Хадисы передатчика

Найдено: 2 767

Хадис 18349Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о человеке, у которого две жены, и он запрещает одной из них выходить из дома, но та, которой он не запрещал, выходит, и он говорит: «Такая-то вышла, ты — разведена»
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
تُطَلَّقَانِ جَمِيعًا ، تُطَلَّقُ الَّتِي أَرَادَ بِتَسْمِيَتِهِ إِيَّاهَا ، وَتُطَلَّقُ هَذِهِ بِقَوْلِهِ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ
«Обе разводятся: разводится та, которую он имел в виду, назвав ее имя, и разводится эта, сказав ей: "Ты разведена"».
Хадис 18358Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о человеке, который развелся с женой «половиной развода»
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ
فِي رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ لَهُنَّ : بَيْنَكُنَّ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ قَالَ : بَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ ، وَالرَّجُلُ يُطَلِّقُ نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ ، قَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ تَامَّةٌ
«Между вами три развода». Он сказал: «Каждая из них стала отделенной [от него] тремя разводами. А если человек дает половину развода, то это считается полным разводом».
Хадис 18370Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о мужчине, который передал право распоряжения своей женой другому человеку, чтобы тот дал ей развод
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ غَيْرِهِ ، فَمَا طَلَّقَ مِنْ شَيْءٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
«Если человек передал право на свою жену другому, то какой бы развод тот ни дал, это один окончательный развод (баин)».
Хадис 18416Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который предоставил жене право выбора, а она не выбирает до тех пор, пока не встанет со своего места
حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، فَإِنِ اخْتَارَتْ وَإِلَّا فَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ كُلَّمَا شَاءَتْ
«Если человек предоставляет жене право выбора, то она должна выбрать, иначе у неё нет права выбирать каждый раз, когда она пожелает».
Хадис 18429Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который предоставляет жене право выбора трижды, а она выбирает один раз
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ : بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ
«Он сказал: «Она стала чужой для него после трех разводов».
Хадис 18431Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который предоставляет жене право выбора трижды, а она выбирает один раз
حُدِّثْتُ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا خَيَّرَهَا ثَلَاثًا فَاخْتَارَتْ مَرَّةً فَهِيَ ثَلَاثٌ
«Если он предоставил ей выбор трижды, а она выбрала один раз, то это три развода».
Хадис 18433Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который предоставляет жене право выбора трижды, а она выбирает один раз
حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ حَسَنٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
سُكُوتُهَا رِضًا بِالزَّوْجِ
«Её молчание — это согласие с мужем».
Хадис 18446Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
يُسْأَلُ عَنْ نِيَّتِهِ
«Его спрашивают о его намерении».
Хадис 18462Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорили
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
هُوَ كَمَا قَالَ
«Это так, как он сказал».
Хадис 18463Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорили
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
«Если он намеревался один, то это один; если намеревался два, то это два; если намеревался три, то это три».
Хадис 18508Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о том, когда он говорит: «Все дозволенное для меня является запретным»
حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي رَجُلٍ قَالَ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ ، قَالَ : لَوْلَا امْرَأَتُهُ لَأَمَرْتُهُ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ
Передал нам Ибн Айяш от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который сказал: "Всё дозволенное для меня — харам". Он сказал: "Если бы не его жена, я бы приказал ему искупить свою клятву".
Хадис 18527Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мужчине, который дает жене тройной развод, а затем отрицает это
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ يَجْحَدُهَا قَالَ : أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُرَافِعَهُ إِلَى السُّلْطَانِ ، فَإِنْ حَلَفَ فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَفْتَدِيَ مِنْهُ إِذَا حَلَفَ
«Мне больше нравится, чтобы она обратилась к правителю. Если он поклянется, то мне больше нравится, чтобы она выкупила себя у него после того, как он поклянется».
Хадис 18528Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мужчине, который дает жене тройной развод, а затем отрицает это
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِنْ كَانَتْ صَادِقَةً فَقَدْ حَلَّ لَهَا الْفِدْيَةُ
«Если она правдива, то для неё дозволен выкуп».
Хадис 18618Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, кто сказал: «Если она приняла ислам, а он — нет, то ее не забирают от него»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
يُقَرَّانِ عَلَى نِكَاحِهِمَا
«Их оставляют в их браке».
Хадис 18633Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил, что для зихара нет определенного срока
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي الرَّجُلِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ وَلَا يُوَقِّتُ أَجَلًا قَالَ : لَا تَبِينُ مِنْهُ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا مَا دَامَ يَتَلَوَّمُ فِي الْكَفَّارَةِ
«Его жена не отделяется от него, даже если он не вступает с ней в близость, пока он медлит с искуплением».
Хадис 18634Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил, что для зихара нет определенного срока
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ
«Для зихара нет срока».
Хадис 18640Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о том, когда он говорит: «Ты для меня как спина моей матери, если я приближусь к тебе»
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ إِلَّا أَنْ يَقُولَ : إِنْ قَرَبْتُكِ ، فَإِنْ قَالَ فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ بَانَتْ مِنْهُ بِالْإِيلَاءِ
«Для зихара нет срока, если только он не скажет: „Если я приближусь к тебе“. Если он сказал так и оставил её на четыре месяца, то она отделяется от него через ила».
Хадис 18646Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о взаимном освобождении от обязательств (мубараа): является ли оно разводом
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ وَالْإِيلَاءُ وَالْمُبَارَأَةُ كَذَلِكَ .
«Хуль‘ — это окончательный развод, так же как ила и мубара’а (взаимное освобождение)».
Хадис 18650Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, кто сказал, что каждый развод — это отдельный развод (таляк)
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ فَهِيَ طَلَاقٌ
«Любое разлучение, произошедшее со стороны мужа, является разводом».
Хадис 18656Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что они сказали о рабыне, которую отпускают на свободу: ей предоставляется право выбора, и она выбирает сама себя
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَامِرٍ قَالُوا :
إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ فَأُعْتِقَتْ فَاخْتَارَتْ بِغَيْرِ طَلَاقٍ
«Если рабыня была замужем за свободным, а затем её освободили, и она сделала выбор, то это разлучение без развода».