Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: За оба яичка полагается полная видя.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара от Ибн Абу НаДжиха от Муджахида, который сказал: За оба яичка полагается видя целиком: пятьдесят и пятьдесят. Ибн Джурайдж сказал: Я спросил его: «Запомнил ли ты, есть ли разница в превосходстве между двумя яичками?» Он ответил: «Нет».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ибн Абу НаДжиха от Муджахида (подобное же). Оба яичка равны.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: За левое яичко из двух полагается две трети.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ибн Рашида от аш-Ша‘би, который сказал: За мочевой пузырь, если он пробит, полагается треть види.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека (Абд ар-Раззак сказал: я считаю, что это только ‘Абд аль-Карим) от ‘Амра бин Шу‘айба, который сказал: За обе ягодицы, если они отсечены так, что достигли кости, полагается видя.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека от ‘Икримы, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении женщины, над которой надругались насильно и нанесли ей увечье (ифда) или лишили девственности, назначив треть её види, и сказал: «Нет на ней никакого наказания (хадд)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека от Катады в отношении мужчины, который вступает в близость с женщиной и наносит ей увечье (ифда): «Треть види».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, который сказал: Тому, чья рука была отсечена на пути Аллаха, а затем какой-то человек отсек его другую руку, присуждается выплата двух вид. Если же его рука была отсечена по приговору шариата (хадд), а затем какой-то человек отсек его другую руку, то присуждается
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри относительно человека, у которого уже была отсечена рука, и которому после этого отсекли другую руку, сказал: «Если бы ему присудили выкуп за две руки, я бы счел это близким к правильному решению, хотя я не слышал об этом предания (сунны)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате види за две руки и види за две ноги.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Абдаллаха бин Аби Бакра от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было сказано: «А за руку — пятьдесят верблюдов, и за ногу — пятьдесят верблюдов».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от Абу Исхака от ‘Асима бин Дамры от ‘Али, который сказал: За руку полагается половина види, и за ногу полагается половина види.
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «За обе руки [полагается] полная дията, и за обе ноги — полная дията».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Неважно, откуда отсечена рука: от плеча или ниже него до места браслета; нога — также [отсчитывается] от бедра до щиколотки».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал относительно хромого [человека]: «Если он не опирается на [ногу], то за нее выплачивается полная дията, а что убавилось — то соразмерно этому».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, Катады и от одного человека со слов Икримы, которые сказали: «За парализованную руку [полагается] ее полная дията».
Абд ар-Раззак от Маамара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, который сказал: «И за пальцы [полагается] по десять, по десять [верблюдов]».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдаллаха бин Аби Бакр бин Мухаммада, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было [сказано]: «А за пальцы рук и ног — за каждый палец из них [полагается] десять верблюдов».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады и от некого человека со слов Икримы, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «За каждую фалангу [полагается] одна треть дияты пальца».