«‘Умар увидел девушку с покрытой головой, ударил её и сказал: “Не уподобляйся свободным женщинам!”».
Хадисы передатчика
- Хадис 6293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَأَى عُمَرُ جَارِيَةً مُتَقَنِّعَةً فَضَرَبَهَا ، وَقَالَ : لَا تَشَبَّهِينَ بِالْحَرَائِرِ
- Хадис 6611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ :أَنَّهُ كَرِهَ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, что он считал нежелательным дуть во время молитвы.
- Хадис 6662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ему не нужно повторять молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي الْمُغْمَى عَلَيْهِ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
«На нем нет обязанности возмещать».
- Хадис 6832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил совершать молитву витр до наступления утраحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا
«Совершайте витр до того, как наступит утро».
- Хадис 6853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО прикасании к бороде во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :رَأَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ رَجُلًا وَهُوَ يَعْبَثُ بِلِحْيَتِهِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : لَوْ خَشَعَ قَلْبُ هَذَا لَخَشَعَتْ جَوَارِحُهُ
«Са‘ид ибн аль-Мусайяб увидел человека, который играл со своей бородой во время молитвы, и сказал: «Если бы сердце этого человека было смиренным, то и его органы были бы смиренными».
- Хадис 7160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек входит в мечеть, когда молитва уже началась без негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: ابْدَأْ بِالَّذِي جِئْتَ لَهُ
«Начинай с того, ради чего ты пришел».
- Хадис 7492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَضَعَ الْحَائِضُ فِي الْمَسْجِدِ مَا شَاءَتْ وَتَأْخُذَهُ مِنْهُ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы женщина в состоянии менструации положила в мечеть что пожелает и взяла это оттуда».
- Хадис 7619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в Иерусалиме и мечети Куфыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
«Не следует отправляться в путь, кроме как к трем мечетям: Запретной мечети, этой моей мечети и мечети аль-Акса».
- Хадис 7779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ
‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, а тот — со слов Абу Салямы, а тот — со слов Абу Хурайры: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию ночных молитв в Рамадан, но не делал это обязательным».
- Хадис 8476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО превосходстве коллективной молитвы над одиночнойعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَفْضُلُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Абд аль-Аля передал от Мамара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Молитва в коллективе превосходит молитву человека в одиночку на двадцать пять степеней».
- Хадис 8567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто успел застать один ракаат вечерней молитвы (магриб)حَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :هَلْ تَعْلَمُونَ صَلَاةً يُقْعَدُ فِيهَا كُلِّهَا ؟ فَقَالَ : ذَلِكَ رَجُلٌ أَدْرَكَ مِنَ الْمَغْرِبِ رَكْعَةً فَيَقْعُدُ فِيهِنَّ جَمِيعًا
«Знаете ли вы о молитве, в которой сидят всё время?» И он сказал: «Это человек, который успел на один рак‘ат вечерней (магриб) молитвы, и поэтому он сидит во всех [оставшихся рак‘атах]».
- Хадис 8584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО кивках и жестах во время молитвыعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُومِئَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ
‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри: «Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек подавал знак во время молитвы».
- Хадис 8614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьعَبْدُ الْأَعْلَى [١]- أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ - ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ
‘Абдуль-А‘ля (или мне было рассказано от него) передал со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на своем верховом животном в ту сторону, куда оно его направляло».
- Хадис 8897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ :صَلِّ الْعِشَاءَ إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ وَادْلَامَّ اللَّيْلُ ، مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَمَا عَجَّلْتَ بَعْدَ ذَهَابِ بَيَاضِ الْأُفُقِ فَهُوَ أَفْضَلُ
Передал нам Ибн Мубарак от Ма'мара, от 'Абдуллаха ибн 'Усмана ибн Хусайма, от Ибн Лабибы, который сказал: «Абу Хурайра сказал мне: "Совершай ночную молитву ('иша), когда исчезнет заря и наступит ночная тьма, в промежутке до трети ночи. А то, что ты совершишь сразу после исчезновения белизны горизонт
- Хадис 8901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает добровольную молитву и становится имамомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي فَأُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَ فَتُصَلِّيَ فِي مَكَانٍ مِنْ بَيْتِي أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَنَفْعَلُ " ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غ
«О Посланник Аллаха, потоки воды преграждают мне путь к мечети моего народа, и я хотел бы, чтобы ты пришел и помолился в месте моего дома, которое я отвел под мечеть». Посланник Аллаха, д
- Хадис 8926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится в месте, которое не является чистымحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ أَبِي فِي مَكَانٍ لَيْسَ بِنَظِيفٍ ، وَحَضَرَتْهُ ، فَأَمَرَ بِبِسَاطٍ فَبُسِطَ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ
«Мой отец находился в месте, которое не было чистым, и наступило время молитвы, тогда он велел принести коврик, его расстелили, и он совершил на нем молитву».
- Хадис 8960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Рамадана и его вознагражденииعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ ، وَقَالَ : إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ .
‘Абд аль-А’ля ибн ‘Абд аль-А’ля передал со слов Ма’мара, тот — от аз-Зухри, тот — от Абу Саламы, а тот — от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию ночных молитв в Рамадан, не делая это обязательным, и говорил: «Когда наступает Рамадан, открываются вр
- Хадис 9223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ : صُمْهُ كَيْفَ شِئْتَ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ
«Постись, как пожелаешь». Ибн Умар же сказал: «Постись так же, как ты их пропустил».
- Хадис 9366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал сурьму для глаз постящегосяعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Нет ничего плохого в использовании сурьмы для постящегося».
- Хадис 9736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что дозволено делать уединившемуся в мечети (и’тикаф)عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا يَتْبَعُ جِنَازَةً ، وَلَا يَعُودُ مَرِيضًا ، وَلَا يُجِيبُ دَعْوَةً
‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, который сказал: «[Му‘такиф] не провожает похоронную процессию, не навещает больного и не принимает приглашения».