونَ مَالَهَا
«Полагается ли ей содержание?». Он ответил: «Как ей может полагаться содержание, если вы забираете ее имущество?».
- Хадис 2622Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ أَصْحَابِهِ ،أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الْمُخْتَلِعَةِ الْحَامِلِ : « إِنَّ لَهَا النَّفَقَةَ إِلَّا أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنْهَا زَوْجُهَا
«Ей полагается содержание, если только ее муж не отрекся от нее (в этом вопросе)».
- Хадис 2625Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)إِذَا قَبِلَ الْفِدَاءَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَيَخْطُبُهَا فِي الْعِدَّةِ إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ
«Если он принял выкуп, то это один развод, и он может посвататься к ней в течение срока ожидания, если пожелает он и пожелает она».
- Хадис 2626Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَنْ قَبِلَ مَالًا عَلَى الطَّلَاقِ ، فَالطَّلَاقُ بَائِنٌ لَا رَجْعَةَ لَهُ
«Тот, кто принял имущество в обмен на развод, — это окончательный развод, после которого нет права на возвращение».
- Хадис 2627Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «مَنْ قَبِلَ مَالًا عَلَى طَلَاقٍ فَهُوَ طَلَاقٌ بَائِنٌ لَا رَجْعَةَ لَهُ
«Тот, кто принял имущество в обмен на развод, — это окончательный развод, после которого нет права на возвращение».