Хадисы передатчика

«Если он поцеловал мать, её дочь не становится для него дозволенной, а если он поцеловал её дочь, её мать не становится для него дозволенной».

Передал нам Абу аль-Ахвас, от Мугиры, от аш-Ша’би, который не видел ничего плохого в том, чтобы женщина снимала свою одежду при своем рабе, и чтобы он видел её волосы.

Передал нам Джарир, от Мугиры, от аш-Ша’би, что он считал нежелательным, чтобы мужчина пристально смотрел на свою сестру.

«Я спросил его о женщине, которая разрешает свою невольницу своему сыну. Он ответил: “Она не дозволена ему, кроме как через брак, дарение или покупку”».

«Ей полагается брачный дар».

«Он сказал: “Ей полагается то, что она взяла”».

Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Мугиры, от Ибрахима о человеке, который женился на своей молочной сестре, не зная об этом, а затем узнал. Он сказал: «Брак аннулируется. Если он вступил с ней в близость, то ей полагается брачный дар за то, что он сделал дозволенным для себя через близость с ней. Ес

«Всякая половая близость, в отношении которой было отведено наказание, влечет за собой выплату полного брачного дара».

«молоко отца» чем-то (запретным).

«Если мужчина совершит ли‘ан со своей женой, их разводят, и они никогда больше не могут сойтись».

«Тот, у кого на попечении находится сирота, имеющая изъян, пусть возьмет её к себе, а если она желанна, пусть выдаст её замуж за другого».

«“...это ближе к тому, чтобы вы не отклонились от справедливости”. Он сказал: “То есть не склонились к несправедливости”».

Передал нам Абдус-Салам ибн Харб от Мугиры, от аш-Шаби и Хаммада, что они не видели ничего предосудительного в том, чтобы выдать замуж женщину после родов, прежде чем она очистится.

«Ее не выдают замуж, пока не прекратится кровь».

Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, что у одного человека была сирота, которая присутствовала при его трапезе. Его жена испугалась, что он женится на ней, предпочтя ее ей. Мужчина уехал на некоторое время, и его жена позвала других женщин, они схватили сироту и лишили ее девственности своими

«Они обе получают брачный дар, а мужья могут взыскать убытки с того, кто их обманул».

«Он сказал: “Они старались уравнивать между ними даже в остатках того, что отмерялось из муки (савик) и еды, и делили это горсть за горстью, если оставалось что-то, что невозможно было отмерить”».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел, он попросил разрешения у своих жен, чтобы за ним ухаживали в доме ‘Аиши. Он сказал: “И они разрешили ему, и он находился в доме ‘Аиши”».

«Если он признал ребенка, то он не имеет права отрекаться от него».

«Если беременность его наложницы стала очевидной, он может отрицать его, пока не признал его после того, как она родила. А если он признал беременность, а затем стал отрицать его после того, как она родила, то он имеет на это право».