Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Три менструальных цикла».
Хадисы передатчика
- Хадис 11929Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, совершившей хуль‘عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ قَالَ :ثَلَاثُ حَيْضَاتٍ
- Хадис 11930Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, совершившей хуль‘عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, который сказал: «Срок ‘идды женщины, совершившей хуль‘, — три менструальных цикла».
- Хадис 11934Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о содержании беременной женщины при разводе по типу хульعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْمُخْتَلِعَةِ الْحَامِلِ قَالَ : " لَهَا النَّفَقَةُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба относительно беременной женщины, совершившей хуль‘, который сказал: «Ей полагается обеспечение».
- Хадис 11937Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о содержании беременной женщины при разводе по типу хульعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمُخْتَلِعَةِ الْحَامِلِ إِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ فَالنَّفَقَةُ لَهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима относительно беременной женщины, совершившей хуль‘: если условие не было поставлено, то обеспечение ей полагается.
- Хадис 11939Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: «И сторонитесь их»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ : " وَإِيَّاكَ وَطُولَ الْهِجْرَةِ ، فَإِنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ مَا جَعَلَ اللهُ فِي إِيلَاءِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри о том, что ‘Аиша сказала Са‘иду ибн аль-‘Асу: «И остерегайся затягивания разлуки (иля), ведь ты знаешь, какой срок установил Аллах для иля — четыре месяца».
- Хадис 11941Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: «И сторонитесь их»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ لَهُ :مَا فَعَلَتْ تَهَلُّلُ ؟ عَهْدِي بِهَا لَسَيِّئَةُ الْخُلُقِ قَالَ : أَجَلْ وَاللهِ لَقَدْ خَرَجْتُ وَمَا أُكَلِّمُهَا ، قَالَ : " فَأَدْرِكْهَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Язида бин аль-Асама о том, что Ибн ‘Аббас спросил его: «Что поделывает Тахаллюль? Мое последнее свидание с ней было, когда она была дурного нрава». Тот ответил: «Да, клянусь Аллахом, я ушел, не разговаривая с ней». Он сказал: «Так успей же к
- Хадис 11944Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: «И бйте их»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَاضْرِبُوهُنَّ ﴾قَالَ : يَضْرِبُ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады относительно слов Всевышнего: «И побивайте их» (Коран, 4:34), — который сказал: «Он бьет ее ненасильственным (не оставляющим следов) ударом».
- Хадис 11949Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :يَحْكُمَانِ فِي الِاجْتِمَاعِ ، وَلَا يَحْكُمَانِ فِي الْفُرْقَةِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Они оба принимают решение в случае примирения, но они не принимают решение о разлуке».
- Хадис 11950Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :إِنْ شَاءَ الْحَكَمَانِ أَنْ يُفَرِّقَا فَرَّقَا ، وَإِنْ شَاءَا أَنْ يَجْمَعَا جَمَعَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Если двое судей пожелают разлучить — разлучат, а если пожелают примирить — примирят».
- Хадис 11951Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَأَخْرَجَ هَؤُلَاءِ حَكَمًا مِنَ النَّاسِ وَهَؤُلَاءِ حَكَمًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَكَمَيْنِ : أَتَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Абиды ас-Салмани, который сказал: «Я присутствовал при том, как к ‘Али ибн Аби Талибу пришли женщина и ее муж, и с каждым из них была целая группа людей. Эти выдвинули судью из числа людей, и те выдвинули судью. ‘Али сказал обоим судьям: „З
- Хадис 11953Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بُعِثْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ حَكَمَيْنِ ، فَقِيلَ لَنَا : " إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا ، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от ‘Икримы ибн Халида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Меня и Муавию отправили в качестве двух судей, и нам было сказано: „Если вы сочтете нужным примирить — примирите, а если сочтете нужным разлучить — разлучите“».
- Хадис 11954Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :إِنْ شَاءَ الْحَكَمَانِ أَنْ يُفَرِّقَا فَرَّقَا ، وَإِنْ شَاءَا أَنْ يَجْمَعَا جَمَعَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, который сказал: «Если двое судей пожелают разлучить — разлучат, а если пожелают примирить — примирят».
- Хадис 11958Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что говорят о женщине, совершающей хуль, и требующей разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الْحَسَنِ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا سَعِيدٍ لَا وَاللهِ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ زَوْجِي ، وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ مَا فِي الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، فَهَلْ تَأْمُرُنِي أَنْ أَخْتَلِعَ ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ ا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: «Женщина пришла к аль-Хасану и сказала: „О Абу Са‘ид, клянусь Аллахом, нет ничего на свете, что было бы мне более ненавистно, чем мой муж, но ему кажется, будто на земле нет никого любимей для него, чем он. Посоветуешь ли ты мне потребовать хуль‘?“ Аль-
- Хадис 11960Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что говорят о женщине, совершающей хуль, и требующей разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ لَمْ تَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، أَوْ قَالَ : حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهَا أَنْ تَجِدَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, возводящего хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Любая женщина, которая попросит у своего мужа развода без каких-либо веских оснований, не ощутит аромата Рая», — или он сказал: — «Аллах запретил ей ощущать
- Хадис 11965Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الرَّجُلِ يُمَلِّكُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَتَرُدُّهُ إِلَيْهِ ، قَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: относительно мужчины, который предоставляет своей жене право распоряжаться своим делом (разводом), после чего она возвращает это право ему, он сказал: «Это ничего не значит».
- Хадис 11966Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ إِنْ وَاحِدَةٌ فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ ثِنْتَانِ فَثِنْتَانِ ، وَإِنْ ثَلَاثٌ فَثَلَاثٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если она разведется сама, то решение — это то, что она решит: если один [развод], то один, если два, то два, а если три, то три».
- Хадис 11970Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَيُّوبَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيِّ ،أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى عُثْمَانَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْهَا : رَجُلٌ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَقَالَ : " هُوَ بِيَدِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Гайлана бин Джарира, от Абу аль-Халяля аль-Атаки: он прибыл с делегацией к Усману и спросил его о некоторых вещах, среди которых был вопрос о мужчине, который предоставил своей жене право распоряжаться своим делом. Он ответил: «Оно в ее руке».
- Хадис 11971Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَا :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا ، فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ ، إِنْ وَاحِدَةٌ فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ ثِنْتَانِ فَثِنْتَانِ ، وَإِنْ ثَلَاثٌ فَثَلَاثٌ " ، قَالَ قَتَادَةُ : " فَإِنْ رَدَّتْ إِلَى زَوْجِهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, от Ибн аль-Мусайяба: оба они сказали: «Когда мужчина предоставляет своей жене право распоряжаться своим делом, решение — это то, что она решит: если один [развод], то один, если два, то два, а если три, то три». Катада сказал: «А если она вернет [это п
- Хадис 11974Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ فَإِنْ نَاكَرَهَا اسْتُحْلِفَ وَكَانَ يَقُولُ إِنْ رَدَّتْهُ عَلَيْهَ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара нечто подобное: «Когда мужчина предоставляет своей жене право распоряжаться своим делом, решение — это то, что она решит. Если же он станет отрицать это, он должен принести клятву». И он говорил: «Если она вер
- Хадис 11979Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مَلَّكَ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ : " طُلِّقَتْ ، وَرَغِمَ أَنْفُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халляда бин Абдуррахмана, сказавшего: сообщил мне тот, кто спросил Ибн Умара о мужчине, который предоставил жене право распоряжаться своим делом, и она развелась с собой трижды. Он сказал: «Она разведена, и да будет преткнут его нос (выражение порицания)».