Передал нам Му‘аз, сказавший: передал нам Абу Бакр ибн аль-Асвад, сказавший: передал нам Му‘аз ибн Хишам, сказавший: рассказал мне мой отец со слов Катады, от аль-Хасана, от Самуры ибн Джундуба, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил монашество (табаттуль).
Хадисы передатчика
- Хадис 8504Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбариحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّبَتُّلِ
- Хадис 8574Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбариحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنِ اتَّقَى اللهَ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ لَا يَبْؤُسُ ، وَيَحْيَى لَا يَمُوتُ ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ
Передал нам Му‘аз, сказав: сообщил нам Абу Ма‘н ар-Ракаши, сказав: сообщил нам Му‘аз ибн Хишам, сказав: сообщил мне мой отец от Катады, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто боится Аллаха, войдет в Ра
- Хадис 8604Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМунтасир бин Мухаммад аль-Мунтасирحَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا لَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَصْحَبْنَا
Передал нам Мунтасир ибн Мухаммад ибн аль-Мунтасир, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, передал нам Му‘аз ибн Хишам, передал мне мой отец со слов ‘Амра ибн Малика, со слов Абу аль-Джаузы, со слов ‘Аиши, что она прокляла свою верблюдицу, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 8933Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَعْرُوفُ وَالْمُنْكَرُ يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيَعِدُ أَهْلَهُ الْجَنَّةَ وَيُبَشِّرُهُمْ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ لِأَهْلِهِ : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا
Передал нам Микдам: сообщил нам Асад ибн Муса: сообщил нам Хаммад ибн Салама со слов Хишама ад-Даставаи, со слов Катады, со слов аль-Хасана, со слов Абу Мусы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одобряемое (ма’руф) и порицаемое (мункар) будут представлены лю
- Хадис 314Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Бульбульحَدَّثَنَا بُلْبُلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُلْبُلٍ الْخَلَّالُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّجِرُونَ فِي الْبَحْرِ إِلَى الشَّامِ
Передал нам Бульбуль ибн Исмаил ибн Бульбуль аль-Халляль аль-Басри, передал мне мой отец, передал нам Му’аз ибн Хишам, передал нам мой отец от Катады, от аль-Хасана, от Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 398Аль-Муджам ас-СагырموقوفГлава о тех, кого звали Аль-Хусейнحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Идрис ат-Тустари, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Муаз ибн Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Яхьи ибн Абу Касира, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За мукатаба (раба, заключивше
- Хадис 588Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Аль-Аббасحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ [ حَمْدَانَ ] ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Передал нам аль-Аббас ибн Хамдан аль-Ханафи аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ад-Дамагани, передал нам ‘Амр ибн Хумран, передал нам Хишам ад-Даставаи, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитв
- Хадис 1102Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Муслимحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَوْجِيُّ الصَّنْعَانِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ أَنْكَحَهُمَا أَبَوَاهُمَا وَهُمَا كَارِهَتَانِ
Передал нам Муслим ибн Мухаммад аль-‘Ауджи ас-Сан‘ани в своем письме к нам, передал нам ‘Абдуль-Малик ибн ‘Абдур-Рахман аз-Зимари, передал нам Суфьян ас-Саури, от Хишама ад-Дастава’и, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) анну
- Хадис 96Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ [١]قَالَ :لَتُخَلِّلُنَّ أَصَابِعَكُمْ بِالْمَاءِ أَوْ لَيُخَلِّلَنَّهَا اللهُ بِالنَّارِ
«Либо вы будете промывать пальцы водой, либо Аллах промоет их огнем».
- Хадис 312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :لَا تَوَضَّأْ بِسُؤْرِ الْحِمَارِ وَلَا بِسُؤْرِ الْبَغْلِ وَلَا بِسُؤْرِ شَيْءٍ مِنَ السِّبَاعِ
«Не совершай омовение остатками воды после осла, мула или любого из хищных зверей».
- Хадис 323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после лошади и верблюдаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كُلُّ دَابَّةٍ أُكِلَ لَحْمُهَا فَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ سُؤْرِهَا
«Передал нам Хишам ад-Дастава’и от Катады, со слов ‘Икримы, который сказал: “Омовение остатками воды любого животного, мясо которого употребляется в пищу, не является предосудительным”».
- Хадис 347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это недействительно, и сосуд моют от этого»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُغْسَلُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
«Его следует вымыть дважды или трижды».
- Хадис 374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
«Передал нам Абу Саляма от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Салямы: “Она и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное омовение из одного сосуда”».
- Хадис 511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении при прикосновенииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ أَوْ بَاشَرْتَ فَأَعِدِ الْوُضُوءَ
«Если ты поцеловал, прикоснулся или вступил в телесный контакт, то соверши омовение заново».
- Хадис 670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть, пусть помоет руки и прополощет рот».
- Хадис 678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
… подобное
- Хадис 801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ ، فَقَالَتْ : صُبِّي ثَلَاثًا ، فَقَالَتْ : إِنَّ شَعَرِي كَثِيرٌ ، فَقَالَتْ : ضَعِي بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ
«Лей трижды». Женщина ответила: «У меня много волос». Умм Салама сказала: «Клади одну часть на другую».
- Хадис 936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Хишама ад-Дастава’и, от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если он усаживается между четырьмя её частями тела, а затем прикладывает усилия, то полное омовение становится обязат
- Хадис 1162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что от этого совершают полное омовение (гусль), и этого недостаточноحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَاءَانِ لَا يُجْزِيَانِ : مَاءُ الْبَحْرِ ، وَمَاءُ الْحَمَّامِ
«Две воды не пригодны [для очищения]: вода моря и вода бани».
- Хадис 1230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَرْبَعَةٌ لَا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ : عِنْدَ الْخَلَاءِ ، وَعِنْدَ الْجِمَاعِ ، وَالْجُنُبُ ، وَالْحَائِضُ ، إِلَّا الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ فَإِنَّهُمَا يَقْرَآنِ الْآيَةَ وَنَحْوَهَا
Передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Четверо не читают Коран: находящийся в отхожем месте, во время полового акта, человек в состоянии осквернения (джунуб) и женщина в период менструации. Однако джунуб и женщина в период мен