«Я не переставал касаться этих двух углов [Каабы] ни в трудные, ни в легкие времена с тех пор, как увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающимся их». Я спросил Нафи‘а: «Хо
Хадисы передатчика
- Хадис 1874Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о прикосновении к Черному камню и его целованииحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُمَا . قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلَامِهِ .
- Хадис 1877Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто совершал рамаль в течение трех кругов и шел шагом в течение четырехحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً ، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى ا
Передал нам ‘Абдаллах ибн Са‘ид, передал нам ‘Укба ибн Халид, передал нам ‘Убейдаллах, рассказал мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал первый обход Дома, шел быстрым шагом (хабба) три [обхода] и шел обычным шагом четыре [обхода],
- Хадис 1878Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто совершал рамаль в течение трех кругов и шел шагом в течение четырехحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَمَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلَاثًا ، وَمَشَى أَرْبَعًا
Передал нам ‘Абдаллах ибн ‘Умар ибн Абан, передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам ‘Убейдаллах ибн ‘Умар от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ускоренный бег (рамаль) от Камня до Камня в течение трех [обходов] и шел об
- Хадис 1880Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об обходе Каабы совершающим хадж киранأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كَفَاهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ ، وَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا
Сообщил нам Са‘ид бин Мансур, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Для того, кто вошел в состояние ихрама для хаджа и умры, достаточно одного обхода (тавафа) для них обоих
- Хадис 1900Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о поцелуе Черного камняأَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ :إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ ، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُكَ
«Поистине, я целую тебя и знаю, что ты — всего лишь камень, но я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя».
- Хадис 1902Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о молитве в Каабеحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَأَنَاخَ فِي أَصْلِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَسَعَى النَّاسُ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِلَالٌ وَأُسَامَةُ . فَقُلْتُ لِبِلَالٍ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ :
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку, а позади него на верблюде сидел Усама ибн Зайд, и он заставил верблюда опуститься у подножия Каабы». Ибн Умар ск
- Хадис 1929Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, чей путь к Дому был заблокирован врагом (мухсар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَسَالِمًا ، كَلَّمَا ابْنَ عُمَرَ لَيَالِيَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ ، فَقَالَا : لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ ، نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ . فَقَالَ : قَدْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلّ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а о том, что ‘Абдуллах бин ‘Абдуллах и Салим беседовали с Ибн ‘Умаром в те ночи, когда аль-Хаджадж осадил Ибн аз-Зубайра перед его убийством, и сказали: «Тебе не повредит, если ты не совершишь хадж в этом году, ибо мы бои
- Хадис 1941Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве полного бритья головы (хальк) по сравнению с укорачиванием волос (таксир)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ . قِيلَ : وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : وَالْمُقَصِّرِينَ
«О Аллах, помилуй тех, кто бреет [голову]». Ему сказали: «И тех, кто укорачивает?» Он сказал: «О Аллах, помилуй тех, кто бреет [голову]». Он
- Хадис 1962Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о входе в дом днемحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья бин Са‘ид от ‘Убайдуллаха: сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заночевал в Зу Туве до наступления утра, а затем вошел в Мекку. И Ибн ‘Умар поступал так же.
- Хадис 1963Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, через какую дорогу входят в Меккуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا ، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Са‘ид, передал нам ‘Укба бин Халид от ‘Убайдуллаха, сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно входил в Мекку через верхний горный проход, а выходил через нижний горный проход.
- Хадис 1964Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, когда человек вступает в состояние ихрамаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ ، وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ ، أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Са‘ид, передал нам ‘Укба бин Халид от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставлял ногу в стремя и его верблюдица выравнивалась под ним, он произносил слова тальбийи из мечети Зу-ль-Хуляйфа
- Хадис 1980Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто ночует в Мекке в дни Мины по причине болезниأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ ، فَأَذِنَ لَهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Са‘ид, передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-Мутталиб испросил у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешения ночевать в Мекке в ночи Мины из-за обязанностей попоения паломников, и он разрешил
- Хадис 1981Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто ночует в Мекке в дни Мины по причине болезниحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ . أَنَّ الْعَّبَاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
… подобное: что аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-Мутталиб испросил у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешения ночевать в Мекке в ночи Мины из-за обязанностей попоения, и он разрешил ему. Передал на
- Хадис 1994Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о мясе жертвенных животныхأَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ ، أَوْ قَالَ : لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ
«Не ешьте мясо жертвенных животных после трех дней».
- Хадис 2009Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, чем дозволено совершать закланиеأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ ، وَإِنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا
Сообщил нам Язид бин Харун, возвестил нам Яхья бин Са‘ид от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Какая-то женщина пасла овец семейства Ка‘ба бин Малика в местности Саль‘, и одна из овец стала умирать, испугавшись чего-то. Женщина взяла камень и зарезала её им. Об этом было упомянуто Посланнику Аллаха, да благосл
- Хадис 2045Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об убийстве собакأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الْكِلَابِ
Сообщил нам Халид бин Махлад, передал нам Малик, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать собак.
- Хадис 2079Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава: верующий ест в один кишечникأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишок».
- Хадис 2091Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об употреблении в пищу чеснокаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ يَعْنِي : الثُّومَ ، فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ
«Кто поел этого дерева» — то есть чеснока — «пусть ни в коем случае не приближается к мечетям».
- Хадис 2121Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о свадебном угощении (валима/да'ва)أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِذَا دُعِيتُمْ . قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ ، وَفِي غَيْرِ الْعُرْسِ ، وَيَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ .
«Отвечайте на приглашение, когда вас приглашают». И Абдуллах ходил на свадебное пиршество и на другие торжес
- Хадис 2129Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о суровом наказании пьющего виноأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ فَلَمْ يُسْقَهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто выпил вино в этом мире и не покаялся в этом, будет лишен его в Последней жизни и не будет напоен им"».