Исма‘ил ибн Умайя аль-Умави · передача: от кого → кому

‘Ата ибн Абу Рабах→Исма‘ил ибн Умайя аль-Умави

Найдено: 13 · 19 звеньев в цепочках

Хадис 11435Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Ата от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لِلْبِكْرِ سَبْعًا ، وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثًا
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передал нам Абу Мус‘аб, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Абу Хазим от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира аль-Аслами, от Исма‘иля ибн Умайи, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для девственницы — семь дней, а для той, чт
Хадис 11436Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Ата от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَأَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّونَ ، قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأُبُلِّيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ فِيمَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلَامِي ، وَتَرَى مَكَانِي ، وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي ، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَجِلُ
Передали нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, Абу Зинба‘ Раух ибн аль-Фарадж и Ахмад ибн Ришдин (египтяне), сказав: передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Яхья ибн Салих аль-Убулли от Исма‘иля ибн Умайи, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Среди того, с чем взывал к Аллаху Посланник
Хадис 9015Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Микдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисри
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ : إِنِّي قَدْ بَعَثْتُكَ عَلَى أَهْلِ اللهِ أَهْلِ مَكَّةَ ، فَانْهَهُمْ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضُوا ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يَضْمَنُوا ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي شَرْطٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَقَرْضٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَس
Передал нам аль-Микдам, которому передал Яхья ибн Букайр, которому передал Яхья ибн Салих аль-Айли от Исмаила ибн Умайи, от Ата ибн Абу Рабаха, со слов Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ‘Иттабу ибн Усайду: „Я назначил тебя над людьми Аллаха — жителями Мекки. Зап
Хадис 697Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, чье имя Абд аль-Малик
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأُبُلِّيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ مِمَّا دَعَا بِهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَشِيَّةَ عَرَفَةَ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَرَى مَكَانِي ، وَتَسْمَعُ كَلَامِي ، وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي ، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَجِلُ ال
Передал нам Абд аль-Малик ибн Яхья ибн Букайр аль-Мисри, передал мне мой отец, передал нам Яхья ибн Салих аль-Убулли, от Исмаила ибн Умайи, от Ата ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Среди того, с чем взывал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вечером в день Арафа, было: «О
Хадис 24110Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто разрешал употребление молока ослиц, и тех, кто считал это порицаемым
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
كَانَ لَا يَرَى بِأَلْبَانِ الْأُتُنِ بَأْسًا يُتَدَاوَى بِهَا
«Он не видел ничего плохого в использовании молока ослиц для лечения».
Хадис 16934Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственником
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِذَا مَلَكَ الْأَخَ أَوِ الْأُخْتَ أَوِ الْعَمَّةَ أَوِ الْخَالَةَ عَتَقُوا
«Если кто-то станет владельцем брата, сестры, тетки со стороны отца или тетки со стороны матери, они освобождаются».
Хадис 3161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ
(И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Яхья бин Сулейм от Исмаила бин Умайи, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, который сказал: «Я слышал, как Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке».
Хадис 10794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи того, что не было получено в обладание, даже если это не продовольствие
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ :
إِنِّي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى أَهْلِ اللهِ وَأَهْلِ مَكَّةَ فَانْهَهُمْ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضُوا أَوْ رِبْحِ مَا لَمْ يَضْمَنُوا ، وَعَنْ قَرْضٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ
(И сообщил нам) ‘Али бну Мухаммад бну Абдуллах бну Бишран, (сообщил нам) Абу ль-Хасан ‘Али бну Мухаммад аль-Мысри, (передал нам) Микдам бну Давуд, (передал нам) Яхья бну Букайр, (передал нам) Яхья бну Салих от Исма‘иля бну Умайи от ‘Ата бну Аби Рабаха от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха
Хадис 15402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا عَتَّابُ بْنَ أًسِيدٍ إِنِّي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَانْهَهُمْ عَنْ كَذَا " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ مُلَاعَنَةٌ : الْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْعَبْدُ عِنْدَهُ الْحُرَّةُ وَالْحُرُّ عِنْدَهُ الْأ
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Аль-Касим бин ‘Али аль-Джаухари, передал нам Яхья бин ‘Усман бин Салих, передал нам Яхья бин Букайр, сообщил мне Яхья бин Салих аль-Айли от Исма‘ила бин Умайи от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими
Хадис 2631Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаилиمرفوع
Начало муснада Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ قُرِئَ عَلَى بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَكُمْ أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ يَسْأَلُهُ : هَلْ لِلْعَبْدِ مِنَ الْمَغْنَمِ سَهْمٌ ؟ وَهَلْ كُنَّ النِّسَاءُ يَحْضُرْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَمَتَى يَجِبُ لِلصَّبِيِّ السَّهْمُ فِي الْمَغْنَمِ ؟ وَعَنْ سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى ؟ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْن
Передал нам Абу Я‘ля, сказав: «Было прочитано Бишру ибн аль-Валиду: Сообщил вам Абу Юсуф со слов Мухаммада ибн Исхака, от Исма‘иля ибн Умайи, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн ‘Аббаса, что Нажда написал ему, спрашивая: «Имеет ли раб долю в военной добыче? Присутствовали ли женщины на войне вместе с Пос
Хадис 4098Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Ата ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ أَسْعَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَلَفٍ الْعِجْلِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، وَقِيلَ لِعَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَكُمْ : جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَا : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ : أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ مِمَّا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَرَى مَكَانِي ، وَتَسْمَعُ كَلَامِي ، وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي ، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَ
«Сообщил ли вам Джафар ибн Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ас-Сакафи?». Они оба сказали: «Сообщил н
Хадис 4099Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Ата ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ الْقُرَشِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو نَصْرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طَلَّابٍ الْقُرَشِيُّ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ - بِبَغْدَادَ - هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَمَذَانِيُّ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلَامِي ، وَتَرَى مَكَانِي ، وَتَعْلَمُ سَرِيرَتِي وَعَلَانِيَتِي ، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، وَأَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْو
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу Джамиль аль-Кураши в Дамаске, что Абуль-Хасан Али ибн аль-Муслим ибн Мухаммад ибн аль-Фатх ибн Али ас-Сулями сообщил им, [а ему] Абу Наср аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Таллаб аль-Кураши аль-Хатыб, [а ему] Абуль-Хусейн Мухаммад ибн Ахмад
Хадис 4400Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Глава о человеке, в чью собственность попадает его близкий родственник по запретной линии (махрам): получает ли он свободу или нет?
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : (
إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ عَمَّتَهُ أَوْ خَالَتَهُ أَوْ أَخَاهُ أَوْ أُخْتَهُ فَقَدْ عَتَقُوا ، وَإِنْ لَمْ يُعْتِقْهُمْ
Передал нам Ахмад ибн аль-Хасан, сказав: передал нам Асбат ибн Мухаммад, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури от Исма’иля ибн Умайи, от Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «Если человек становится владельцем своей тёти по отцу, тёти по матери, брата или сестры, то они становятся свободными, даже если