Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я слышал, как Исмаил бин Умайя говорил: „Мне сообщил Халид бин Мударрис, что некий человек из числа паломников срубил дерево (или он сказал: куст) в своем жилище в Мине“. Я отвел его к Умару бин Абд аль-Азизу и рассказал ему о случившемся. Умар сказал: „
Хадисы передатчика
- Хадис 9291Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ветвистом дереве (дауха), то есть великом деревеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ مُضَرِّسٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْحُجَّاجِ قَطَعَ شَجَرًا فِي مَنْزِلِهِ بِمِنًى - أَوْ قَالَ شَجَرَةً - قَالَ : فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهُ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، كَانَتْ قَدْ ضَيَّقَتْ عَلَيْنَا مَنَازِلَنَا وَمَسَاكِنَنَا قَالَ : " فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَر
- Хадис 9309Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об аренде в Заповедной зоне, о том, разрешено ли сдавать в аренду дома Мекки, и об аренде в Минеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ عَائِشَةَ اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَّخِذَ كَنِيفًا بِمِنًى فَلَمْ يَأْذَنْ لَهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны со слов Исмаила бин Умайи: «До меня дошло, что ‘Аиша попросила разрешения у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, построить отхожее место в Мине, но он не разрешил ей».
- Хадис 9549Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о доле рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ،أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى ، وَعَنْ قَتْلِ الصِّبْيَانِ ، وَعَنِ الْعَبِيدِ : هَلْ كَانُوا يُعْطَوْنَ مِنَ الْغَنَائِمِ شَيْئًا ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبْتَ لِي فِي سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى ، فَإِنَّهُ كَانَ لَنَا حَتَّى حَرَمْنَاهُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады и Исмаила бин Умайи, что Наджда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о доле близких родственников (зави-ль-курба), об убийстве детей и о невольниках: давали ли им что-нибудь из военной добычи? Ибн Аббас написал ему в ответ: «Ты написал мне о доле близких родс
- Хадис 10068Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЗавещание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно коптов10068 9998 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ . قَوْلُهُ : " إِنَّ لَهُمْ رَحِمًا " ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : " يَعْنِي أُمَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . إِذَا مَلَكْتُمُ الْقِبْطَ فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ فَإِنَّ لَه
«ибо у них есть родственные узы» Абд ар-Раззак сказал: «То есть мать Ибрахима, сына Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». [Приводится также цепочка]: Сообщил нам
- Хадис 10070Мусаннаф Абд ар-РаззакаРазрушение их храмов и следует ли в них бить в билоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ مَرَّ مَعَ هِشَامٍ بِحَدَّةَ ، وَقَدْ أُحْدِثَتْ فِيهَا كَنِيسَةٌ . فَاسْتَشَارَ فِي هَدْمِهَا ، فَهَدَمَهَا هِشَامٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Исмаила б. Умайи, которому было сообщено, что он проезжал вместе с Хишамом мимо Хадды, где была возведена новая церковь. Он посоветовался относительно ее сноса, и Хишам снес ее.
- Хадис 10378Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ :أَنَّ نُعَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ ، فَخَطَبَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا كَثِيرًا ، فَأَنْكَحَهَا نُعَيْمٌ يَتِيمًا لَهُ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ . فَانْطَلَقَتْ أُمُّهَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Исма‘иль ибн Умайя от нескольких жителей Медины: У Ну‘има ибн ‘Абдуллаха была дочь, и к ней посватался ‘Абдуллах ибн ‘Умар, назначив за нее большой калым. Однако Ну‘им выдал ее замуж за своего воспитанника-сироту из племени Бану ‘Ади ибн Ка
- Хадис 10379Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ - أَوْ مَنْ لَا أَتَّهِمُ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ خَطَبَ إِلَى نَسِيبٍ لَهُ بِنْتَهُ ، وَكَانَ هَوَى أُمِّ الْمَرْأَةِ فِي ابْنِ عُمَرَ ، وَكَانَ هَوَى أَبِيهَا فِي يَتِيمٍ لَهُ . قَالَ : فَزَوَّجَهَا الْأَبُ يَتِيمَهُ ذَلِكَ ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Исма‘иля ибн Умайи, который сказал: сообщил мне заслуживающий доверия человек — или тот, кого я не считаю лжецом, — от Ибн ‘Умара, что он посватался к дочери своего родственника. Мать женщины желала выдать ее за Ибн ‘Умара, а ее отец желал выдать ее за своего сироту. [П
- Хадис 10481Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وَلَوْ بِسَوْطٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Умайи, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Нет ничего страшного, если мужчина женится, даже если [махр будет равен] плети.
- Хадис 10527Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заключении брака в месяце шаввальعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَوَّالٍ ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ ، فَأَيُّ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي ؟ وَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля ибн Умайи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши сообщается, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне в месяц шавваль, и я вошла к нему в дом в месяц шавваль, так у какой же из жен Пророка, да благослов
- Хадис 11475Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ [١]:أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا .
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Исма‘иля ибн Абу Умайи, что Умар ибн Абд аль-Азиз не считал это ничем.
- Хадис 11722Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مَكْحُولٍمِثْلَهُ . في الإيلاءإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حَيْضَاتٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила ибн Умайи, от Макхуля передал аналогичное сообщение. В вопросах иля: «Когда проходят четыре месяца, это считается одним разводом, и он имеет больше прав на нее, пока у нее не пройдут три менструальных цикла».
- Хадис 13058Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ قُسَيْطٍ ، وَرَجُلٍ آخَرَأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، قَالَ فِي رَجُلٍ بَتَّ أَمَةً ، ثُمَّ ابْتَاعَهَا ، فَأَعْتَقَهَا ، فَقَالَ زَيْدٌ : " إِنْ أَصَابَهَا حِينَ ابْتَاعَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، فَلَا يَنْكِحُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Исмаил бин Умайя от Кусайта и другого человека, что Зайд бин Сабит сказал относительно человека, который дал окончательный развод рабыне, а затем выкупил ее и освободил: «Если он имел с ней близость сразу после
- Хадис 13059Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ،أَنَّ كَثِيرًا ، مَوْلَى الصَّلْتِ كَانَ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا ، وَأَعْتَقَهَا ، فَقَالَ زَيْدٌ : لَوْ كُنْتَ وَطِئْتَهَا بِالْمِلْكِ حَلَّتْ لَكَ ، وَلَكِنْ لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Исмаила бин Умайи, от Ибн Кусайта, что Касир — вольноотпущенник ас-Сальта — дал ей два развода, затем выкупил ее и освободил. Зайд сказал: «Если бы ты вступил с ней в близость в силу владения (до выкупа), она была бы дозволена тебе, но она не дозволена тебе, пока не выйд
- Хадис 13773Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :قَذَفَ رَجُلٌ رَجُلًا فِي هِجَاءٍ ، أَوْ عِرْضٍ لَهُ فِيهِ ، فَاسْتَأْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لَهُ : لَمْ أَعْنِ هَذِهِ ، إِنَّمَا أَرَدْتُ شَيْئًا آخَرَ ، قَالَ الرَّجُلُ : فَيُسَمِّي لَكَ مَنْ عَنَى ، قَالَ عُمَرُ : " صَدَقَ ، قَدْ أَقْرَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِالْقَبِيحِ - أَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, который сказал: Некий человек обвинил другого в сатирических стихах или в порочащих его честь словах и потребовал у Умара ибн аль-Хаттаба расправы над ним. [Обвиняемый] сказал Умару: «Я не имел в виду это, я имел в виду совсем другое». Тот человек ска
- Хадис 13886Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отце, выдвигающем ложное обвинение против своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي رُزَيْقٌأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : كَتَبَ إِلَيْهِ فِي رَجُلٍ قَذَفَ ابْنَهُ أَنِ اجْلِدْهُ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ ابْنُهُ عَنْهُ " قَالَ : فَظَنَنْتُ أَنَّهَا لِلْأَبِ خَاصَّةً ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ أَنَّهَا لِلنَّاسِ عَامَّةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи: сообщил мне Рузайк, что Умар бин Абд аль-Азиз написал ему относительно человека, обвинившего своего сына: «Высеки его, если только его сын не простит его». Он сказал: «Я подумал, что это касается только отца, и написал ему, что это относится ко всем л
- Хадис 14058Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кому передается в наследство имущество в обход законных наследниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَشَكَا امْرَأَتَهُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ تَسْتَغْنِ عَنْ زَوْجِهَا ، وَلَمْ تَشْكُرْ لَهُ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَّتُمَا امْرَأَةٍ أَقْسَمَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا قَسَمَ حَقٍّ ،
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля биn Умайи, который сказал: «Пришел человек и пожаловался на свою жену Ибн аль-Мусайябу. Ибн аль-Мусайяб сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какая бы женщина ни обходилась без мужа и не благодарила его, Аллах Всемогущий н
- Хадис 14110Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ [١]، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ ؟ فَقَالَ : " هُوَ السِّفَاحُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила бин Абу Умайи, от человека, который сказал: «Ибн Умара спросили о временном браке (му‘та), и он сказал: „Это прелюбодеяние (сифах)“».
- Хадис 14254Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ ( زَيْدٍ مُولَى عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ ) [١]، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ ؟ " قِيلَ : نَعَمْ . فَنَهَى عَنْهُ . قَالَ : وَسُئِلَ سَعْدٌ عَنِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ ، فَحَدَّثَ هَذَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Умайи, от (Зайда, вольноотпущенника Айяша, от Абдаллаха бин Язида, вольноотпущенника племени Бану Зухра), от Са‘да, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о свежих финиках в обмен на сухие, и он сказал тем, кто
- Хадис 14267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي قُبْطِيَّةٍ بِقُبْطِيَّتَيْنِ نَسِيئَةً : كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ : " إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ
«Поистине, риба бывает только в том, что измеряется мерой или взвешивается».
- Хадис 14335Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا مَشَى سَاعَةً قَلِيلًا لِيَقْطَعَ الْبَيْعَ ، ثُمَّ يَرْجِعَ
«Ибн ‘Умар, когда покупал что-либо, проходил немного времени, чтобы расторгнуть [право отмены] сделки, а затем возвращался».