«Она отсчитывает срок по циклам».
Хадисы передатчика
- Хадис 19050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о человеке, который дает развод своей жене, страдающей маточным кровотечением (истихада): каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ
- Хадис 19101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, каков срок идды невольницы, если с ней развелисьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرَانِ
«Срок ожидания рабыни — два менструальных цикла, а если у неё не бывает менструаций, то два месяца».
- Хадис 19165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, где отбывать срок ожидания (идда) той, которой велено в своем домеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : تَعْتَدَّانِ فِي بَيْتِ زَوْجَيْهِمَا وَتَحُدَّانِ
«Обе выжидают идда в домах своих мужей и соблюдают траур».
- Хадис 19211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تُحْتَسَبُ بِهِ
«Это засчитывается».
- Хадис 19281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разведенной женщине: должен ли муж испрашивать разрешения войти к ней или нетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«Если он дал ей один развод, то он должен просить у неё разрешения войти».
- Хадис 19290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا ، وَتَلْبَسُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ وَالْحُلِيِّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَلْيَجْعَلَا بَيْنَهُمَا سِتْرًا ، وَيُسَلِّمُ إِذَا دَخَلَ
«Если мужчина дал жене один развод, он просит разрешения войти, а она надевает какую хочет одежду и украшения. Если у них только одна комната, пусть поставят между собой занавеску, и он приветствует её при входе».
- Хадис 19291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَافِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، قَالَا : تَشَوَّفُ لَهُ
«Она показывается ему».
- Хадис 19299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا سَوَاءٌ فِي الزِّينَةِ
«Разведенная тремя разводами и та, чей муж умер, равны в отношении украшений».
- Хадис 19308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :لَا تَلْبَسُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فِي عِدَّتِهَا حُلِيًّا
«Та, чей муж умер, не надевает украшения в течение своего срока идды».
- Хадис 19338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الَّتِي لَا تَحِيضُ إِلَّا فِي الْأَشْهُرِ ، قَالَ : تَعْتَدُّ بِالْحَيْضِ وَإِنْ تَطَاوَلَ
«Она отсчитывает срок по менструациям, даже если это затянется».
- Хадис 19351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُسْتَأْنَى بِهِ
«Ему дается отсрочка».
- Хадис 19389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который поклялся чем-либо, упомянув развод или освобождение раба, затем забыл об этом и совершил этоحُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُمَا كَانَا يُوجِبَانِ طَلَاقَ النِّسْيَانِ
Передано мне от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, и от Ма‘мара, от Са‘ида ибн Абд ар-Рахмана, от Умара ибн Абд аль-Азиза, что они оба считали развод, данный по забывчивости, действительным.
- Хадис 19470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Я непременно разозлю тебя»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : وَاللهِ لَأَسُوءَنَّكِ قَالَ : إِنْ كَانَ يَعْنِي بِذَلِكَ امْرَأَةً يَتَزَوَّجُهَا أَوْ جَارِيَةً يَتَسَرَّاهَا ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَإِنْ كَانَ يَعْنِي الْجِمَاعَ فَهُوَ إِيلَاءٌ
«Клянусь Аллахом, я причиню тебе страдание». Он сказал: «Если он имел в виду под этим женитьбу на другой женщине или наложницу, то это ничего не значит. Если же он имел в виду половую близос
- Хадис 19514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем умер до совершения процедуры лианаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ مَاتَتْ ، قَالَ : يَرِثُهَا وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا
«Он наследует от нее, и между ними не совершается ли’ан».
- Хадис 19524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО содержании, к выплате которого мужчина принуждается судомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ وَالِدَيْهِ ، يُنْفِقُ عَلَيْهِمَا بِالْمَعْرُوفِ
«Человек принуждается к содержанию своих родителей, он должен содержать их достойно».
- Хадис 19556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который заявляет о возобновлении супружеских отношений после истечения срока иддаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا ادَّعَى الرَّجْعَةَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ وَإِنْ جَاءَ بِبَيِّنَةٍ
«Если он заявляет о возвращении жены после истечения срока ‘идды, ему не верят, даже если он приведет свидетелей».
- Хадис 19904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о военном походе: является ли он обязательнымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ :" كَانَ مَكْحُولٌ يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ يَحْلِفُ عَشَرَةَ أَيْمَانٍ : إِنَّ الْغَزْوَ لَوَاجِبٌ عَلَيْكُمْ ثُمَّ يَقُولُ : " إِنْ شِئْتُمْ زِدْتُكُمْ
«Мамар сказал: "Макхуль поворачивался в сторону киблы, а затем давал десять клятв: "Поистине, военный поход обязателен для вас!" А затем говорил: "Если хотите, я добавлю вам""».
- Хадис 19951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он отпустил ее [ловчую птицу/собаку] и забыл упомянуть имя Аллахаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَأْكُلْ
«Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: "Если он послал свою собаку и забыл помянуть имя Аллаха, пусть ест"».
- Хадис 19963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с собакой многобожникаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي كَلْبِ الْمُشْرِكِ قَالَ : " إِنَّمَا هُوَ كَشَفْرَتِهِ قَالَ : وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِذَا كُنْتَ أَنْتَ تَصِيدُ بِهِ فَلَا بَأْسَ
«Рассказал мне Катада от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о собаке многобожника: "Она подобна его ножу". Он сказал: "А аз-Зухри сказал: "Если ты сам охотишься с ней, то нет ничего страшного"».
- Хадис 20010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِصَيْدِ الْفَهْدِ بَأْسًا
«Он не видел ничего предосудительного в охоте с гепардом».