Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар при совершении омовения протирал уши вместе с головой: он вводил оба пальца в воду, протирал ими уши, а затем возвращал оба больших пальца назад за уши.

Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар от Айюба от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар при омовении заводил руки и протирал ими темя головы всего один раз, затем вводил пальцы в воду, затем вводил их в уши, а затем возвращал большие пальцы назад за уши.

Абд ар-Раззак от Малика от Нафи‘, который сказал: я видел Сафийю бинт Аби Убайд, когда я был юношей: совершая омовение, когда она хотела протереть голову, она отодвигала свой головной убор.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Нафи‘, что Ибн Умар во время своего омовения тщательно очищал свои стопы, очищал пальцы рук вместе с пальцами ног и продолжал делать это до тех пор, пока не очищал их.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафи‘, что Ибн Умар промывал промежутки между пальцами, когда совершал омовение.

Абд ар-Раззак от Абд аль-Азиза бин Аби Раввада от Нафи‘ (дополнительный текст): что Ибн Умар мыл свои стопы, используя бóльшую часть воды своего омовения.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил нам Нафи‘, что ‘Умар полоскал рот и промывал нос водой перед каждой молитвой.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершал омовение перед каждой молитвой.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Нафи‘, что ‘Абдаллах ибн ‘Умар не любил совершать омовение [из сосуда] из меди. Он сказал: «К нему приходили Нудар, Рика’ и медный таз».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар не любил совершать омовение в меди.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил нам Нафи‘ — вольноотпущенник Ибн ‘Умара, — от Касима бин Мухаммада бин Абу Бакра, что Мухаммад бин аль-Аш‘ас говорил с ‘Аишой о том, чтобы сделать для неё стеганое одеяло из меха. Она сказала: «Это же мертвечина, и я не буду носить ничего из мертве

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Бывало, мы совершали омовение вместе с женщинами».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара [передал случай, когда] в кунжутное масло упала какая-то мышь (или двадцать кырталов масла), и Ибн Умар сказал: «Используйте его для светильников и смазывайте им кожаные изделия (удм)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Нафи‘а: «Куда Ибн ‘Умар ставил свой сосуд, из которого брал омовение?» Он ответил: «Рядом с собой».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он испытывал отвращение к остаткам питья собаки (су‘р).

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, подобное этому: он испытывал отвращение к остаткам питья собаки.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он испытывал отвращение к остаткам питья кошки.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, подобное этому: он испытывал отвращение к остаткам питья кошки.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, о том, что он испытывал отвращение к совершению омовения остатками питья осла, собаки и кошки.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара (подобное этому): он считал порицаемым совершать омовение водой, оставшейся после питья осла, собаки и кошки, а также использовать остатки их воды для омовения.