Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана и Ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Шахида обмывают, ибо каждый умерший впадает в состояние осквернения (джанаба)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, который сказал: «При Умара упомянули женщину, скончавшуюся в пустыне (аль-Байда), и люди стали проходить мимо нее и не хоронили ее, пока мимо нее не прошел Кулайб и не похоронил ее. И Умар сказал: „Поистине, я надеюсь на благо для Кулайба за это“. И Умар
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Дошло до меня от Абу Хурайры, что когда мимо него проходили с погребальными носилками (джаназой), он говорил: «Ступай, душа, ведь мы уйдем завтра же! Или отправляйся утром, ведь мы отправимся вечером! Какое сильное увещевание и скорое забвение! Уходят первые
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Три вещи относятся к делам времен джахилии: оплакивание (ниуаха), приготовление еды по случаю смерти [близкого] и ночевка женщины у семьи умершего, к которой она не принадлежит».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Терпение проявляется при первом ударе (потрясении), а слезы — это то, чем сын Адама не владен, это нежность человека к своему брату“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Касира, который сказал: Дошло до меня, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо женщины, постигнутой горем из-за потери ребенка, и услышал от нее то, что ему не понравилось. Он остановился возле нее, чтобы увещевать ее, а она ск
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от ‘Асима бин Сулеймана, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от Усамы бин Зайда, который сказал: Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прислала весть о том, что ее дочь испускает дух, и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика о том, что Фатима оплакивала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О батюшка мой, чей Господь приблизил его! О батюшка мой, о чьей смерти я возвещаю Джибрилю! О батюшка мой, чей дом — рай Фирдаус!»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, а также от Вахба бин Кайсана, от Мухаммада бин Амра, что Саляма ибн аль-Азрак сообщил ему, что он сидел с Ибн Умаром в один из дней на рынке, когда мимо прошла похоронная процессия, участников которой оплакивали. Ибн Умар осудил это и при
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина о том, что Сухайб сказал Умару: «О брат мой! О друг мой!» И Умар сказал: «Замолчи, горе тебе! Разве ты не слышал, как мы рассказывали, что тот, кого громко оплакивают, подвергается мучениям?»
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я слышал шейха по имени Абу Умар, который сказал: Я слышал, как Ибн Умар говорил во время похорон Рафи‘а ибн Хадиджа, когда женщины встали и начали оплакивать Рафи‘а: он заставлял их садиться снова и снова, а затем сказал им: «Горе вам! Рафи‘а ибн Хадидж — п
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Аиша сказала: «Да помилует Аллах Умара и Ибн Умара! Они услышали нечто, но не запомнили это должным образом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо умершего человека, которого оплакивала его семья, и Пророк, да благословит
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Когда Абу Бакр умер, по нему плакали, и Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача живого»». Но они отказались перестать плакать. То
«Не относится к нам тот, кто разрывает на себе одежду, бьет себя по щекам и призывает к призывам времен джахилии».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида ибн Абу Зияда, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: Мы вошли к аль-Ашари, и по нему заплакала его наложница. Мы стали запрещать ей это и сказали: «Неужели ты плачешь по такому человеку, как Абу Муса?» На это он сказал: «Оставьте ее, пусть она прольет ве
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А’маша, от Абу Уайля, который сказал Умару: «Женщины из рода бану Мугира собрались в доме Халида ибн аль-Валида и оплакивают его, а мы не хотим причинять тебе неудобства. Если бы ты запретил им...» Он ответил: «Что им мешает пролить по Абу Сулайману ведро или два сле
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Ибн Муаника (или от Абу Муаника), от Абу Малика аль-Ашари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Четыре вещи остаются от дел джахилии среди людей: гордость благородным происхождением, порочение родов,
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Три вещи люди никогда не оставят: порочение происхождения, испрошение дождя по звездам и оплакивание покойного.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: Три вещи относятся к делам джахилии: оплакивание покойного, приготовление еды в связи со смертью и ночевка женщины в доме семьи покойного [когда она не принадлежит] к их числу.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял с женщин присягу при заключении договора о том, что они не будут причитать. Они сказали: «О Посланник Аллаха, некоторые женщины помогали нам в этом во времена дж