Хадисы передатчика

Найдено: 36все

Хадис 13605Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности вступления в брак с любящими и рожающими женщинами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَمَنْصِبٍ وَمَالٍ إِلَّا أَنَّهَا لَا تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُ بِهَا ؟ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ ، فَق
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мустамиль бин Са‘ид, передал нам Мансур бин Зазан, от Му‘авии бин Курры, от Ма‘киля бин Ясара, который сказал: Пришел мужчина
Хадис 13969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами
قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ - : هُوَ كَمَا قَالَ ، فَقَدْ رَوَى عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
الْأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى أَذِنَ لَهُ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ ﴿ضَرَبَ اللهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ﴾
Шейх (да помилует его Аллах) сказал: «Он прав в том, что сказал. Ведь передал ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, что он бывало говорил: „Дело возвращается к господину [раба], разрешил ли он ему или не разрешал“, — и привел в качестве подтверждения этот аят: »Аллах приводит в притчу раба во владении, который ничем
Хадис 14111Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ الْإِمَاءِ فِي زَمَانِهِ وَقَالَ : إِنَّمَا رُخِّصَ فِيهِنَّ إِذَا لَمْ يَجِدْ طَوْلًا لِلْحُرَّةِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамиравих, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур от аль-Хасана: поистине, он порицал женитьбу на невольницах в свое время и говорил: «Разрешение на них было дано лишь тогда,
Хадис 14517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вверовании дел Аллаху и уповании на Него (тафвид)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فَمَتَّعَهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، قَالَ فَقَالَتْ : ( مَتَاعٌ قَلِيلٌ لِحَبِيبٍ أُفَارِقُ ) قَالَ : فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَاجَعَهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф аль-Факих, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Хушайм бин Башир, передал нам Мансур бин Зазан от Ибн Сирина: что аль-Хасан бин Али (да будет доволен ими
Хадис 14902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( وَبِإِسْنَادِهِ ) نَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ وَهِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ بِمِثْلِهِ
فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : رَضِيتُ وَسَلَّمْتُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَمَّا الْفُرْقَةُ فَلَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ لَسْتَ بِبَارِحٍ حَتَّى تَرْضَى بِمِثْلِ مَا رَضِيَتْ بِهِ
(И с этим же иснадом) передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур и Хишам от Ибн Сирина от ‘Абиды подобное этому. Женщина сказала: «Я довольна и покоряюсь», а мужчина сказал: «Что касается разлучения, то нет». Тогда ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Это не в твоей власти, ты не
Хадис 15119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَاسْتَحْلَفَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ مَا الَّذِي أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ قَالَ : أَرَدْتُ الطَّلَاقَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«Твоя верёвка на твоем горбе». Он повторил это несколько раз, зате
Хадис 17067Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано об изгнании неженатого/незамужней (бикр)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ، جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убейд ас-Сaffar, передал нам ибн Абу Кумаш, передал нам ‘Амр бин ‘Аун от Хушейма, (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам имам Мухаммад бин Наср, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил Хушейм
Хадис 18637Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве расходования средств на пути Великого и Могучего Аллаха
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَيُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ زَادَ :
إِلَّا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدَعُوهُ إِلَى مَا قِبَلِهِ . قُلْتُ : كَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ رِجَالًا فَرَجُلَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ إِبِلًا فَبَعِيرَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ غَنَمًا فَشَاتَيْنِ
… смыслом, добавив: «...если только его не встретят все стражник
Хадис 19293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِهِ : ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ﴾قَالَ : الْقَانِعُ : الَّذِي يَقْنَعُ لِلرَّجُلِ يَسْأَلُهُ . وَالْمُعْتَرُّ : الَّذِي يَتَعَرَّضُ وَلَا يَسْأَلُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус и Мансур от аль-Хасана относительно его слов: «Аль-кани‘ и аль-му‘тарр» — он сказал: Аль-кани‘ — это тот, кто доволен те
Хадис 19933Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ " . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَوْنٍ : " إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад биN аль-Хусейн биN Дауд аль-‘Алави, сообщил нам Мухаммад биN ‘Умар биN Джамиль аль-Азди, передал нам Ибрахим биN аль-Хайсам аль-Балади, передал нам Адам биN Абу Ияс, передал нам Хушайм, передал нам Юнус биN ‘Убайд, Мансур биN Зазан и Хумайд ат-Тавиль, от аль-Ха
Хадис 20004Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении после нарушения клятвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ ، إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Киляба, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал нам Ибн Аун, от Аль-Хасана, (и с другого пути — хали) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал
Хадис 20107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، ثَنَا هَيْثَمٌ - يَعْنِي : ابْنَ خَارِجَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَا
فِيمَنْ قَالَ : هُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ ، فَحَنِثَ : فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Юсуф (то есть ибн Са‘ид), передал нам Хайсам (то есть ибн Хариджа), передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур, от аль-Хасана и Хадджаджа, от ‘Ата, что они оба сказали
Хадис 20305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا
(И сообщил нам это) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Амр аль-Мустамли, передал нам Али ибн Хаджр, передал нам Хушайм, от Мансура ибн Зазана, Хумейда ат-Тавиля и Юнуса, от Хасана, от Абд ар-Рахмана ибн Самуры (да будет доволен им Аллах), который ск
Хадис 20484Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ مَرَّةً عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْعَلَاءِ :
أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ عَامِلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْبَحْرَيْنِ ، وَكَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Хушайм, от Мансура, от Ибн Сирина. Ахмад сказал (иногда передавая от кого-то из потомков аль-‘Аля): что аль-‘Аля ибн аль-Хадрами (да будет доволен им Аллах) был наместни
Хадис 21253Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отказе от свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ عَلَى قَتْلٍ ثُمَّ قُتِلَ الْقَاتِلُ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُ الشَّاهِدَيْنِ قُتِلَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Джафар бин Мухаммад от Яхьи бин Яхьи от Хушайма от Мансура от аль-Хасана, который сказал: «Если двое свидетелей засвидетельствуют об убийстве, затем убийца будет казнен, после чего один из двух свидетелей откажется от своего
Хадис 21309Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُويَهْ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ رَجُلًا ادَّعَى قِبَلَ رَجُلٍ حَقًّا وَأَقَامَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ فَاسْتَحْلَفَهُ شُرَيْحٌ فَكَأَنَّهُ يَأْبَى الْيَمِينَ فَقَالَ شُرَيْحٌ : بِئْسَمَا تُثْنِي عَلَى شُهُودِكَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирувейх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Хишам и Мансур от Ибн Сирина: Один человек предъявил претензию к другому по поводу некоторого права и привел свидетелей (б