Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который вел молодых верблюжат, за которыми последовали другие животные и задели человека, сказавшего: «Он несет ответственность. А если они сорвались [и убежали], то на нем нет ответственности».
Хадисы передатчика
- Хадис 17953Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмещении убытков погонщикомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ قَادَ أَفْلَاءَ الدَّوَابِّ فَتَبِعَتْهَا دَوَابُّ فَأَصَابَتْ إِنْسَانًا ، قَالَ : " يَضْمَنُ ، وَإِنِ انْفَلَتَتْ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
- Хадис 17955Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмещении убытков погонщикомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُ الزُّهْرِيَّ إِلَّا قَالَ :إِذَا كَانَ طَارِدًا أَوْ رَاكِبًا ، فَأَصَابَتِ الدَّابَّةُ بِيَدِهَا أَوْ رِجْلِهَا غُرِمَ ، فَإِنْ كَانَ قَائِدًا فَلَا غُرْمَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: «Насколько я знаю, аз-Зухри сказал: „Если он гнал [животных] или ехал верхом, и животное нанесло удар рукой или ногой, то ущерб возмещается. Если же он был лишь погонщиком [впереди], то ущерба нет“».
- Хадис 17959Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто отдает приказание своему рабу, и тот убивает человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ أَمَرَ عَبْدَهُ فَقَتَلَ رَجُلًا قَالَ : " يُقْتَلُ الْعَبْدُ وَيُعَاقَبُ السَّيِّدُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который приказал своему рабу, и тот убил человека, сказав: «Раб предается смерти, а господин наказывается».
- Хадис 17967Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто удерживает человека для другого человека, чтобы тот убил егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُقْتَلُ الْقَاتِلُ ، وَيُصْبَرُ الصَّابِرُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, который возвёл хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Убивается убийца, и предаётся смерти тот, кто удерживал (жертву)».
- Хадис 17969Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто удерживает человека для другого человека, чтобы тот убил егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَضَى عَلِيٌّ أَنْ يُقْتَلَ الْقَاتِلُ ، وَيُحْبَسَ الْحَابِسُ لِلْمَوْتِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Али вынес решение, что убийца должен быть казнен, а тот, кто удерживал, должен быть заключен в тюрьму до смерти.
- Хадис 17972Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто прибегал к помощи раба или свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :مَنِ اسْتَعَانَ عَبْدًا أَوْ صَبِيًّا بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ فَقَدْ ضَمِنَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Кто попросил о помощи раба или ребёнка без разрешения их хозяев (близких), тот взял на себя ответственность за них».
- Хадис 17974Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто прибегал к помощи раба или свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍفِي رَجُلٍ أَمَرَ صَبِيَّيْنِ أَنْ يَصْطَرِعَا فَجَرَحَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَالَ : " تَكُونُ دِيَةُ الْمَجْرُوحِ عَلَى الْجَارِحِ ، وَيَغْرَمُ لَهُ الرَّجُلُ الَّذِي أَمَرَهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада относительно человека, который приказал двум мальчикам бороться, и один из них ранил другого: он сказал: «Дийа за ранение лежит на ранившем, а человек, который приказал им это, выплачивает ему компенсацию, подобную этому».
- Хадис 17977Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто прибегал к помощи раба или свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَانَ قَوْمًا عَلَى هَدْمِ حَائِطٍ فَتَلَفَ بَعْضُهُمْ فِيهِ ؟ قَالَ : لَيْسَ عَلَى الَّذِي اسْتَعَانَهُمْ شَيْءٌ ، وَهُوَ عَلَى أَصْحَابِهِ الَّذِينَ نَجَوْا مِنَ الْحَائِطِ لَمْ يُعِينُوا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри; когда его спросили о человеке, который попросил людей помочь ему снести стену, и один из них погиб при этом? Он сказал: «На том, кто попросил их о помощи, нет ничего (никакой ответственности), и это ложится на их товарищей, которые спаслись от стены и не помога
- Хадис 17979Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто нанял свободного человека или раба для работы, и тот столкнулся с трудностямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَفِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ عُمَّالًا فِي حَفْرِ رَكِيَّةٍ ، أَوْ هَدْمِ حَائِطٍ فَوَقَعَ الْحَائِطُ عَلَيْهِمْ فَمَاتَ بَعْضُهُمْ ، قَالَا : لَيْسَ عَلَى الَّذِي اسْتَأْجَرَهُمْ ضَمَانٌ ، وَلَكِنْ يَعْقِلُ الْحَيُّ مِنْهُمُ الْمَيِّتَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри и Катады относительно человека, который нанял работников для копания колодца или сноса стены, и стена рухнула на них, и некоторые из них погибли. Они сказали: «На том, кто их нанял, нет ответственности, но живые из них выплачивают дийу за умерших».
- Хадис 17981Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто нанял свободного человека или раба для работы, и тот столкнулся с трудностямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ عُمَّالًا يَعْمَلُونَ لَهُ فَرَفَعُوا حَجَرًا ، فَعَجَزُوا عَنْهُ ، فَسَقَطَ الْحَجَرُ عَلَى بَعْضِهِمْ قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الَّذِي اسْتَأْجَرَهُمْ غُرْمٌ ، إِنَّمَا الْغُرْمُ عَلَى مَنْ أَعْنَتَ ، فَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَعْنَتَ بَعْضًا فَعَلَيْهِ مَا أَصَابَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри относительно человека, который нанял работников для работы на него, и они подняли камень, но не смогли удержать его, и камень упал на одного из них. Он сказал: «На том, кто их нанял, нет возмещения ущерба, возмещение лежит только на том, кто подверг опасности. А
- Хадис 17982Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто нанял свободного человека или раба для работы, и тот столкнулся с трудностямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ قَوْمًا يَهْدِمُونَ لَهُ جِدَارًا فَسَقَطَ نَاحِيَةٌ مِنَ الْجِدَارِ ، فَقَتَلَ بَعْضًا ، وَجَرَحَ بَعْضًا ، قَالَ : " يُعْطُونَ دِيَةَ قَتْلَاهُمَ ، وَيَغْرَمُونَ جِرَاحَ مَنْ جُرِحَ مِنْهُمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри относительно человека, который нанял людей сносить для него стену, и часть стены обрушилась, убив некоторых и ранив других. Он сказал: «Они выплачивают дийу за убитых ими и возмещают ущерб за ранения тех из них, кто был ранен».
- Хадис 17991Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِمِثْلَهُ . إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُدْعَى جُبَيْرًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ أَوْ قَتَلَهُمَا قَالَ الثَّوْرِيُّ فَقَتَلَهُ وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَشْكَلَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ عَلِيًّا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба подобное: «Один человек из числа жителей Шама по имени Джубайр застал со своей женой мужчину и убил его или убил их обоих (Ас-Саури сказал: убил его). И для Муавии, да будет доволен им Аллах, решение этого дела стало затруднительным,
- Хадис 17992Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَيَقْتُلُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِلَّا بِالْبَيِّنَةِ " ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَأَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ
«Человек застает со своей женой мужчину и убивает его?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Только при наличии ясного до
- Хадис 17993Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَفَى بِالسَّيْفِ شَا " يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ : شَاهِدًا ، فَلَمْ يُتِمَّ الْكَلَامَ حَتَّى قَالَ : " إِذًا يَتَبَايَعُ فِيهِ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Касира б. Зияда, от Аль-Хасана относительно человека, заставшего со своей женой мужчину: он сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Меча достаточно в качестве...» — он хотел сказать «в качестве свидетеля», но не успел закончить сло
- Хадис 17994Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :اسْتَضَافَ رَجُلٌ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ ، فَأَرْسَلُوا جَارِيَةً لَهُمْ تَحْتَطِبُ ، فَأَعْجَبَتِ الضَّيْفَ فَتَبِعَهَا ، فَأَرَادَهَا عَلَى نَفْسِهَا ، فَامْتَنَعَتْ ، فَعَارَكَهَا سَاعَةً فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ انْفِلَاتَةً ، فَرَمَتْهُ بِحَجَرٍ ، فَفَضَّتْ كَبِدَهُ فَمَاتَ ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى أَهْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри, от Касима б. Мухаммада (полагаю, он передал от Убейда б. Умайра), который сказал: Некие люди из племени хузейль приняли у себя гостя, и они послали свою служанку за дровами. Гость увлёкся ею, последовал за ней и стал домогаться её, но она отказалась. Он боролся
- Хадис 17997Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ بِبَعْضِهِ ، قَالَ :وَجَدَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ مَطْوِيًّا فِي حَصِيرٍ ، فَطَرَقَ بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " فَجَلَدَهُ مِائَةً ، وَغَرَّبَهُ سَنَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: и сообщил мне один человек со слов Макхуля частично: некий человек из племени хуза‘а застал в своем доме после ночной молитвы (аль-‘атама) мужчину из племени аслям, завернутого в циновку, и привел
- Хадис 17999Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ جُنْدُبٌ أَخَذَ شَابًّا مِنْ شَبَابِ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ سَبْرَةُ فِي بَيْتِهِ ، فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً شَدِيدَةً ، وَأَوْثَقَهُ ، وَرَضَّ أُنْثَيَيْهِ بِفِهْرٍ ، فَذَهَبَ قَوْمُهُ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ عَامِلٌ عَلَيْهِمْ لِعُمَرَ ، فَأَبْطَلَ كُلَّ شَي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы: некий мужчина по имени Джундуб застал молодого парня из своего племени по имени Сабра в своем доме, нанес ему сильный удар, связал его и раздробил ему яички камнем (фихр). Тогда соплеменники Сабры отправились к Су
- Хадис 18002Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :مَنْ مَثَّلَ بِعَبْدٍ لَهُ عَتَقَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Тот, кто подверг увечью (обезобразил) своего раба, получает свободу».
- Хадис 18003Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَشْعَلَ رَجُلٌ فِي جَوْفِ عَبْدِهِ نَارًا ، فَقَامَ الْعَبْدُ فَزِعًا ، حَتَّى أَتَى بِئْرًا ، فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِيهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى عُمَرَ " فَأَعْتَقَهُ " ، فَأُتِيَ عُمَرُ بِسَبْيٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَعْطَاهُ عَبْدًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека со слов аль-Хасана: некий человек поджег огонь в чреве своего раба, и раб в испуге побежал, пока не добрался до колодца, и бросился в него. Когда наступило утро, он пришел к Умару, и тот даровал ему свободу. А после этого Умару привели пленных, и он отдал ему раб
- Хадис 18005Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :وَقَعَ سُفْيَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الْأَسْوَدِ عَلَى أَمَةٍ لَهُ فَأَقْعَدَهَا عَلَى مِقْلًى ، فَاحْتَرَقَ عَجُزُهَا ، فَأَعْتَقَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَوْجَعَهُ ضَرْبًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Суфьян бин аль-Асвад бин ‘Абд аль-Асвад сошелся со своей невольницей и усадил ее на жаровню (сковороду), так что ее ягодицы обгорели. И Умар бин аль-Хаттаб даровал ей свободу и жестоко избил его.