Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: я спросил аз-Зухри об этом, и он сказал: «Я считаю это хуль‘оm».
Хадисы передатчика
- Хадис 11870Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выкупе на определенных условияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْهَا ، فَقَالَ : " أَرَاهَا خُلْعًا
- Хадис 11879Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о хуле без участия правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ قَالَتِ :اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ثُمَّ نَدِمْتُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَجَازَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абдаллаха б. Мухаммада б. ‘Акыля, от ар-Рубайй‘, которая сказала: «Я выкупила себя у своего мужа, а затем пожалела об этом, и это дело было передано ‘Усману, и он утвердил это».
- Хадис 11880Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о хуле без участия правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ الرُّبَيِّعَ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا ، فَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَجَازَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а о том, что ар-Рубайй‘ выкупила себя у своего мужа, и Ибн ‘Умар передал это дело ‘Усману, и тот утвердил это.
- Хадис 11882Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о хуле без участия правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يَكُونُ الْخُلْعُ إِلَّا عِنْدَ السُّلْطَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Хуль‘ совершается только при правителе».
- Хадис 11883Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенном выкупе (фидья)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ مِنِ امْرَأَتِهِ شَيْئًا مِنَ الْفِدْيَةِ حَتَّى يَكُونَ النُّشُوزُ مِنْ قِبَلِهَا " ، قِيلَ لَهُ : وَكَيْفَ يَكُونُ النُّشُوزُ ؟ قَالَ : " النُّشُوزُ : أَنْ تُظْهِرَ لَهُ الْبَغْضَاءَ ، وَتُسِيءَ عِشْرَتَهُ ، وَتُظْهِرَ لَهُ الْكَرَاهِيَةَ ، وَتَعْصِيَ أَمْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Мужчине не дозволено брать с жены что-либо из выкупа, пока непокорность (нушуз) не исходит от нее». Его спросили: «А в чем выражается непокорность?» Он ответил: «Непокорность — это когда она проявляет к нему ненависть, скверно обращается с ним,
- Хадис 11885Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенном выкупе (фидья)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا ، وَلَا يَقُولُ قَوْلَ الَّذِينَ يَقُولُونَ : لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا فِدْيَةً حَتَّى تَقُولَ : لَا أُقِيمُ حُدُودَ اللهِ ، وَلَا أَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Ему не дозволено брать больше того, что он ей дал, и он не должен следовать словам тех, кто говорит: „Ему не дозволено брать с нее выкуп, пока она не скажет: «Я не буду соблюдать установления Аллаха и не буду совершать полное омо
- Хадис 11891Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дозволенном выкупе (фидья)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَرَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا فَجَرَتْ فَاطَّلَعَ زَوْجُهَا عَلَى ذَلِكَ فَلْيَضْرِبْهَا حَتَّى تَفْتَدِيَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Аюба: Абу Киляба считал, что если жена совершит прелюбодеяние и муж узнает об этом, то пусть бьет ее до тех пор, пока она не выкупит себя у него.
- Хадис 11897Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَنَا حَاضِرٌ فِي رَجُلٍ تَرَكَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ صَدَاقَهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، فَقَالَ قَائِلٌ عِنْدَهُ : قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : أَوَلَي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Аюба, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: К ‘Абд аль-Малику ибн Марвану обратились с тяжбой, а я присутствовал, по поводу мужчины, которому жена простила ее брачный дар (махр), после чего он развелся с ней. Некто присутствовавший при этом сказал: «Всевышний Аллах
- Хадис 11898Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ لِزَوْجِهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسِهَا ، ثُمَّ مَكَثَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، قَالَ : هُوَ جَائِزٌ لِلزَّوْجِ ، وَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَرْجِعَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, который сказал относительно женщины, которая по доброй воле оставила мужу нечто из имущества, после чего они какое-то время прожили вместе, а затем он развелся с ней: Это дозволено мужу, и она не имеет права требовать возврата.
- Хадис 11899Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ :تُسْتَحْلَفُ بِأَنَّهُ مَا تَرَكَتْهُ بِطِيبِ نَفْسِهَا ، ثُمَّ يَرُدُّ إِلَيْهَا مَا تَرَكَتْ لَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Шубрумы, который сказал: Она должна принести клятву о том, что оставила это не по доброй воле, после чего ей возвращают то, что она оставила ему.
- Хадис 11903Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ущемлении прав жены мужем с целью добиться от нее выкупа (хуль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا افْتَدَتِ امْرَأَةٌ مِنْ زَوْجِهَا ، وَأَخْرَجَتِ الْبَيِّنَةَ أَنَّ النُّشُوزَ كَانَ مِنْ قِبَلِهِ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَضُرُّهَا ، وَيُضَارُّهَا رَدَّ إِلَيْهَا مَالَهَا ، وَقَدْ جَازَ بَيْنَهُمَا الطَّلَاقُ ، وَهِيَ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Если женщина выкупила себя у мужа и представила доказательства (бейину), что непокорность исходила с его стороны и что он причинял ей вред и притеснял ее, то он должен вернуть ей ее имущество, развод между ними считается состоявшимся, и она
- Хадис 11906Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Ибн Джурейджа: Сообщил нам Ибн Тавус от своего отца, что он бывало говорил: Ему не дозволено брать с нее больше того, что он ей дал.
- Хадис 11913Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . في الرجل تختلع من المرآة لَا يَأْخُذُ مِنْهَا فَوْقَ مَا أَعْطَاهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара: до него дошло от ‘Али подобное высказывание относительно мужчины, чья жена совершает хуль: он не берет с нее свыше того, что он ей дал.
- Хадис 11914Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا أُحِبُّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا كُلَّ مَا أَعْطَاهَا حَتَّى يَدَعَ لَهَا مَا يُعَيِّشُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Мне не нравится, чтобы он забирал у нее все, что он ей дал, так, чтобы ничего не оставить ей для средств к существованию.
- Хадис 11916Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :لَا يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Пусть не берет с нее больше того, что он ей дал.
- Хадис 11918Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ ، أَنَّ الرُّبَيِّعَ ابْنَةَ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ :كَانَ لِي زَوْجٌ يُقِلُّ الْخَيْرَ عَلَيَّ إِذَا حَضَرَ ، وَيَحْرِمُنِي إِذَا غَابَ ، قَالَتْ : فَكَانَتْ مِنِّي زَلَّةٌ يَوْمًا ، فَقُلْتُ لَهُ : أَخْتَلِعُ مِنْكَ بِكُلِّ شَيْءٍ أَمْلِكُهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَفَعَلْتُ ، فَخَاصَمَ عَمِّي مُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَأَجَاز
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля бин ‘Али бин Аби Талиба (да будет благословен лик его!), о том, что ар-Руба‘и бинт Му‘аввиз бин ‘Афра рассказала ему: «У меня был муж, который был скуп на добро ко мне, когда присутствовал, и лишал меня всего, когда отсутствовал.
- Хадис 11919Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى سَمُرَةَ قَالَ :أَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ امْرَأَةً نَاشِزًا فَوَعَظَهَا فَلَمْ تَقْبَلْ بِخَيْرٍ ، فَحَبَسَهَا فِي بَيْتٍ كَثِيرِ الزِّبْلِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا ، فَقَالَ : " كَيْفَ رَأَيْتِ ؟ " فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا وَاللهِ مَا وَجَدْتُ رَاحَةً إِلَّا هَذِهِ الثَّلَاثَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Касира, вольноотпущенника Самуры, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб привел непокорную жену, увещевал ее, но она не приняла никакого добра, и тогда он заточил ее в доме, полном нечистот, на три дня. Затем он вывел ее и спросил: «Ну как ты нашла это?» Она ответила:
- Хадис 11923Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخُلْعُ مَا دُونَ عِقَاصِ الرَّأْسِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Размер хуля — это все, что находится ниже заплетенных волос на голове.
- Хадис 11926Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке женщины, совершившей хуль‘عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اخْتَلَعَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ مِنْ زَوْجِهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّتَهَا حَيْضَةً
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Амрā ибн Муслима, от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Жена Сабита бин Кайса бин Шаммаса потребовала хуль‘ (расторжения брака за компенсацию) у своего мужа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил её срок ‘идды ра
- Хадис 11927Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, совершившей хуль‘عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عَفْرَاءَ زَوَّجَ ابْنَةَ أَخِيهِ رَجُلًا كَانَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ إِلَى عُثْمَانَ فَأَجَازَهُ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, о том, что Му‘аз бин ‘Афра выдал дочь своего брата замуж за человека, который употреблял алкоголь. ‘Абдуллах сообщил об этом ‘Усману, и тот утвердил этот брак, а также приказал ей выждать ‘идду в один менструальный цикл.