Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне также Исма‘ил, что Му‘аз или Му‘авия ибн ‘Абдуллах сообщил ему от Абу Су‘ада — а Абу Су‘ад был человеком из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — что он возвращался из Египта и нашел золото, которое, судя по
Хадисы передатчика
- Хадис 18699Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَيْضًا أَنَّ مُعَاذًا ، أَوْ مُعَاوِيَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي سُعَادٍ ، - وَأَبُو سُعَادٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْ مِصْرَ فَوَجَدَ ذَهَبًا ، كَأَنَّهَا انْتَشَرَتْ مِنْ رَكْبٍ عَامِدِينَ لِمِصْرَ ، فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ الذَّهَبَ رَاجِعًا إِلَى مِصْرَ ، وَيَلْقَطُهَا ، حَتَّى انْقَطَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَخَافَ أَنْ يَهْلِكَ ، وَقَدْ جَمَعَ سَبْعِينَ دِينَارًا ، فَجَاءَ بِهَا عُمَرَ بْنَ ال
- Хадис 18700Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ أَيْضًا أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْأَخْنَسِ الْخُزَاعِيَّ ، أَخْبَرَهُأَنَّهُ قَالَ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ : وَجَدْتُ لُقَطَةً أَتَصَدَّقُ بِهَا ؟ قَالَ : " لَا تُؤْجَرُ أَنْتَ وَلَا صَاحِبُهَا " قَالَ : فَأَدْفَعُهَا إِلَى الْأُمَرَاءِ ؟ قَالَ : " إِذًا يَأْكُلُونَهَا أَكْلًا ذَرِيعًا " ، قَالَ : فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنِ اعْتُرِفَتْ ، و
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне также Исма‘ил, что Зайд бин аль-Ахнас аль-Хуза‘и сообщил ему, что он сказал ибн аль-Мусайябу: Я нашел находку, раздать ли ее в качестве милостыни? Тот ответил: «Не получишь награды ни ты, ни ее хозяин». Он спросил: «Сдать ли ее правителям?»
- Хадис 18716Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дозволенности подбирать незначительную находку (люкту)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ،أَنَّ سَيِّدَ الدِّينَارِ كَانَ يَهُودِيًّا .
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Исма‘иль бин Умайя сообщил мне, что владельцем динарá был иудей».
- Хадис 19047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
… подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку за щит, стоимостью в три дирхема.
- Хадис 19581Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях (ат-тайра)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ لَا يَعْجَزُهُنَّ ابْنُ آدَمَ : الطِّيَرَةُ ، وَسُوءُ الظَّنِّ ، وَالْحَسَدُ ، قَالَ : فَيُنْجِيكَ مِنَ الطِّيَرَةِ أَلَّا تَعْمَلَ بِهَا ، وَيُنْجِيكَ مِنْ سُوءِ الظَّنِّ أَلَّا تَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَيُنْجِيكَ مِنَ الْحَسَدِ أَلَّا تَبْغِيَ أَخَاكَ سُوءًا
«Есть три вещи, от которых сын Адама не может избавиться: дурное предзнаменование [тийара], дурные мысли и зависть». Он сказал: «И от дурного предзнаменования тебя сп
- Хадис 19836Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о месторождениях (маадин)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِطْعَةٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَقَالَ : خُذْ مِنِّي زَكَاتَهَا ، فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَا ؟ " فَقَالَ : مِنْ مَعْدِنٍ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمَا نُعْطِيكَ مِثْلَ مَا جِئْتَ بِهِ ، وَلَا ت
«Я полагаю, что от Абу Хурайры», — что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с кусочком серебра и сказал: «Возьми с него заклят». Он спросил: «О
- Хадис 19838Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о месторождениях (маадин)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَتَظْهَرَنَّ مَعَادِنُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَخْرُجُ إِلَيْهِ شِرَارُ النَّاسِ
«Непременно появятся в конце времен рудники, к которым устремятся худшие из людей».
- Хадис 19910Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о словах при наступлении вечера и утраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، أَنَّ كَعْبًا ، كَانَ يَقُولُ :لَوْلَا كَلِمَاتٌ أَقُولُهُنَّ حِينَ أُصْبِحُ وَحِينَ أُمْسِي لَتَرَكَنِي الْيَهُودُ أَعْوِي مَعَ الْعَاوِيَاتِ ، وَأَنْبَحُ مَعَ النَّابِحَاتِ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ ، الَّذِي لَا يُخْفِرُ جَارَهُ ، الَّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَق
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи о том, что Ка‘б бывало говорил: «Если бы не слова, которые я произношу утром и вечером, евреи оставили бы меня выть вместе с воющими и лаять вместе с лающими: *А‘узу би-калимати-Лляхи ат-таммати аль-ляти ля юджавизухунна барр ва ля фаджир,
- Хадис 20199Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о благочестии по отношению к родителямأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ،قَالَ رَجُلٌ : أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا وَإِنْ حُرِّقْتَ أَوْ نُصِّفْتَ ، قَالَ : زِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " بَرَّ وَالِدَيْكَ ، وَلَا تَرْفَعْ عِنْدَهُمَا صَوْتَكَ ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ لَهُمَا " ، قَالَ : زِدْ
«Дай мне наставление, о Посланник Аллаха». Он ответил: «Не приобщай никого к Аллаху в сотоварищи, даже если тебя сожгут или распилят надвое». Тот сказал: «Добавь мне еще, о Посланник Аллаха». Он ответил: «Проявляй бла
- Хадис 20360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кому Аллах улыбаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَضْحَكُ مِنْكُمْ - أَوْ لِمَنْ يَقُولُ - : " مايس لعوب العب مِنْكُمْ " ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَاهِلَةَ : إِنَّ اللهَ يَضْحَكُ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَوَاللهِ لَا عَدِمْنَا الْخَيْرَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ
«Поистине, Аллах Могущественный и Великий смеется над вами (или: обращаясь к кому-то, говорит): „...играющий, забавляющийся...“» [Пе
- Хадис 20508Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فَتَيَانِ أَرْغَبُ بِهِمَا عَنِ النَّارِ : عَتَّابُ بْنُ أَسِيدٍ ، وَأَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَوْ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ " - يَشُكُّ - وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَا
«Двое юношей, которых я уберегаю от Огня: ‘Аттаб бин Усайд и Абан бин Са‘ид» — или «Джубайр бин Мут‘им» (передатчик сомневается) — и это было до того, как о
- Хадис 20669Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о попечении над сиротойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ كَالْقَائِمِ لَيْلَهُ وَالصَّائِمِ نَهَارَهُ ، وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ الْمُصْلِحُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ " ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля ибн Умайи, от некоего человека, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто заботится о вдове и бедняке, подобен сражающемуся на пути Аллаха или стоящему в молитве по ночам и постящемус
- Хадис 20854Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Махдиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ رَجُلٍ - قَالَ مَعْمَرٌ : أُرَاهُ سَعِيدًا - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ قَالَ :وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ عَلَى رَأْسِ السِّتِّينَ ، تَصِيرُ الْأَمَانَةُ غَنِيمَةً ، وَالصَّدَقَةُ غَرِيمَةً ، وَالشَّهَادَةُ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَالْحُكْمُ بِالْهَوَى
«Я думаю, что это Са‘ид»), от Абу Хурайры, передающего это в качестве хадиса Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Горе арабам от зла, которое уже приблизилось по истечении шестидесяти [лет]:
- Хадис 21066Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о травле между животными и могиле Абу Ригаляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ ، فَقَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ " ، قَالُوا : وَمَنْ أَبُو رِغَالٍ ؟ قَالَ : " رَجُلٌ كَانَ مِنْ ثَمُودَ ، كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ ، فَمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ عَذَ
«Знаете ли вы, чья это могила?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это могила Абу
- Хадис 2658Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об имаме, который объединяет свои слова «Слышит Аллах тех, кто восславил Его» и «Господу нашему хвала», и так же поступает мамуум( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ التَّاجِرُ بِالرَّيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ إِمَامٌ لِلنَّاسِ فِي الصَّلَاةِ يَقُولُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، اللهُ أَكْبَرُ . يَرْفَعُ بِذَلِكَ صَوْتَهُ وَنُتَابِعُهُ مَعًا .
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ат-Таджир в Рее, сообщил нам Абу Хатим Мухаммад бин `Иса, сообщил нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Исмаила бин Умайи, от Саида бин Абу Саида: что он слышал Абу Хурайру, когда тот был имамом людей в молитве, говорящим: «Салла-Ллаху ли-ман хамида, Аллахумм
- Хадис 2852Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об опоре руками о землю при вставании по аналогии с тем, что передано о вставании в первом ракаатеوَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا [N:11967]أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَادِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِي الصَّلَاةِ
А что касается того, что сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади в форме диктовки (имля), передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Абдурраззак, передал нам Магмар от Исмаила бин Умайи от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 2853Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об опоре руками о землю при вставании по аналогии с тем, что передано о вставании в первом ракаатеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْغَزَّالُ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِي لَفْظِ حَدِيثِ ابْنِ شَبُّوَيْهِ :نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِي الصَّلَاةِ
… подобным эт
- Хадис 2854Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об опоре руками о землю при вставании по аналогии с тем, что передано о вставании в первом ракаатеكَمَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ فِي مَتْنِ الْحَدِيثِ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى
Как сообщил нам это Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Ханбаль. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джафар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Абдурраззак. И
- Хадис 2855Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об опоре руками о землю при вставании по аналогии с тем, что передано о вставании в первом ракаатеأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى رَجُلًا وَهُوَ جَالِسٌ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ : " إِنَّهَا صَلَاةُ الْيَهُودِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Ибрахим бин Муса, передал нам Хишам от Магмара от Исмаила бин Умайи от Нафи от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал замечание человеку, сидев
- Хадис 3161Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُعُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ
(И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Яхья бин Сулейм от Исмаила бин Умайи, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, который сказал: «Я слышал, как Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке».