Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он распределял бросание камешков между пастухами верблюдов: он приказывал тем, кто был с ним, бросать камешки, когда солнце склонялось к зениту, затем они уходили к верблюдам, а те, кто был с верблюдами, приходили и бросали камешк

Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Сообщил мне аль-Валид ибн Динар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, бросив камешки в Джамру, выходил вперед, взывал к Аллаху и поднимал руки, и мы поднимали их вместе с ним. Он не опускал рук, пока мы не уставали и не опускали свои,

«Сподвижники ‘Абдуллаха говорили: “Руки поднимаются у двух Джамарат”».

«Руки поднимаются у Джамарат».

«Ибн ‘Умар не совершал рамаль, если вступал в ихрам из Мекки».

Передал нам Зайд ибн Хубаб от Хаммада, от Убайдуллы, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он вводил своих слуг в Харам без ихрама, чтобы они приносили ему пользу.

Передал нам Али ибн Мусхир от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, что жены и дочери Абдуллаха ибн Умара носили украшения, будучи в состоянии ихрама.

Передал нам Ваки‘ от Фудайля ибн Газвана, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он не одобрял никаб и перчатки для женщины в ихраме.

«Она не должна надевать перчатки и не должна надевать одежду, к которой прикасались ворс или шафран».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал женщинам в ихраме носить перчатки, никаб и одежду, к которой прикасались ворс и шафран».

«Лицо — это то, что выше подбородка, поэтому пусть никто не закрывает подбородок и то, что выше него».

«Будь на солнце ради Того, ради Кого ты вошел в ихрам».

Передал нам Абу Муавия от Убайдаллы, от Нафи’, от Ибн Умара, от Умара, что он совершал хадж в течение всего своего правления, совершая только хадж (ифрад).

Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершил для них (хаджа и ‘умры) один таваф.

«Женщина в состоянии ихрама не надевает никаб».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не одобрял для женщины в состоянии ихрама никаб и перчатки.

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал его», имея в виду никаб.

Передал нам Абу Му‘авия от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не совершал ни одного из обрядов хаджа, кроме как будучи в состоянии омовения.

«Женщина с менструацией совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой».

«Если она совершила таваф вокруг Каабы, а затем у неё начались месячные до того, как она совершила са’и между Сафой и Марвой, пусть совершит са’и между Сафой и Марвой».