«Он читал в последней молитве «Иша» суру «ас-Саджда» и совершал поясной поклон вместо земного поклона (при чтении аята)».
«Он делает то же, что делает имам, а когда (имам) произнесет таслим, он встает и восполняет».
«Он совершил с ними утреннюю молитву, а затем вспомнил, что совершил её без омовения. Он перечитал её, а они не стали перечитывать».
Передал нам Суфьян ибн 'Уяйна от Ма'мара, от 'Абд аль-Карима, от Са'ида ибн аль-Мусаййиба, о человеке, который забыл молитву и вспомнил о ней во время заката, не совершив её: он сказал: «Если он боится, что если совершит ту, которую забыл, то выйдет время этой (текущей), пусть начинает с той, время
«Если он вспомнил об этом во время молитвы, то пусть прервется, совершит полуденную, а затем совершит послеполуденную».
«Марвану подсказывали во время молитвы, в то время как сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находились в Медине».
Передал нам Ибн Уяйна от Ма'мара, от Яхьи, от Дамдама, от Абу Хурайры: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал убивать во время молитвы двух черных существ: змею и скорпиона.
«Если он совершил полное омовение после рассвета, то это засчитывается ему как полное омовение пятничного дня».
«Они посещали пятничную молитву вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), приходя из Зуль-Хулайфы».
«Он садится и не совершает молитву».
«Выход имама прерывает молитву».
«Он сидел, обхватив колени руками, в пятницу, когда имам произносил проповедь».
«Он совершал четыре ракаата».
«Кто скажет своему товарищу в пятницу: "Слушай (молчи)", когда имам произносит проповедь, тот совершил пустословие».
«Выход имама прерывает молитву, а его речь прерывает разговоры».
«Можно разговаривать, пока он не сел».
«Кто застал один рак‘ат, пусть добавит к нему еще один рак‘ат».
«Поднятие рук в день пятницы — это нововведение».
Передал нам Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, что некоторые сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, были имамами, будучи слепыми, среди них: ‘Итбан ибн Малик, Му‘аз ибн ‘Афра и Ибн Умм Мактум.
Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Махмуда ибн Раби‘а, от ‘Итбана ибн Малика: «Он был имамом своего племени, будучи слепым».