Передал нам Абу Джа‘фар Ахмад бин Мани‘, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посещал Куба верхом и пешком.
Исма‘ил ибн ‘Уллайя→Ахмад ибн Мани‘ аль-Багави
- Хадис 1399 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве мечети Кубаحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَزُورُ قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا
- Хадис 56Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о совершении омовения объемом в один мудحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
Передал нам Ахмад бин Мани‘ и ‘Али бин Худжр, которые сказали: Передал нам Исма‘ил бин ‘Уллайя от Абу Райханы, от Сафины, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение [количеством воды в один] мудд и совершал полное омовение [количеством воды в один] са‘.
- Хадис 168Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании сна до ночного намаза и разговоров после негоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам ‘Ауф. Ахмад сказал: и передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад — он же аль-Мухалляби, и Исма‘иль ибн ‘Уллайя — оба от ‘Ауфа, от Сайяра ибн Саламы (он же Абу аль-Минхаль ар-Рияхи), от Абу Барзы, который сказал: «Пророк, да благос
- Хадис 244Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно оставления чтения вслух формулы «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ:سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ أَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ لِي: أَيْ بُنَيَّ ، مُحْدَثٌ ، إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ ، قَالَ: وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَبْغَضَ إِلَيْهِ الْحَدَثُ فِي الْإِسْلَامِ ، يَعْنِي مِن
«Отец услышал, как я в молитве произнес: «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного), и ска
- Хадис 396Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о тех, кто сомневается относительно добавления или уменьшения (в молитве)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ: أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
«Передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, сказавший: „Передал нам Хишам ад-Дастуваи от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Ияда бин Хиляля, который сказал: „Я сказал Абу Са‘иду: «Кто-нибудь из нас молится и не знает, как он помолился?» На что он ответил: «Сказал Посланник Аллаха
- Хадис 425Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно двух ракаатов после полуденной молитвы (зухр)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, два рак‘ата перед полуденным намазом и два рак‘ата после него.
- Хадис 432Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что он совершает их домаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, два рак‘ата после вечернего намаза (магриб) в его доме.
- Хадис 750Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании поста в день Арафа для тех, кто находится на Арафатеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ ، وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: Передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя, сказавший: Передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не соблюдал пост в день ‘Арафа, и Умм аль-Фадль послала ему молока, и он выпил его.
- Хадис 751Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании поста в день Арафа для тех, кто находится на Арафатеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لَا أَصُومُهُ وَلَا آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْ
Передал нам Ахмад бин Мани‘ и ‘Али бин Хаджр, сказавшие: Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна и Исма‘ил бин Ибрахим, от Ибн Абу Наджиха, от его отца, который сказал: Спросили Ибн ‘Умара о посте в день ‘Арафа на ‘Арафа, на что он ответил: «Я совершал хадж вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 825Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о тальбииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что тальбия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была такой: “Ляббайка-Ллахумма, ляббайк, ляббайка ля шарика ляка, ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-мульк, ля шарика
- Хадис 831Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно мест вступления в ихрам для жителей отдаленных регионовحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَالَ : مِنْ أَيْنَ نُهِلُّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ ، قَالَ : وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ .
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что один человек спросил: “Откуда нам вступать в ихрам, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Жители Медины вступают в ихрам из Зуль-Хулейфы, жители Шама — из аль-Джухфы, жители Наджда — из Карна
- Хадис 840Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании заключения брака лицом, находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ . قَالَ : لَا أُرَاهُ إِلَّا أَعْرَابِيًّا جَافِيًا ، إِنَّ الْمُحْرِمَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин ‘Улayya, сказав: „Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Нубайха бин Вахба, который сказал: „Ибн Ма‘мар захотел женить своего сына и послал меня к Абану бин Усману, который был амиром сезона хаджа в Мекке. Я пришел к нему и сказал: „Твой брат хоч
- Хадис 851Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно гиены, которую убивает находящийся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :قُلْتُ لِجَابِرٍ : الضَّبُعُ ، أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, сказав: „Сообщил нам Ибн Джурайдж от Абдуллаха бин ‘Убейда бин ‘Умайра, от Ибн Аби ‘Аммара, который сказал: „Я спросил Джабира: „Гиена — это дичь?“ Он ответил: „Да“. Я сказал: „Можно ли мне есть ее?“ Он ответил: „Да“. Я спросил:
- Хадис 1022Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о числе такбиров при погребальной молитвеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا .
Передал нам Ахмад бин Мани, который сказал: сообщил нам Исмаил бин Ибрахим, который сказал: сообщил нам Маамар от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над Негусом и произнес четыре такбира.
- Хадис 1029Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно погребальной молитвы и заступничества за покойногоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ - رَضِيعٍ كَانَ لِعَائِشَةَ - عَنْ عَائِشَةَ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِئَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Передал нам Ибн Аби Умар, который сказал: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба. (И передал нам) Ахмад бин Мани и Али бин Худжр, сказавшие: сообщил нам Исмаил бин Ибрахим от Айюба, от Абу Килябы, от Абдуллаха бин Язида (молочного брата Аиши), от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1146Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о словах: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что запретно по кровному родству»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ
Передал нам Ахмад бн Мани‘, который сказал: Передал нам Исма‘ил бн Ибрахим, который сказал: Передал нам ‘Али бн Зайд от Са‘ида бн ал-Мусаййиба, от ‘Али бн Абу Талиба, который сказал: Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах запрещает посредством молочного ро
- Хадис 1226Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи плодов до того, как они станут пригоднымиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ .
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать финиковые пальмы, пока они не начнут созревать (не приобретут окраску).
- Хадис 1227Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи плодов до того, как они станут пригоднымиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ؛ نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
И с этим же иснадом (передается): «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать колосья, пока они не побелеют и не будут защищены от бедствия; он запретил и продавцу, и покупателю».
- Хадис 1234Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи того, чего у тебя нетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ - حَتَّى ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, сказав: передал нам Айюб, сказав: передал нам Амр бин Шу‘айб, сказав: передал мне мой отец от своего отца — и упомянул Абдуллаха бин Амра, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволен заем
- Хадис 1273Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании взимания платы за случку племенного животногоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَبُو عَمَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ .
Передали нам Ахмад бин Мани’ и Абу Аммар, сказавшие: передал нам Исмаил бин Уллайя, сказавший: сообщил нам Али бин аль-Хакам от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за случку племенного животного (усб аль-фахль).