Абд ар-Раззак от Малика со слов Нафи‘а передал, что он возвращался с Ибн Умаром из Аль-Джуруфа, и когда они прибыли в Аль-Мирбад и не нашли воды, он совершил таяммум землей и помолился, не повторяя ту молитву.
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мухаммада и Яхья бин Са‘ида от Нафи‘а передал, что Ибн Умар совершил таяммум и помолился во время предзакатной молитвы (аср), когда до Медины оставалась миля или две, а затем вошел в Медину, в то время как солнце еще было высоко, и не стал повторять [молитву].
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Нафи‘, от Ибн Умара, что он говорил: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным». Он добавил: «И Аиша тоже говорила это».
Абд ар-Раззак от Абдаллаха бене Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘ относительно полного омовения ‘Абдуллаха ибн ‘Умара от полового осквернения: он выливал воду на свои руки и мыл их, затем набирал воду правой рукой и поливал на свои половые органы, омывая их левой рукой. Закончив мыть половы
Абд ар-Раззак передал от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда он совершал полное омовение от полового осквернения, то брызгал воду в глаза и прочесывал пальцами бороду». ‘Абдуллах сказал: «И я не знаю никого, кто брызгал бы воду в глаза, кроме Ибн ‘Умара».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар втирал воду в бороду; и это произошло потому, что я спросил его о проникновении воды к корням его волос».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар говорил: „Нет ничего страшного в том, что мужчина и женщина, будучи в состоянии осквернения, совершают полное омовение вместе из одного сосуда“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: „Если ты не прикасался к своему половому органу после того, как завершил полное омовение, то какое малое омовение может быть совершеннее полного?“»
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умара спросили о малом омовении после полного омовения, и он сказал: „Какое малое омовение может быть лучше полного?“»
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Женщины Ибн Умара не расплетали свои волосы, когда совершали полное омовение от осквернения и менструации».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара: поистине, он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Может ли кто-нибудь из нас спать или есть, будучи в состоянии джанабы?» Он ответил: «Да, пусть совершит малое омовение, подобное омовению для молитвы». Нафи
1087 1075 — Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, подобное этому: поистине, он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Может ли кто-нибудь из нас спать или есть, будучи в состоянии джанабы?» Тот ответил: «Да, пусть совершит малое омовение, подобное омовению д
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, что Умар попросил разъяснения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „Может ли кто-нибудь из нас спать в состоянии джанабы?“ Он ответил: „Да, пусть совершит малое омовение, а затем спит, пока не сов
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара о том, что он никогда не входил в баню и не пользовался депиляторием (не сбривал волосы на теле)
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Нафи‘ о том, что Ибн Умар однажды вошел в баню в набедренной повязке, но, войдя, увидел, что все там обнажены. Нафи‘ сказал: «Он отвернул лицо к стене и сказал: „Принеси мне мою одежду, о Нафи‘!“ Я принес ее ему, он завернулся в нее, закрыл лицо, протянул мне р
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Саляма: у одной женщины истекала кровь, и Умм Саляма испросила для нее решение у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Она ожидает количество ночей и дней, в которые у нее была менструация до того, к
«Я написал Нафи‘ю с просьбой спросить Сулеймана бин Ясара о женщине» — мне кажется, он сказал: «...которая видит кровь будучи беременной». Нафи‘ написал мне в ответ, что он спросил его, и тот ответил: «Если она в
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана ибн Мусы, который сказал: рассказал нам Нафи от Аиши, что она сказала: «Пусть мужчина ложится со своей женой в период менструации, если она повяжет ткань на свои половые органы».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы, от Нафи, что Ибн Умар отправил гонца к Аише, чтобы испросить её решения относительно женщины в период менструации: может ли муж ложиться с ней? Аиша ответила: «Да, пусть она повяжет ткань на свои половые органы».