Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вир за женщину выплачивают ее аляба, а наследуют ей ее сыновья».
Сообщил нам Абд ар-Раззак: Сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бне Аби Касира, от Абу Саламы, что единоутробным братьям не полагалось наследства из вира.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара: Умар ибн Абд аль-Азиз написал своему наместнику касательно женщины, чей муж был убит умышленно, или мужчины, чья жена была убита умышленно: «Если они примирятся на выплате вира, то выдели мужу половину вира его жены, если только у нее нет ребенка, тогда выдели ему четв
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, а также от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида: Оба они сказали: «Тот, кто убил человека по ошибке, наследует из его имущества, но не наследует из его вира. А если он убил его умышленно, он не наследует ни из его имущества, ни из его вира».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара: Один человек из племени бану мудлидж убил своего сына, и Умар ибн аль-Хаттаб не предал его смертной казни в порядке кисаса, но обязал его выплатить вир за него, не дав ему наследства от него, но при этом наделив наследством его мать
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, и от Катады: Человека, которого убили, звали Арфаджа. Умар сказал: «Я не стану применять за него кисас». Тогда Сурака бин Малик бин Джу‘шум сказал: «О повелитель правоверных, он убил его, и поистине, этот сын был для него дороже собственного зр
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы: Один человек убил своего брата во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и тот лишил его наследства. Тот воскликнул: «О повелитель правоверных, я убил его по ошибке!» Умар ответил: «Если бы ты убил его умышленно, мы бы предали тебя кисасу».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: «Убийца не наследует ничего».
Сообщил нам Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Тот, кто убьет человека, не наследует ему, даже если у убитого нет другого наследника, кроме него, и даже если он является его родителем или ребенком. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Абиды в его рассказе: «И ему не было оставлено наследства от него, и мы не знаем ни одного убийцы, который унаследовал бы после этого».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который убил своего отца или брата, что он сказал: «Предшественники этой общины ужесточали для них вирус выплаты дии (крови), поскольку правители подозревали их».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Нет кисаса между свободным и рабом, но применяется наказание, устрашение, возмещение причиненного ущерба, и [виновный] освобождает раба». Так вынес решение ‘Умар бин Абд аль-Азиз.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «А‘иля (родня убийцы) не несет ответственности за выплаты по признанию вины».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «За умышленное преступление, умышленное по ошибке (шибх аль-‘амд), признание вины и мировое соглашение а‘иля не несет ответственности вместо виновного; это выплачивается им из его собственного имущества, если только а‘иля не окажет ему п
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Треть [дии] и менее того выплачивается из личного имущества [виновного], а то, что превышает это, ложится на а‘илю».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Убайдуллаха бин ‘Умара, который сказал: «Они были единогласны», — или Абд ар-Раззак сказал: «Мы едва не пришли к единогласному мнению, что то, что меньше трети дии, выплачивается исключительно из его имущества».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от некоторых ученых жителей Куфы, которые сказали: «Ранение мудыха и все, что тяжелее этого, возмещается а‘илей, если это произошло по неосторожности».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал это» — или же он сказал: «До меня дошло от него, что он сказал: “Треть и менее того выплачивается из его личного имущества”».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно человека, который наносит увечье самому себе: оба они сказали: «Умар [рассматривал это как] руку из числа рук мусульман».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Катады, что некий человек по неосторожности выколол себе глаз, и ‘Умар присудил ему выплату дии за этот глаз, которая ложилась на его а‘илю.