Ибн Нумайр передал со слов Ибн Абу Халида, от аш-Ша’би, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Проклят тот, кто удерживает закят».
«Проклят тот, кто удерживает закят».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел хорошую верблюдицу среди верблюдов закята и спросил: «В чем дело с этой верблюдицей?». Сборщик закята ответил: «О Посланник Аллаха, я знал о твоей нужде в верховом животном, поэтому взял
Ваки’, от аль-Амаша, от Ибрахима, и от Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Ша’би, которые сказали: «С тридцати коров — таби’ или таби’а, а с сорока — мусинна».
Абд ар-Рахим ибн Сулейман передал со слов Ибн Абу Халида, а тот — со слов Шубайля ибн ‘Ауфа, который застал времена джахилии: «Умар ибн аль-Хаттаб приказал людям выплачивать садаку, и люди сказали: “О повелитель правоверных, у нас есть лошади и рабы, обложи нас (налогом) по десять (дирхемов) за кажд
Хафс передал от Исмаила, а тот — от Абу Исхака, который сказал: «Масрук был ответственным за сбор пошлин. Если кто-то проходил мимо него, он принимал то, что ему давали, и спрашивал: "Есть ли у тебя что-то, на что мы имеем право?" Если человек отвечал: "Да", он брал, а если нет, то говорил ему: "Иди
Хафс передал нам от Ибн Аби Халида, со слов аш-Шааби, о человеке, который освобождает раба-христианина: «Его статус (зимми) — это статус его господ».
‘Абд ар-Рахим от Ибн Абу Халида и Закарии, от аш-Ша‘би, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С клада (риказ) берется одна пятая часть».
Ваки‘ от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, что один человек нашел в руинах тысячу пятьсот, и пришел к ‘Али. Тот сказал: "Отдай одну пятую часть, а три пятых — твои, и мы сделаем для тебя дозволенной оставшуюся одну пятую часть"».
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Хакима ибн Джабира аль-Ахмаси, который сказал: «Когда умер аль-Аш‘ас ибн Кайс — а его дочь была замужем за Хасаном ибн ‘Али — Хасан ибн ‘Али сказал: "Когда омоете его, не трогайте его, пока не сообщите мне". Мы сообщили ему, он пришел и совершил ему о
«Похороните меня в моей одежде, ибо я буду препираться [в Судный день]».
«Похороните меня в моей одежде, ибо я буду препираться».
«Когда умер сын Кайса, аль-Хасан ибн ‘Али сказал: “Когда омоете его, не трогайте его, пока не позовете меня”. Затем он пришел и совершил омовение его [тела] с использованием благовоний (ханут)».
«Когда я умру, постирай эти две мои простыни и заверни меня в них, ибо живой больше нуждается в новом, чем мертвый».
«Если ваш товарищ был нечистым, то совершите омовение после него».
Передал нам Абу Му‘авия от Исма‘иля, от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был на похоронах, увидел женщину с кадилом и сказал: “Прогоните её”. Он продолжал стоять, пока они не сказали: “О Посланник Аллаха, она скрылась в зарослях Ме
«Я видел Абу Джухайфу на похоронах Абу Майсары — носилки были у него на плече — и он говорил: “О Аллах, прости Абу Майсару!”».
«Когда ‘Али приглашали на похороны, он говорил: "Мы и так стоим [перед лицом смерти], и не молится за человека никто, кроме его собственных дел"».
«Я совершил заупокойную молитву позади Кайса ибн Абу Хазима, и он следовал один за другим в своих такбирах».
Передали нам Хафс ибн Гияс и Ваки’ от Исма’иля ибн Абу Халида, от аш-Ша’би, от Абдуррахмана ибн Абзы, который сказал: «Умерла Зайнаб бинт Джахш, и Умар произнес над ней четыре такбира, а затем спросил жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Кто опустит её в могилу?” Они ответили: “Тот