«Пусть никто из вас не говорит: «Я выучил весь Коран». Откуда ему знать, что значит «весь»? Ведь много из Корана было утрачено. Пусть лучше говорит: «Мы выучили то, что стало явным из него».
Хадисы передатчика
- Хадис 140Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : أَخَذْتُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ، وَمَا يُدْرِيهِ مَا كُلُّهُ ، قَدْ ذَهَبَ مِنْهُ قُرْآنٌ كَثِيرٌ ، وَلَكِنْ يَقُولُ : أَخَذْنَا مَا ظَهَرَ مِنْهُ
- Хадис 270Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ ﴾
«...искупление — кормление бедняков (тааму масакина)».
- Хадис 296Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : مَا صَنَعَ أَبُوكَ فِي الْأَذَى الَّذِي أَصَابَهُ ؟ قَالَ : ذَبَحَ بَقَرَةً
«Что сделал твой отец из-за того повреждения, которое его постигло?». Тот ответил: «Он зарезал корову».
- Хадис 331Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
- Хадис 344Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : مَعَاصِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالْجِدَالُ : الْخُصُومَةُ وَالْمِرَاءُ
«Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи перед Аллахом Всемогущим и Великим, а препирательства — это вражда и споры».
- Хадис 353Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Поминайте Аллаха у Заповедного места»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ﴾قَالَ : الْجُبَيْلُ وَمَا حَوْلَهُ .
«...поминайте Аллаха у Заповедного места», он сказал: «[Это] холм и то, что вокруг него».
- Хадис 1550Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который делает завещание в пользу человека, но тот, в чью пользу сделано завещание, умираетسَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ :يَكْتُبُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ : « إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثُ الْمَوْتِ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Язид ибн Харун от ибн Ауна, от Нафи, который сказал: «Мать правоверных Аиша говорила: «Пусть человек напишет в своем завещании: «Если меня постигнет смерть до того, как я изменю это мое завещание».
- Хадис 1571Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочееسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : نَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْوَصِيَّةِ إِذَا عَجَزَتْ عَنِ الثُّلُثِ ، قَالَ : « يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Ашъас ибн Саввар, который сказал: «Сообщил нам Нафи от ибн Умара, что он говорил о завещании, если его не хватает на всю треть: «Начинают с освобождения рабов».
- Хадис 1637Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ أُمَّ وَلَدِهِ فَتَلِدُ الْأَوْلَادَ قَالَ : « إِذَا أُعْتِقَتْ أُمُّهُمْ فَهُمْ أَحْرَارٌ
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Убайдуллаха ибн Умара, тот от Нафи‘а, а тот от Ибн Умара о человеке, который женится на своей матери детей, и она рожает детей. Он сказал: «Когда их мать становится свободной, они также становятся свободными».
- Хадис 1823Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о выдаче замуж малолетней девочкиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ تَزَوَّجَ بِنْتَ عَمٍّ لَهُ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ - وَهِيَ الَّتِي كَانَ تُزَوَّجَهَا عُمَرُ ثُمَّ طَلَّقَهَا - فِي مَرَضِهِ لِتَرِثَهُ فَمَاتَ فَوَرِثَتْهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад, сказав: сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи’а о том, что Абдуррахман ибн Абу Раби’а женился на своей двоюродной сестре во времена Усмана — это та самая, на которой хотел жениться Умар, а затем развелся с ней — во время своей болезни, чтоб
- Хадис 1966Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ غُلَامًا لَهُ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَضَرَبَهُمَا الْحَدَّ وَأَخَذَ كُلَّ شَيْءٍ كَانَ أَعْطَاهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«один из его рабов женился без его разрешения, и он подверг их обоих наказанию (хадд), забрал всё, что он ей дал, и разлучил их».
- Хадис 1972Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ ، وَحُصَيْنٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : «إِذَا تَزَوَّجَ بِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَالطَّلَاقُ بِيَدِهِ ، وَإِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَالْأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى إِنْ شَاءَ جَمَعَ وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Ибн Абу Лайла и Хаджжадж от Нафи, от Ибн Умара, и Хаджжадж от Ибрахима, от Шурайха, и Мугира от Ибрахима, и Юнус от аль-Хасана, и Хусайн и Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шааби, что они сказали: «Если он женится с разрешения своего господина, то п
- Хадис 2105Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :زَوَّجَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ ، فَمَاتَتِ الْجَارِيَةُ قَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا صَدَاقًا ، فَسَأَلَتْ أُمُّهَا صَدَاقَهَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : « لَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ . فَاخْتَصَمُوا إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ
«Ибн ‘Умар выдал своего сына замуж за дочь своего брата, и девушка скончалась до того, как он назначил ей брачный дар. Её мать потребовала её брачный дар, на что Ибн ‘Умар сказал: «Ей не полагается брачный дар». Они обратились
- Хадис 2375Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается женаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : «تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ
«Она отсчитывает срок со дня, когда он скончался».
- Хадис 2432Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло о лучших людях общиныحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ لَا يَجْعَلُ لَهَا الْخِيَارَ عَلَى الْحُرِّ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Ибн Абу Лейла от Нафи’а, от Ибн Умара, что он не предоставлял ей выбора, если она была замужем за свободным.
- Хадис 2433Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло о лучших людях общиныحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَنَافِعٍ ، أَنَّهُمَا قَالَا : «كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ
«Мужем Бариры был раб, которого звали Мугис».
- Хадис 2442Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло о лучших людях общиныحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : نَا نَافِعٌ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : «أَيُّمَا أَمَةٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَأُعْتِقَتْ فَإِنَّ لَهَا الْخِيَارَ مَا لَمْ يَمَسَّهَا
«Любая рабыня, состоявшая в браке с рабом, если её освободили, имеет право выбора, пока он не вступил с ней в близость».
- Хадис 2465Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : «عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ حَيْضَةٌ
«Срок ожидания матери детей — одна менструация».
- Хадис 2548Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : نَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اشْتَكَى ، فَأَتَتْ بِنْتٌ لَهُ تَعُودُهُ مُتَوَفًّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ اسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَبِيتَ ، « فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِ زَوْجِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зайд, сказав: сообщил нам Айюб от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар заболел, и к нему пришла его дочь, у которой скончался муж, чтобы навестить его. Когда наступила ночь, она попросила у него разрешения переночевать, и он велел ей вернуться в дом своего мужа».
- Хадис 2700Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде беременной женщины, у которой скончался мужحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا وَضَعَتْ فَقَدْ حَلَّتْ
«Если она разрешилась от бремени, то она стала дозволенной».